Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сарифини
عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Ахмад ибн Муджиб ибн аль-Муджамма‘ ибн Бахр ибн Ма‘бад ибн Хазармардعبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن مجيب بن المجمع بن بحر بن معبد بن هزارمرد
- Кунья
- Абу Мухаммадأبو محمد
- Происхождение
- ас-Сурайфиниالصريفيني
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ20
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّرِيفِينِيُّ4
- أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّرِيفِينِيُّ2
- أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الصَّرِيفِينِيُّ1
- الْخَطِيبُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّرِيفِينِيُّ1
- عَبْدُ اللهِ الصَّرِيفِينِيُّ1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْصَرِيفِينِيُّ1
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Упомянул его аль-Хатыб и сказал: «Его отец был известен по имени Хезармерд. Абу Мухаммад приезжал в Багдад неоднократно, передавал там хадисы, и он был правдивым (садук)».
ذكره الخطيب فقال : المعروف والده بهزارمرد ، قدم بغداد دفعات ، وحدث بها ، وكان صدوقا
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Упомянул его аль-Хатыб и сказал: «Его отец был известен по имени Хезармерд. Абу Мухаммад приезжал в Багдад неоднократно и передавал там хадисы, и он был правдивым (садук)».
ذكره الخطيب ، فقال عرف والده بهزارمرد . قدم أبو محمد بغداد دفعات ، وحدث بها ، وكان صدوقا .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И он слышал [хадисы] от Абу аль-Касима ибн Хубабы, Абу Хафса аль-Каттани, Абу Тахира аль-Мухлиса, Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн ахи Мими, Мухаммада ибн ‘Умара ибн Занбура аль-Варрака, Абу аль-Касима ибн ас-Сайдаляни, Умм ас-Салям бинт Ахмад ибн Камиль и многих других после них. Он был хатибом в Сурайфине, приезжал в Багдад неоднократно, передавал там хадисы, и я записал с его слов, и он был правдивым (садук).
وسمع أبا القاسم بن حبابة ، وأبا حفص الكتاني ، وأبا طاهر المخلص ، ومحمد بن عبد الله ابن أخي ميمي ، ومحمد بن عمر بن زنبور الوراق ، وأبا القاسم ابن الصيدلاني ، وأمة السلام بنت أحمد بن كامل ، وغير واحد ممن بعدهم . وكان خطيب صريفين ، وقدم بغداد دفعات ، وحدث بها فكتبت عنه ، وكان صدوقا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имам, надёжный (сика), хатиб, хатиб Сурайфина.
الإمام الثقة الخطيب ، خطيب صرفين
ибн аль-Бакиллани404 — 488 г.х.
И сказал Абу аль-Фадль ибн Хайрун: «Абу Мухаммад ибн Хезармерд — надёжный (сика), и у него прекрасные основы (усуль). Я читал почерком его отца: "Мой сын родился в ночь на пятницу, когда прошло пять дней от начала сафара". И он слышал от аль-Мухлиса книгу "ан-Насаб", книгу "аль-Футух", книгу "аль-Музани", "Ахбар аль-Асма‘и", книгу "аль-Бирр ва ас-Силя", книгу "аз-Зухд" ибн аль-Мубарака, книгу "Музах ан-Наби саллаллаху ‘алейхи ва саллям" и множество других полезных сведений».
وقال أبو الفضل بن خيرون : أبو محمد بن هزارمرد ثقة ، وله أصول جياد . قرأت بخط والده : ولد ابني ليلة الجمعة لخمس خلون من صفر ، وسمع من المخلص كتاب " النسب " ، وكتاب " الفتوح " ، وكتاب " المزني " ، و" أخبار الأصمعي " ، وكتاب " البر والصلة " ، وكتاب " الزهد " لابن المبارك ، وكتاب " مزاح النبي صلى الله عليه وسلم " ، ومن الفوائد جملة
ибн аль-Бакиллани404 — 488 г.х.
