«аль-Муаввизатайн» (аль-Фаляк и ан-Нас) из свитков Корана и говорил: «Поистине, Посланник Аллаха, да бла
Ибрахим ан-Наха‘и→ас-Сальт ибн Бахрам ат-Тайми
- Хадис 9179Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ : كَانَ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنَ الْمَصَاحِفِ ، وَيَقُولُ : " إِنَّمَا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَوَّذَ بِهِمَا ، وَلَمْ يَكُنْ يَقْرَأُ بِهِمَا
- Хадис 1064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который выходит из уборной и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ بَالَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا ، قَالَ : فَصِحْتُ بِهِ ، : فَتَبَسَّمَ وَقَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ أَشَدُّ فِي هَذَا مِنِّي ، إِنِّي لَمْ أُدْخِلْهَا إِلَّا وَهِيَ طَاهِرَةٌ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ас-Сальта ибн Бахрама, который сказал: «Я видел, как Ибрахим помочился, а затем опустил руку в сосуд, прежде чем помыть её. Я окликнул его, он улыбнулся и сказал: “Нет человека, который был бы строже меня в этом вопросе, но я не опускаю её иначе, как будучи
- Хадис 17091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
«Тебе дозволено то, что выше изара».
- Хадис 17162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الصَّلْتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ عَلَيْكَ حَرَامٌ إِلَّا مَا أَصَبْتَ مِنَ السَّبَايَا
«Любая замужняя женщина для тебя запретна, кроме тех, кого ты захватил в качестве пленниц».
- Хадис 24425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб объяснении сосудов (зуруф), упомянутых в хадисах, и что они собой представляютحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَنْتَمِ ، قَالَ : كَانَتْ جِرَارًا حُمْرًا مُقَيَّرَةً يُؤْتَى بِهَا مِنَ الشَّامِ يُقَالُ لَهَا الْحَنْتَمُ
«Я спросил Ибрахима о хантаме. Он сказал: “Это были красные кувшины, покрытые смолой, которые привозили из Шама, их называли хантам”».
- Хадис 2762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что читается в утренней молитве в путешествииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ،أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ أَمَّهُمْ فِي السَّفَرِ ، فَقَرَأَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ ﴾، وَ ﴿إِنَّا أَنْـزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Ибна Уейны, от ас-Сальта бин Бахрама, о том, что Ибрахим ан-Наха‘и был имамом для них в путешествии и прочитал в утренней молитве суры: «Когда земля содрогнется...» и «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения».
- Хадис 2766Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что читается в утренней молитве в путешествииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ ، أَمَّهُمْ فِي السَّفَرِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَرَأَ وَالضُّحَى ، وَالتِّينِ
Абд ар-Раззак со слов Ибна Уейны, от ас-Сальта бин Бахрама, о том, что Ибрахим ан-Наха‘и был имамом для них в путешествии в утренней молитве и прочитал суры «Клянусь утром!» и «Клянусь смоковницей!»
- Хадис 1598Муснад аль-БаззараمرفوعАс-Сальт ибн Бахрам со слов Ибрахима, со слов Алькамыحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ ، قَالَ: نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنَ الْمُصْحَفِ وَيَقُولُ: إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَوَّذَ بِهِمَا ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَقْرَأُ بِهِمَا
Передал нам аль-Хасан бин Яхья аль-Аруззи, сказавший: сообщил нам Мухаммад бин Абу Я‘куб аль-Кермани, сказавший: сообщил нам Хассан бин Ибрахим от ас-Сальта бин Бахрама, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха (дополнительный текст: что он стирал две суры с прибежищем [аль-Му‘аввизатан] из свитка [Кор
- Хадис 3645Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفПередача Шурейка ибн Абдуллаха аль-Кады ан-Нахчи со слов Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ أَنَّ وَالِدَهُ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، أَبْنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾مِنَ السَّبَايَا اللَّاتِي لَهُنَّ أَزْوَاجٌ ، فَلَا بَأْسَ بِهِنَّ ، هُنَّ لَكَ حَلَالٌ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдульваххаб ибн Али ибн Убайдулла ас-Суфи, что его отец сообщил им (при чтении ему), от Абдуллаха ибн Мухаммада ас-Сарифини, от Убайдуллы ибн Мухаммада ибн Хабабы, от Абдуллаха (аль-Багави), от Али, от Шарика, от Са’ида, от Ибн Аббаса и Ата ибн ас-Саиба, от Абу ад-Духи, от Ибн
- Хадис 606Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «...и целомудренных женщин, кроме тех, которыми овладели ваши десницы...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾- قَالَ : إِلَّا السَّبَايَا مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ
«...и замужние женщины, если только ими не овладели ваши десницы» — он сказал: «Это касается только пленниц из числа воюющих сторон».