Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, а тот от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Абу Бакр бин Абд ар-Рахман бин аль-Харис бин Хишам со слов Асма бинт Умейс, которая рассказала: „Первый раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел в доме Маймуны. Его болезнь усилилась насто
Хадисы передатчика
- Хадис 9856Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعНачало болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ قَالَ : فَتَشَاوَرَ نِسَاؤُهُ فِي لَدِّهِ فَلَدُّوهُ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : " هَذَا فِعْلُ نِسَاءٍ جِئْنَ مِنْ هَؤُلَاءِ " وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ،
- Хадис 9858Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعНачало болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُسَمِعَ خُطْبَةَ عُمَرَ رَحِمَهُ اللهُ الْآخِرَةَ حِينَ جَلَسَ عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَلِكَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَتَشَهَّدَ عُمَرُ ، وَأَبُو بَكْرٍ صَامِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : "
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: Ма‘мар передал от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне Анас ибн Малик, что он слышал последнюю проповедь Умара, да помилует его Аллах, когда тот сел на минбар Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на следующий день после кончины Посланника Аллаха, д
- Хадис 9873Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعХадис аль-Хаджаджа ибн ‘Илятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا ، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ ، فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا ؟ " فَأَذِنَ لَهُ رَسُو
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу при Хайбаре, Хаджжадж ибн Илят сказал: "О Посланник Аллаха, поистине, у меня в Мекке есть имущество и семья, и я хочу поехать
- Хадис 9899Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПрисяга женщинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَلَّا يَنُحْنَ ، فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَفَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Сабита от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял с женщин присягу, когда они присягали ему, в том, что они не будут причитать по умершим (наух). Они спросили: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Б
- Хадис 9908Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОтвет на приветствие людям Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَزْرَقِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :أُمِرْنَا أَنْ لَا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى " وَعَلَيْكُمْ
«И вам».
- Хадис 10120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПродажа винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَأَبَانَ ، كُلِّهِمْ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدِي مَالًا لِيَتِيمٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ خَمْرًا ، فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَبِيعَهَا ، فَأَرُدَّ عَلَى الْيَتِيمِ مَالَهُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَه
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, Сабита и Абана — все они от Анаса бэнка Малика, который сказал: пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть имущество сироты, и я купил на него вино. П
- Хадис 10182Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМилостыня (садака) людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :اسْتَعْمَلَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، عَلَى الْأَيْلَةِ ، فَقُلْتُ : اسْتَعْمَلْتَنِي عَلَى الْمَكْسِ مِنْ عَمَلِكَ ، فَقَالَ : خُذْ مَا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَأْخُذُ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَمِنْ أَهْلِ الذِّمَّ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Маамар от Айюба, от Анаса бин Сирина, который сказал: Анас бин Малик назначил меня управляющим в Айлу, и я сказал: «Ты назначил меня на сбор пошлин (макс) из числа твоих дел?» На это он ответил: «Бери то, что брал Умар бин аль-Хаттаб с приверженцев ислама: когда [им
- Хадис 10183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМилостыня (садака) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ بَعَثَهُ عَلَى الْأَيْلَةِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : " بَعَثْتَنِي عَلَى شَرِّ عَمَلِكَ ! " قَالَ : ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيَّ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
«Я ответил: "Ты отправил меня на худшее дело!" — после чего он достал и показал мне книгу Умара бин аль-Хаттаба».