Сказал Абу аль-Фадль ибн Хайрун: «Он надёжный (сика), у него прекрасные основы. Я читал почерком его отца: "Мой сын ‘Абдаллах родился в ночь на пятницу, за пять дней до окончания сафара четыреста восемьдесят четвертого [года]". Скончался Ибн Хезармерд третьего джумада аль-ахира 469 года».
قال أبو الفضل بن خيرون : هو ثقة ، له أصول جياد ، قرأت بخط والده : ولد ابني عبد الله ليلة الجمعة ، لخمس خلون من صفر سنة أربع وثمانين . توفي ابن هزارمرد في ثالث جمادى الآخرة سنة تسع وستين وأربعمائة .
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Он праведный, благой шейх, к нему совершали путешествия в поисках знаний из разных краев. Он родился в Багдаде и поселился в Сурайфине». Он сказал: «У него был самый превосходный метод, самый прекрасный нрав, самая искренняя чистая вера и чистейшие помыслы. От него слышали великие люди, такие как кади аль-кудат Абу ‘Абдаллах ад-Дамигани, Абу Бакр аль-Хатыб, аль-Хумайди, мой дед Абу аль-Музаффар ас-Сам‘ани, Хибатуллах аш-Ширази и Мухаммад ибн Тахир аль-Макдиси. И передавали нам от него Абу Бакр аль-Ансари, Абу аль-Касим ибн ас-Самарканди, ‘Абд аль-Вакхаб аль-Анмати и ‘Али ибн ‘Али ибн Сакина».
وقال أبو سعد السمعاني : هو شيخ صالح خير ، صارت إليه الرحلة من الأقطار ، ولد ببغداد وسكن صريفين . قال : وكان أحمد الناس طريقة ، وأجملهم خليقة ، وأخلصهم نية ، وأصفاهم طوية ، سمع منه الكبار مثل قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني ، وأبي بكر الخطيب ، والحميدي ، وجدي أبي المظفر السمعاني ، وهبة الله الشيرازي ، ومحمد بن طاهر المقدسي . وحدثنا عنه أبو بكر الأنصاري ، وأبو القاسم ابن السمرقندي ، وعبد الوهاب الأنماطي ، وعلي بن علي بن سكينة .
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Праведный, благой шейх, к нему совершались поездки. Он родился в Багдаде, и у него был самый прекрасный путь, самый красивый нрав, самая искренняя и чистая душа, от него слышали хадисы выдающиеся люди». Ибн Тахир рассказывал, что Хибатуллах ибн ‘Абдуль-Варис поднимался в Шам и заехал в Сурайфин. Он увидел почтенного шейха, сидевшего у дверей своего дома, и спросил его: «Слышал ли ты что-нибудь [из хадисов]?» Тот ответил: «Я слышал от Ибн Хубабы, аль-Каттани, Абу Тахира аль-Мухлиса и их круга». Он удивился этому и потребовал показать основы (усуль). Тот вынес ему старинные основы почерком Ибн аль-Баккаля и других, и Хибатуллах прочитал то, что у него было, и переписал. Весть об этом дошла до Экбра и Багдада, и люди устремились к нему в путешествиях.
وقال أبو سعد السمعاني : شيخ صالح خير ، صارت إليه الرحلة . ولد ببغداد ، وكان أحمد الناس طريقة ، وأجملهم خليقة ، وأخلصهم نية ، وأصفاهم طوية ، سمع منه الكبار . حكى ابن طاهر أن هبة الله بن عبد الوارث كان مصعدا إلى الشام ، فدخل صريفين ، فرأى شيخا ذا هيئة ، قاعدا على باب داره ، فسأله : هل سمعت شيئا ؟ فقال : سمعت من ابن حبابة ، والكتاني ، وأبي طاهر المخلص ، وطبقتهم . فتعجب من ذلك ، وطالبه بالأصول ، فأخرج له أصولا عتيقة بخط ابن البقال ، وغيره ، فقرأ هبة الله ما عنده ، ونسخ . ونم الخبر إلى عكبرا وبغداد ، فرحل الناس إليه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)