Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Абу Хурайра совершал земной поклон в ней. И Абу Хурайра сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал земной поклон в ней».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а о том, что Умар и Ибн Умар совершали по два земных поклона в суре «Аль-Хаджж». Передатчик сказал: «И Ибн Умар сказал: „Если бы я совершил в ней только один [поклон], то последний земной поклон был бы мне ближе (любимее)“». Передатчик сказал: «И Ибн Умар ск

«Ан-Наджм», совершал в ней земной поклон, находясь в намазе, а если не совершал земного поклона, то совершал поясной поклон (руку‘).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а о том, что Ибн Умар совершал земной поклон при чтении суры «Когда небо расколется» (Иншакка).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Ибн Умар обычно кричал на них, когда видел их — то есть рассказчиков (кусса) — совершающими земные поклоны после утренней молитвы».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба или кого-то другого, кто сказал: «Ибн Сирин читал Коран равными частями (ордами), а затем добавлял к ним другую суру из Корана, порой добавляя даже седьмую часть Корана (субу‘), и прочитывал весь Коран за семь дней».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, который сказал: «Я слышал, как Убайй ибн Ка‘б сказал: "Поистине, мы читаем его" — или: "Я читаю его за восемь дней"».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример человека, знающего Коран и неустанно занимающегося им, читающего его ночью и днем, подобен человеку, у которого есть верблюды: если он завяж

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Поистине, этот Коран читали юноши и рабы, у которых нет знания о его толковании и которые не подошли к делу с его истока», и сказал: «Это Клонижная Книга, которую Мы ниспослали тебе, благословенная, чтобы они ра

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу ад-Дарды передал, что некий человек сказал ему: «Воистину, твоибратья из числа жителей Куфы передают тебе салям». Он ответил: «И ты передай им салям и скажи им: пусть они удерживают Коран своими уздами (хазаим), ибо поистине, это приведе

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пример Корана, если человек заключил с ним договор (хранит его в памяти) и обращается с мольбами и читает его в часы ночи и в начале и конце дня, подобен

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил о гибели участников битвы при Му‘те одного за другим, начав с Зайда бин Харисы, затем Джа‘фара бин Аби Талиба, а затем сказал: «Абдуллах бин Раваха». Затем он с

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил Абу Саламу, когда тот был болен, и приход Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совпал с выходом его духи. Он услышал плач и сказал: «Не призывайте на се

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Покойного омовывают нечетное число раз.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Мухаммад бин ‘Али бин аль-Хусейн рассказывал нам, сказав: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был омовен в рубахе (камисе), и был омовен трижды, и все разы — с водой и лотосом (сидр). ‘Али ведал его срамными местами, аль-Фад

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я видел его (т.е. Ибн Сирина или другого ученого), как он омывал покойного: он положил тряпку на его срамные места и другую тряпку на его лицо, совершил ему малое омовение, подобное омовению для молитвы, а затем начал с правых сторон.

Сказал Абд ар-Раззак: Ма‘мар сказал: Айюб сказал: Если они не находили сидра, то омывали его щелоком (ушнаном), если его болезнь затягивалась и [нечистот] было много.

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Если страдания покойного от болезни затянулись, его разрешается омыть щелоком (ушнаном), если пожелают.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина относительно омовения покойного, который сказал: На его лицо кладут тряпку, а другую — на его срамные места. Когда [омывающий] хочет совершить ему малое омовение, он приподнимает тряпку, которая на его лице, и совершает ему водой малое омовение, подо

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я видел его (т.е. ученого), как он омывал покойного и высушивал его голову благовонным дымом из курильницы.