Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умайя бин Абу Усман от Умайи бин Абдуллаха бин Халида о том, что Абд аль-Малик бин Марван написал Ибн Алькаме касательно раба, находящегося при стаде или в саду: «За него нет закята аль-фитр, поскольку с сада и со скота, при кот
Хадисы передатчика
- Хадис 5865Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о детенышах скотаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ ،أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ فِي الْعَبْدِ يَكُونُ فِي الْمَاشِيَةِ وَالْحَائِطِ لَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةُ الْفِطْرِ مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْحَائِطَ وَالْمَاشِيَةَ الَّذِي هُوَ فِيهَا إِنَّمَا صُدِّقَتْ بِهِ
- Хадис 9133Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обращениях за защитой к Дому (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ،أَنَّهُ تَعَوَّذَ بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : " أَتَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَنْ أَوَّلُ مَنْ صَنَعَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : " عَجَائِزُ قَوْمِكَ ، عَجَائِزُ قُرَيْشٍ " قَالَ : فَحَسِبْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ата сообщил мне от Абд аль-Малика бин Марвана, что тот искал защиты у Дома (прижимался к нему), и Харис бин Абдаллах сказал ему: «Знаешь ли ты, о повелитель правоверных, кто первый сделал это?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Старухи твоего народа, старух
- Хадис 10608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ طُلَيْحَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ اللهِ نَكَحَتْ رُشَيْدًا الثَّقَفِيَّ فِي عِدَّتِهَا ، فَجَلَدَهَا عُمَرُ بِالدِّرَّةِ ، وَقَضَى : أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا فَأَصَابَهَا فَإِنَّهُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا ، وَتَسْتَكْمِلُ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِن
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что Тулайха бинт Убайдуллах вышла замуж за Рушейда ас-Сакафи во время своего периода идды. Умар ударил её плетью и вынес решение: «Какой бы мужчина ни женился на женщине в период её идды и ни вошел к ней, между ними разлучают,
- Хадис 10741Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о больном человеке, который выдает замуж своего сына, причем брачный дар ложится на отцаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ :أَرَادَ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ فِي مَرَضِهِ أَنْ تَخْرُجَ امْرَأَتُهُ مِنْ مِيرَاثِهَا فَأَبَتْ ، فَنَكَحَ عَلَيْهَا ثَلَاثَ نِسْوَةٍ ، وَأَصْدَقَهُنَّ أَلْفَ دِينَارٍ أَلْفَ دِينَارٍ ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ - فَأَجَازَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، وَأَشْرَكَهُنَّ فِي الثُّمُنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как ‘Икрима ибн Халид говорил: «Сын Умм аль-Хакам пожелал во время своей болезни, чтобы его жена лишилась своего наследства, но она отказалась. Тогда он женился поверх неё на трёх жен
- Хадис 10772Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُأَنَّ امْرَأَةً فِي إِمَارَةِ ابْنِ عَلْقَمَةَ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ حَتَّى إِذَا مَضَتْ لَهُ أُخْبِرَ أَنَّهَا قَدْ كَانَتْ زَنَتْ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا ، فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فِيهَا : مَاذَا تَرَى لَهَا ؟ فَكَتَبَ : " عَلَيْهَا لَعْنَةُ اللهِ ، خُذْ لَهُ مَالَهُ ، وَأَقِمْ عَلَيْهَا حُد
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Ибн Абу Мулайка рассказывал, что во время правления Ибн ‘Алькамы некий мужчина женился на женщине, и когда прошло время, ему сообщили, что она совершила прелюбодеяние до того, как он женился на ней. Он написал ‘Абд аль-Малику об этом, спр
- Хадис 10778Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ امْرَأَةً مِنْ صَنْعَاءَ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَلَمْ يَجْمَعْهَا حَتَّى جُذِمَ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ أَنْ فَارِقْهَا وَلَكَ صَدَاقُهَا ، فَأَبَى . فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ " أَنْ فَرِّقْ بَيْنَهُمَا " ! اسْمُ الرَّجُلِ عَوْس
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщили, что на женщине из Саны женился мужчина, и прежде чем он успел собрать их (сойтись с ней), он заболел проказой. Я послал к нему сказать: «Разойдись с ней, и тебе останется твой махр», но он отказался. Тогда Мухаммад бин Юсуф написал об это
