«Он разрешал исключение в продаже, но не разрешал его при освобождении [рабыни]».
«Он считал, что это взыскивается с него, но продавец ничего не возвращает».
«Он не видел ничего плохого в сделке салям на животных, если оговорены возраст и срок».
«Если человек освобождает долю в рабе, принадлежащем ему на правах долевой собственности, то он несет ответственность за оставшуюся часть, если он богат. Если же он беден, то раб должен заработать свою стоимость».
«Они полагали, что аль-Хасан говорил относительно человека, который освободил часть своего невольника перед смертью: “Освобождается та часть, которая была освобождена, а за оставшуюся часть он должен работать”».
«Если человек услышал что-то от людей, он может прийти к судье и сказать: “Они не призывали меня в свидетели, но я слышал то-то и то-то”».
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана: он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек отдавал часть своего имущества, дабы защитить свою честь.
Передал нам Ибн Улайя от Юнуса, что у двух человек был общий раб, и они освободили его при условии, что он будет служить им, пока они живы. Один из них выкупил у другого его долю. Ибн Сирина спросили об этом, и он не увидел в этом ничего плохого.
Передал нам Абд ас-Салям от Юнуса, от Зияда ибн Джубайра, от Сада, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принимал присягу у женщин, к нему подошла знатная женщина, словно из племени Мудар, и сказала: "О Посланник Аллаха, мы — обуза для наших отцов, мужей и сыновей,
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть молоко не разбавляется для продажи"».
«Его мать детей (умм аль-валяд) и его дети входят вместе с ним в его договор о выкупе».
«Если его просят засвидетельствовать изначально, пусть свидетельствует, а если его призывают (в суд), пусть даст показания».
«Если человек покупает товар с условием права выбора, и он погибает у него, то если цена была оговорена, он несет за него ответственность. А если цена не была оговорена, то он является доверенным лицом».
«Нет права на шуф‘а, кроме как на землю».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от Мутаррифа ибн ‘Утбы, со слов его отца, который был другом Шурайха, что он сказал: «Я сказал Шурайху: “Я прихожу на рынок, покупаю одежду и ставлю условие, что у меня есть право выбора, затем ухожу. Если я продам ее, то забираю прибыль, а если нет — возвращаю ее?”
«Залог (покрывает) то, что в нем».
«Икаль — или Хаким ибн Икаль — сказал: Усман ибн Аффан написал Икалю, чтобы тот купил сто семей и отправил их в Медину, добавив: „И не покупай для меня ничего, разлучая его с родителем“».
«Заключайте с ними договор, если знаете, что в них есть добро». Он сказал: «Религия и честность».
«Заключайте с ними договор о выкупе, если знаете, что в них есть добро». Он сказал: «Добро — это Коран и Ислам».
«Он говорил: “Если общины (религии) различны, то свидетельство их друг против друга не принимается”».