- Хадис 10241Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعНарушение договора и распятиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ، ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ ، وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ . فَأُخِذَ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ ، فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика: поистине, некий иудей убил ансарскую девушку ради ее украшений, а затем бросил ее в колодец и размозжил ее голову камнями. Он был схвачен и приведен к Пророку, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 10401Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о равном положении (кафаа) в бракеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :خَطَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا ، فَقَالَ : حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَنَعَمْ إِذًا " . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا ، فَ
«Я должен спросить ее матерь!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 10478Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَقِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْيَمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ؟ " قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ " ، قَالَ : " كَمْ أَصْدَقْتَهَا ؟ " فَقَالَ :
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил Абд ар-Рахмана бин Ауфа, на котором были следы желтого благовония (халюк). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «В чем дело, о Абд ар-Рахман?» Тот ответил
- Хадис 10479Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ ، فَآخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ سَعْدٌ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، وَكَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ . فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : بَارَكَ اللهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда ат-Тавиля, который сказал: Я слышал, как Анас бин Малик говорил: Абд ар-Рахман бин Ауф прибыл в Медину, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между ним и Са‘дом бин ар-Раби‘ аль-Ансари. Са‘д предложил ему разделить пополам его сем
- Хадис 10485Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَقَالَتْ : " أَمَا إِنِّي فِيكَ لَرَاغِبَةٌ ، وَمَا مِثْلُكَ يُرَدُّ ، وَلَكِنَّكَ رَجُلٌ كَافِرٌ ، وَأَنَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ ، فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَلِكَ مَهْرِي ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ " . فَأَسْلَمَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَتَزَوَّجَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Джафар, от Сабита аль-Бунани, от Анаса, который сказал: Абу Тальха сватал Умм Сулайм еще до того, как принял ислам, и она сказала: «Поистине, я желаю тебя, и такого, как ты, не отвергают, но ты — человек неверующий, а я — женщина-мусульманка. Если ты примешь ис
- Хадис 10502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ ، وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَلَبَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَنَبَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Сабита и Абана, от Анаса б. Малика передает: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака шигар в исламе. Шигар — это когда один человек выдает за другого свою сестру в обмен на то, что тот выдает за него свою сестру без брачного да
- Хадис 10505Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا شِغَارَ وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ
Абд ар-Раззак от того, кто слышал, как Анас говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни шигара, ни и‘сада в исламе, и нет клятвы о союзе (хильф) в исламе, и нет джаляба, и нет джанаба»».
- Хадис 10506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :الشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Сабита, от Анаса передает: «Шигар — это когда один человек выдает за другого свою сестру в обмен на то, что тот выдает за него свою сестру без брачного дара».
- Хадис 10536Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЧто говорить при близости, как ее совершать и достоинство половой близостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا غَشِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهَ فَلْيُصْدِقْهَا ، فَإِنْ قَضَى حَاجَتَهُ وَلَمْ تَقْضِ حَاجَتَهَا فَلَا يُعْجِلْهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: Мне было передано со слов Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, сказал: «Когда мужчина вступает в близость со своей женой, пусть удовлетворит ее правдиво [или пусть не обманывает ее в ласках]. И если он удовлетворит свою потреб
- Хадис 10710Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке с девственницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، كَمْ يَمْكُثُ عِنْدَ الْبِكْرِ لَا يَقْسِمُ لِلْأُخْرَى ؟ قَالَ : مَا تَرَوْنَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : لِلْبِكْرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلثَّيِّبِ يَوْمَانِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ату: «Сколько времени мужчина проводит у девственницы, не уделяя времени [другой жене] в порядке очереди?» Он ответил: «Разве вы не знаете предание от Анаса бин Малика о том, что он сказал: „Для девственницы [устанавливается] три дня, а для не д
- Хадис 10711Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке с девственницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :سَبْعٌ لِلْبِكْرِ ، وَثَلَاثٌ لِلثَّيِّبِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса передал: «Семь [дней] для девственницы и три для не девственницы».
- Хадис 10712Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке с девственницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ وَخَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :السُّنَّةُ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ الْبِكْرِ سَبْعًا ، وَعِنْدَ الثَّيِّبِ ثَلَاثًا " ، وَلَوْ شِئْتَ قُلْتَ : رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба и Халида, от Абу Килябы, от Анаса передал: «Сунна заключается в том, чтобы муж оставался у девственницы семь [дней], а у не девственницы — три», и если бы ты пожелал, то сказал бы, что он возвел это изречение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.