Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Убайда, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если время молитвы застанет тебя в загонах для овец, то молись в них, а если оно застанет тебя на места
Хадисы передатчика
- Хадис 1618Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ ، وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَابْتَرِزْ فَإِنَّهَا مِنْ خِلْقَةِ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ : مِنْ عِيَانِ الشَّيْطَانِ
- Хадис 1962Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, проходящем мимо мечети и слышащем икаматعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ قَالَ : قُلْتُ : نَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ فَأَسْمَعُ بِالْإِقَامَةِ فَأُرِيدُ أَنْ أُجَاوِزَهُ إِلَى غَيْرِهِ ، فَقَالَ : كَانَ الرَّجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقُولُ لِأَخِيهِ إِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ : احْتُبِسْتَ .
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Убейда, который сказал: Я спросил аль-Хасана, сказав: «Мы проходим мимо мечети, слышим икаму и хотим пройти дальше к другой (мечети)?» Он ответил: «Кто-то из мусульман обычно говорил своему брату, когда слышал икаму: „Ты задержан (пропустил благо)“».
- Хадис 3316Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который находится в молитве и опасается, что его верховое животное убежит, или видит то, чего боитсяإِذَا وَلَّى ظَهْرَهُ الْقِبْلَةَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ
Ма‘мар сказал: сообщил мне ‘Амр от аль-Хасана, что он сказал: «Если он повернулся спиной к кибле, он начинает молитву заново».
- Хадис 3705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имаме, который разговаривает во время своей молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُفِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ قَالَ : " لَا يُعِيدُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Амра бин Убейда, который сказал: «Что касается меня, то я слышал, как аль-Хасан говорил о человеке, у которого омовение нарушилось в конце молитвы перед ташаххудом: «Он не пересовершает»».
- Хадис 4113Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, может ли мужчина быть имамом сидяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشْتَكَى ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَنَفَرٌ مَعَهُ يَعُودُونَهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ ، وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : إِنَّ فَارِسَ إِنَّمَا تَفَضَّلَتْ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны передал: «Мне сообщил Амр ибн Убайд от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заболел, и к нему вошли Умар и несколько человек вместе с ним, чтобы навестить его. Подошло время намаза, и он провел для них намаз сидя, в то время как они стояли
- Хадис 4416Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о путнике, присоединяющемся к молитве находящихся дома (мукым), и о том, кто забыл молитву оседлой жизни и вспомнил о ней в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :إِذَا أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Ибрахима, а также от Амрá, от аль-Хасана, которые сказали: «Если он застал их в положении сидения, то совершает два ракята».
- Хадис 4766Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ночной молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَهُوَ نَاشِئَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Все, что совершается после иша, относится к „нашиа“».
- Хадис 5074Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, в каком количестве одежды совершает молитву женщинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا جَارِيَةٍ حَاضَتْ فَلَمْ تَخْتَمِرْ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهَا صَلَاةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амрба, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая девушка, у которой началась менструация, если она не покроет голову платком, Аллах не примет ее молитву».
- Хадис 5239Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, для кого пятничная молитва (джума) является обязательнойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от ‘Амрв, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На путнике нет пятничной молитвы».
- Хадис 6466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто пропустил часть такбираعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ عَلَى الْجِنَازَةِ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنَ التَّكْبِيرِ لَمْ يَقْضِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от ‘Амру, от аль-Хасана, который сказал: «Если кто-то пропустил что-то из такбиров в погребальной молитве, он не возмещает это».
- Хадис 7123Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени выплаты садакиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра, от аль-Хасана: «Нет ничего страшного в том, чтобы выплатить его заранее».
- Хадис 7220Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кому полагается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَالرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ قَرَابَتِهِ وَغَيْرِهِمْ فِي الزَّكَاةِ يَقُولُ : " إِذَا أَعْطَاهُمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра и ар-Раби‘а, от аль-Хасана передает, что он считал предпочтительным соблюдать справедливость (равенство) между своими родственниками и остальными людьми при распределении закята, говоря: «Когда он отдает им…»
- Хадис 7227Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с чего выплачивается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَمْ يَفْرِضِ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الزَّكَاةَ فِي شَيْءٍ إِلَّا فِي عَشَرَةِ أَشْيَاءَ : الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ ، وَالْإِبِلِ ، وَالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالذُّرَةِ ، وَالتَّمْرِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Амра, от аль-Хасана передает: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не вменял в обязанность закят ни с чего, кроме десяти вещей: золота, серебра, коров, овец, верблюдов, пшеницы, ячменя, изюма, сорго и фиников».
- Хадис 8565Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с хищным животным и можно ли натравливать охотничьих собак на мертвечинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ كَلْبِهِ صَيْدًا ، فَلَا يَجِدُ شَيْئًا يُذَكِّيهِ بِهِ فَيَتْرُكُهُ فِي يَدِهِ فَيَقْتُلُهُ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра, который сказал: аль-Хасана спросили о человеке, который обнаружил добычу вместе со своей собакой, но не нашел ничего, чем мог бы ее зарезать, и оставил ее у нее, и она убила ее. Он сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы есть ее».
- Хадис 9178Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об украшениях в доме и покрывале Каабыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : لَوْ أَخَذْنَا مَا فِي هَذَا الْبَيْتِ يَعْنِي الْكَعْبَةَ فَقَسَمْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : " وَاللهِ مَا ذَلِكَ لَكَ قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : " لِأَنَّ اللهَ قَدْ بَيَّنَ مَوْضِعَ كُلِّ مَالٍ ، وَأَقَرَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны со слов ‘Амра, от аль-Хасана передал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: "Если бы мы взяли то, что находится в этом Доме (то есть в Каабе), и поделили его..." Убайй бин Ка‘б сказал ему: "Клянусь Аллахом, это не принадлежит тебе!" Он спросил: "Почему?" Тот ответил: "Потому что
- Хадис 9602Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как поступают с тем, кто присвоил часть военной добычи (гулюль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يُؤْمَرُ بِالرَّجُلِ إِذَا غَلَّ فَيُحَرَّقُ رَحْلُهُ ، وَيُحْرَمُ نَصِيبَهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амру, от аль-Хасана, который сказал: Отдавали приказание относительно человека, который утаил что-то из добычи: сжигать его пожитки и лишать его доли из военной добычи.
- Хадис 9603Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как поступают с тем, кто присвоил часть военной добычи (гулюль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :كَانَ يُؤْمَرُ بِالرَّجُلِ إِذَا غَلَّ يُؤْمَرُ بِرَحْلِهِ ، فَيُبْرَزُ ، فَيُحَرَّقُ " قَالَ : وَقَالَ عَمْرٌو ، عَنِ الْحَسَنِ : " وَيُحْرَمُ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَغْنَمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убейда, который сказал: Отдавали приказание относительно человека, который утаил добычу: приказывали выставить его пожитки наружу и сжечь их». [Передатчик] сказал: «И сказал Амру от аль-Хасана: „И он лишается своей доли из добычи“».
- Хадис 10146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО двух отступникахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا ارْتَدَّ الْمُرْتَدُّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَقَدِ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ
«Если вероотступник отрекается от ислама, то связь между ним и его женой прекращается».
- Хадис 10286Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВир зороастрийца (огнепоклонника)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :َجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак... [предыдущий текст повторяет часть нормы о вире в 800 дирхемов].
- Хадис 10292Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ .
«Сообщил нам Ма`мар от Катады, от ибн аль-Мусаййиба, и от Амра, от аль-Хасана, — оба сказали: „Вира иудея и христианина составляет четыре тысячи дирхемов“».