«Она не подлежит убийству».
Хадисы передатчика
- Хадис 33446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине-отступнице от исламаلَا تُقْتَلُ
- Хадис 33489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что павшего за веру (шахида) обмываютحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِحَمْزَةَ حِينَ اسْتُشْهِدَ فَغُسِّلَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от ‘Амра, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал омыть Хамзу, когда тот стал мучеником.
- Хадис 33657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрушении синагог, церквей и храмов огняحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُتْرَكَ الْبِيَعُ فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, от аль-Хасана, что он не одобрял оставление церквей в городах мусульман.
- Хадис 33916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО военном отряде, который выступает без разрешения имама и захватывает военную добычуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا سَرِيَّةٍ أَغَارَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَمِيرِهَا فَهُوَ غُلُولٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любой отряд, который совершил набег без разрешения своего амира, совершил присвоение [военной добычи] (гулюль)”».
- Хадис 33994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому выделяется доля из хумса и куда она расходуетсяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عُمَرَ أَعْطَى الرَّجُلَ مِنَ الْفَيْءِ عَشَرَةَ آلَافٍ وَتِسْعَةً ، وَثَمَانِيَةً ، وَسَبْعَةً
«Умар выдавал человеку из “фай” десять тысяч, девять, восемь и семь».
- Хадис 34281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Я состязаюсь с тобой в беге на условие, что ты опередишь меня»أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : أُسَابِقُكَ عَلَى أَنْ تَسْبِقَنِي
«Я соревнуюсь с тобой на условии, что если ты опередишь меня...»
- Хадис 37129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервые знамения, которые появятсяأَوَّلُ مَنْ مَاتَ آدَمُ .
«Первым, кто умер, был Адам».
- Хадис 37324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМинимальный махир — десять дирхемовمَا تَرَاضَى عَلَيْهِ الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ فَهُوَ مَهْرٌ
«То, о чём договорились муж и жена, является махром».
- Хадис 37521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязательность намаза витрحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْوَتْرَ فَرِيضَةً
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Амра, от аль-Хасана, что он не считал витр обязательной молитвой.
- Хадис 38169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХадис Абдуллы бин Абу Хадрада аль-Аслямиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى إِضَمٍ ، قَالَ : فَلَقِينَا عَامِرَ بْنَ الْأَضْبَطِ ، قَالَ : فَحَيَّا بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ ، فَنَزَعْنَا عَنْهُ ، وَحَمَلَ عَلَيْهِ مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ فَقَتَلَهُ ، فَلَمَّا قَتَلَهُ سَلَبَهُ بَعِيرًا لَهُ وَأُهُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Исхака от Язида бин ‘Абд Аллаха бин Кусайта от аль-Ка‘ка‘а бин ‘Абд Аллаха бин Абу Хадрада аль-Аслями от его отца ‘Абд Аллаха бин Абу Хадрада, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в составе военного отряда в Из
- Хадис 67Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мытье двух ногعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، كَانَ يَقُولُ :خَلِّلُوا أَصَابِعَكُمْ قَبْلَ أَنْ يُخَلِّلَهَا اللهُ بِالنَّارِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Амра от аль-Хасана, который бывало говорил: «Промывайте межпальцевые промежутки до того, как Аллах промоет их Огнем».
- Хадис 114Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который пропускает мытье некоторых частей своего телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَائِهِ فِي الْوُضُوءِ فَلَا يُعِدِ الْوُضُوءَ ، جَفَّ الْوُضُوءُ أَوْ لَمْ يَجِفَّ ، وَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ ، وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра бин ‘Убайда, от аль-Хасана, который сказал: «Тот, кто забыл какую-либо часть (тела) при омовении, не должен повторять омовение — высохло омовение или нет, — но пусть вымоет то, что оставил без внимания, и повторит молитву».
- Хадис 277Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об остатках воды после питья мышиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْبَصْرَةِ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، قَالَ لِلْحَسَنِ :أَضَعُ وَضُوئِي فَتَأْتِي الْفَأْرَةُ وَتَشْرَبُ مِنْهُ ، قَالَ الْحَسَنُ : أَهْرِقْهُ فَإِنَّ الْفَاسِقَةَ لَا تَشْرَبُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا بَالَتْ فِيهِ
Абд ар-Раззак от некоего басрийского передал, что Амр бин Убейд спросил аль-Хасана: «Я наливаю воду для своего омовения, приходит мышь и пьет из нее». Аль-Хасан ответил: «Вылей ее, ибо эта нечестивица не пьет ни из чего, чтобы не помочиться туда».
- Хадис 377Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об остатках воды после питья женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَنَازَعَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ الْوُضُوءَ وَيَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Убайд от аль-Хасана, что он не видел ничего дурного в том, чтобы мужчина и женщина пользовались водой для омовения по очереди из одного сосуда, и говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине с
- Хадис 516Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует совершения омовения».
- Хадис 844Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, сколько молитв можно совершить с одним таяммумомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُجْزِئُ بِتَيِمُّمٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра бин Убайда, от аль-Хасана, который сказал: «Одного таяммума достаточно [для всего], пока не нарушено омовение».
- Хадис 909Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого случалось осквернение (джанаба), и при нем есть воды столько, чтобы совершить малое омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا قَدْرُ وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ بِهِ وَلَا يَتَيَمَّمُ . قَالَ مَعْمَرٌ : يَتَوَضَّأُ وَيَتَيَمَّمُ أَعْجَبُ إِلَيَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра ибн Убайда, от аль-Хасана о человеке, который осквернился в путешествии, и у него не было воды, кроме как на малое омовение для молитвы: «Он совершает ею малое омовение и не делает таяммум». Ма‘мар сказал: «Совершить малое омовение и таяммум вместе для меня более пр
- Хадис 910Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого случалось осквернение (джанаба), и при нем есть воды столько, чтобы вымыть лицо, руки и половые органыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَاءٌ إِلَّا مَا يَغْسِلُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، قَالَ : فَلْيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَيُصَلِّي وَلَا يَتَيَمَّمُ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَقُولُ : لِيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَلْيَتَيَمَّمْ أَيْضًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра ибн Убайда, от аль-Хасана о человеке, который осквернился в путешествии, и у него не было воды, кроме того количества, которым он может омыть лицо и руки: «Пусть омоет лицо и руки и помолится, не совершая таяммум». Ма‘мар сказал: «Я слышал, как другие говорили: „Пус
- Хадис 915Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с женой в путешествии, не имея при себе водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَ يَأْتِي الْمَاءَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنَ الْغَدِ فَلَا يَطَأْهَا حَتَّى يَأْتِيَ الْمَاءَ ، وَإِنْ كَانَ يَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ فِي غَنَمِهِ ، أَوْ إِبِلِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если он сможет добраться до воды в тот же день или на следующий, то пусть не вступает в близость с ней, пока не доберется до воды. А если он находится вдали от воды со своими овцами или верблюдами, то нет ничего страшного, если он вс
- Хадис 926Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мужчине, который находится вдали от водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ فِي إِبِلِهِ أَوْ فِي غَنَمِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمَ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если человек находится вдали от воды со своими верблюдами или овцами, то нет ничего страшного, если он сойдется со своей женой и совершит таяммум». Ма‘сар сказал: «И я слышал, как аз-Зухри говорил то же самое».