«Он считал нежелательным продажу того, что можно разделить, пока оно не будет разделено, а если это вещь, которую невозможно разделить, то нет ничего плохого в этом».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от ‘Амра, от аль-Хасана, со слов ‘Али: он признавал свидетельство детей друг против друга.
«Он не признавал его куплю и продажу».
Передал нам Хафс от Амра, от аль-Хасана: что он считал порицаемым мувасафу (продажу описанного товара, которого нет в наличии).
«Не отходи от такого-то, а если ты разлучишься с ним, то ты свободен». Тот сказал: «Свидетельствуйте, что я разлучился с ним!». Это было передано ‘Умару бин ‘Абдуль- ‘Азизу, когда он был наместником Мекки, и он признал его освобо
Передал нам Яхья ибн Са‘ид со слов ‘Амра, а тот — со слов аль-Хасана, что он считал порицаемым заработок плакальщицы и певицы.
«Решение отменяется».
«Если между двумя домами есть дорога, то между ними нет права на шуф‘а».
«Я спросил ‘Амра: "Что говорил аль-Хасан о дынях, огурцах, кабачках, розах и том, что не созревает одновременно?" Он ответил: "Он говорил: не покупается ничего, кроме того, что созревает одновременно"».
«масма’ийя» (фальшивые или неполноценные): «Он сказал: "Нет в этом ничего предосудительного, даже если это серебро, при условии, что вес соответствует весу"».
«Он считал это нежелательным».
«Я видел, как аль-Хасан надевал обувь стоя».
Передал нам Хафс от Амра, от аль-Хасана, что он не считал правильным, чтобы мужчина приветствовал женщину, если только он не заходит к ней в дом, и тогда приветствует её.
«‘Али говорил: "Первый раз — это просьба о разрешении, второй — ожидание, а третий — решимость: либо они разрешат, либо они откажут"».
«В этом случае полагается две джаифы».
«За язык немого человека полагается полный выкуп (дийа)».
«Кто вынес что-то за пределы своей границы и это причинило вред, тот несет ответственность».
«Они сказали: «На нем нет ответственности».
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, со слов аль-Хасана, о человеке, который приказывает ребенку сделать что-то без разрешения его семьи, и ребенок погибает: «Он сказал: «На нем лежит ответственность. А если он спросил разрешения у его семьи, то на нем нет ответственности. То же самое касается и раб
«Двое справедливых людей должны рассмотреть это. Если зуб вырастет, то ему полагается нечто, а если не вырастет, то это приравнивается к зубу взрослого человека».