- Хадис 10779Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ،أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ، قَضَى فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، ثُمَّ جُذِمَ قَبْلَ الْبِنَاءِ بِهَا " فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَرَدَّ إِلَيْهِ الصَّدَاقَ " . قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " مَا أَرَى أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ أَحْوَجُ مَا كَانَ إِلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Нам рассказал Ибн Абу Наджих, что ‘Абд аль-Малик бин Марван вынес решение относительно женщины, на которой женился мужчина, а затем заболел проказой до вхождения к ней: «Он разлучил их и вернул ему махр». Ибн Абу Наджих передал от Муджахида: «Я считаю, что и
- Хадис 10935Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ نَدِمَ فِي قَضَائِهِ فِي بِنْتِ أَبِي زُهَيْرٍ ، قَالَ عَمْرٌو : وَيَقُولُونَ : إِنْ أُهْدِيَتْ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " لَمْ أَمَسَّهَا ، إِنِ اعْتَرَفَتْ بِذَلِكَ فَلَهَا الصَّدَاقُ وَافِيًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Амр бин Динар сообщил мне, что Сулейман бин Йасар сообщил ему, что Абд аль-Малик бин Марван пожалел о своем решении (судебном постановлении) в отношении дочери Абу Зухайра». Амр сказал: «И они говорят: „Если она была привежена к нему, и он сказал: „Я не
- Хадис 11896Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ آلِ أَبِي مُعَيْطٍ أَعْطَتْهُ امْرَأَتُهُ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَكَانَ لَهَا عَلَيْهِ صَدَاقٌ ، ثُمَّ لَبِثَ شَهْرًا ثُمَّ طَلَّقَهَا ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَقَالَ الْمُطَلِّقُ : أَعْطَتْنِيهِ طَيِّبَةً بِهِ نَفْسًا ، وَقَدْ قَالَ اللهُ : ﴿فَإِنْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Мне сообщил ‘Икрима ибн Халид, что жена одного человека из рода Абу Му‘айта отдала ему тысячу динаров, в то время как за ней числился брачный дар (махр). Спустя месяц он развелся с ней. Она подала на него жалобу ‘Абд аль-Малику, и я присутствовал при этом. Муж ск
- Хадис 11897Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَنَا حَاضِرٌ فِي رَجُلٍ تَرَكَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ صَدَاقَهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، فَقَالَ قَائِلٌ عِنْدَهُ : قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : أَوَلَي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Аюба, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: К ‘Абд аль-Малику ибн Марвану обратились с тяжбой, а я присутствовал, по поводу мужчины, которому жена простила ее брачный дар (махр), после чего он развелся с ней. Некто присутствовавший при этом сказал: «Всевышний Аллах
- Хадис 13318Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении ребенка умм аль-валядأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَوْحَ بْنَ زِنْبَاعٍ اسْتَسَرَّ وَلِيدَةً لَهُ ، فَوَلَدَتْ ، ثُمَّ أَنْكَحَهَا غُلَامًا لَهُ ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، فَجَاءَ عَبْدَ الْمَلِكِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " أَوْلَادُهَا لَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: рассказал мне Амр бин Абд Аллах, что Раух бин Зинбау взял в наложницы свою невольницу, и она родила, а затем он выдал её замуж за своего юношу (молодого раба), и она родила от него. Он пришел к Абд аль-Малику и упом
- Хадис 13454Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который свидетельствует против самого себя более четырех разعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ثَيِّبٌ شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ أَرْبَعًا أَوْ يُكَبِّرَ قَالَ : يُنَكَّلُ بِهِمَا . قَالَ : غَيْرُ حَدٍّ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَقُولُ : ذَكَرَ أَمْرَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ الَّتِي قَضَى فِيهَا عَبْدُ الْمَلِكِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал ‘Ата: "Состоявший в браке засвидетельствовал против самого себя трижды, а затем отказался [от показаний], прежде чем завершить четыре [раза] или возвеличить [произнести аллаху акбар]?" Он сказал: "Их наказывают в назирение (танвиль/та‘зир)"».
- Хадис 13478Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разводе с женой и входе к ней после этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَغَيْرُهُأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурайда, который сказал: сообщил мне Сулейман ибн Муса и другие, что Абд аль-Малик вынес судебное решение подобным образом.
- Хадис 13522Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, у которой роды происходят через шесть месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَاعْتَدَّتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا فَاسْتَبَانَ حَمْلُهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، وَأَعْطَى صَدَاقَهَا مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ بِمَا أَصَابَ مِنْهَا ، فَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْأَوَّلِ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْت
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Один мужчина развелся со своей женой, и она выждала идду в три менструальных цикла, а затем вышла замуж за другого мужчину, и выяснилось, что ее беременность — от первого мужа. Абд аль-Малик разлучил их, обязал выплатить ей брачный дар за то, что
- Хадис 13583Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о приведении в исполнение установленных наказаний (худуд) и о том, бил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, плетьюأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ :بَعَثَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الْهَمْدَانِيَّ يُقِيمُ الْحَدَّ عَلَى أَيُّوبَ الْهَمْدَانِيِّ ، وَعَلَى صَفْوَانَ بْنِ صَفْوَانَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ لَمْ يُجْلَدْ بِهِ قَطُّ قَالَ : ارْفَعْ يَدَكَ حَتَّى إِذَا رُئِيَ إِبْطُكَ فَحَسْبُكَ قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِ صَفْوَانَ قَدْ حُدَّ ، وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Я слышал, как Абдуллах бин Абу Мулайка говорил: Абдуль-Малик бин Марван отправил аль-Хамдани исполнить наказание над Айюбом аль-Хамдани и над Сафваном бин Сафваном новой плетью, которой еще никогда не били. Он сказал: «Подними руку
- Хадис 15289Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جَرِيرٍ [١]قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ،أَنَّ بَطْنَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ اخْتَصَمُوا فِي مَاءٍ ، فَجَاءَ هَذَا الْبَطْنُ بِمَا شَاءُوا مِنْ شُهَدَاءَ ، وَجَاءَ هَذَا الْبَطْنُ بِمِثْلِ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : لِمَنِ السَّمْعُ ؟ قِيلَ : لِبَنِي فُلَانٍ - لِأَحَدِ الْبَطْنَيْنِ - " فَقَضَى بِهِ لَهُمْ " .
«Чей это источник (букв. слух)?» Ему от
- Хадис 15731Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании детей мукатиба, у которого есть свободные дети15731 15657 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ . فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا يُقْضَى بَقِيَّةُ كِتَابَتِهِ ثُمَّ مَا بَقِي فَهُوَ لِوَلَدِهِ الْأَحْرَارِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, что Абд аль-Малик бин Марван вынес точно такое же решение, и я знаю об этом только со слов Раджа бин Хайвы. Относительно раба с договором о китабе, который умирает и оставляет имущество: выплачивается остаток его китаба, а вс
- Хадис 15733Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наследовании детей мукатиба, у которого есть свободные детиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَبْدَ اللهِ يَذْكُرُأَنَّ عَبَّادًا مَوْلَى الْمُتَوَكِّلِ مَاتَ مُكَاتَبًا قَدْ قَضَى النِّصْفَ مِنْ كِتَابَتِهِ ، وَتَرَكَ مَالًا كَثِيرًا وَابْنَةً لَهُ حُرَّةً ، كَانَتْ أُمُّهَا حُرَّةً ، فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ : " أَنْ يُقْضَى مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ وَمَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَمَوَالِيهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Абу Мулейка упоминал, что Аббад, вольноотпущенник аль-Мутаваккиля, умер, будучи рабом с договором о китабе, выплатив половину своего китаба. Он оставил много имущества и свободную дочь, мать которой была свободной. Абд аль-Малик нап
- Хадис 15812Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о неспособности мукатиба выплатить выкуп и о прочемعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ : إِذَا قَضَى الْمُكَاتَبُ شَطْرَ كِتَابَتِهِ فَهُوَ غَرِيمٌ مِنَ الْغُرَمَاءِ يُتْبَعُ بِالشَّرْطِ قَالَ : فَأُتْبِعَ عَلَى نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنْ يُرَاجِعَهُ أَنَّهُمْ إِذًا يَتَحَيَّلُونَ وَيَعْتَلُّونَ قَالَ : فَفَعَلَ ، قَالَ :
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ибн Аби Мулейка говорил: ‘Абд аль-Малик бин Марван написал Ибн ‘Алькаме: «Когда мукатыб выплачивает половину своего выкупа, он становится должником наравне с другими должниками, с которого требуют уплаты согласно условию». (Ибн Джурейдж)
- Хадис 16323Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о праве валя' в силу старшинстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِيأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ " كَانَ يَنْقِلُ الْوَلَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне мой отец, что Абд аль-Малик бин Марван переносил право валя.