Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от аль-Фаза‘а ибн ‘Уфейка, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара: “Что ты скажешь о сараке?” Он спросил: “А что такое сарак?” Я ответил: “Шелк или отрезы шелка”. Он сказал: “О жители Ирака, вы даете вещам странные названия. Разве ты не можешь сказать: “отрезы шелка”?
Хадисы передатчика
- Хадис 23373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговле салям шелком: кто разрешил этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْفَزَعِ بْنِ عُفَيْقٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : مَا تَقُولُ فِي السَّرَقِ ؟ قَالَ : وَمَا السَّرَقُ ؟ قُلْتُ : الْحَرِيرُ أَوْ شُقَقُ الْحَرِيرِ ، قَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، إِنَّكُمْ تُسَمُّونَ أَسْمَاءَ مُنْكَرَةً ، أَوَلَا تَقُولُ : شُقَقُ الْحَرِيرِ ؟ قُلْتُ : فَإِنَّ لَهُ فِي السُّوقِ سِعْرًا ، نَشْتَرِيهِ بِسِعْ
- Хадис 23503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛжесвидетель: что с ним делаютحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ شَيْئًا وَيُعَرَّفُ النَّاسُ ، وَيُقَالُ : إِنَّ هَذَا شَهِدَ بِزُورٍ
«Лжесвидетеля бьют, и об этом оповещают людей, говоря: «Этот человек дал ложное свидетельство».
- Хадис 23647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает определенную долю домаإِذَا بِيعَ نَصِيبٌ مُسَمًّى مِنْ دَارٍ جَازَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُسَمًّى لَمْ يَجُزْ
«Если продается определенная доля дома, то это дозволено, а если она не определена, то это недозволено».
- Хадис 23756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
«Передал нам Мубарак от Юнуса ибн Убайда, от Ибн Сирина, что он счел это порицаемым».
- Хадис 23773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает другому верховое животное и говорит: «Работай на нем»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَاكَرِهَا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الدَّابَّةَ أَوِ الْغُلَامَ أَوِ الْبَيْتَ فَيَقُولُ : مَا كَسَبْتَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ
«Что бы ты ни заработал, это будет между мной и тобой».
- Хадис 23775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже фиников сорта балях до их созреванияكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِبَيْعِ الْبَلَحِ لِمَنْ يَصْرِمُهُ حِينَ يَشْتَرِيهِ
«Он не видел ничего предосудительного в продаже фиников тому, кто срежет их в момент покупки».
- Хадис 23875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит своему молодому рабу: «Ты не кто иной, как свободный»فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِمَمْلُوكِهِ : مَا أَنْتَ إِلَّا حُرٌّ ، قَالَ : فَقَالَ الْحَسَنُ : " نِيَّتُهُ
«Аль-Хасан ответил: “Это зависит от его намерения”».
- Хадис 23924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ حَلْقَةً مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : مِنَ الْوَاهِنَةِ ، قَالَ : " لَمْ يَزِدْكَ إِلَّا وَهْنًا ، لَوْ مِتَّ وَأَنْتَ تَرَاهَا نَافِعَتَكَ لَمِتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, а тот от ‘Имрана ибн Хусайна, что он увидел на руке человека кольцо из латуни и спросил: “Что это?” Тот ответил: “От слабости (вахина)”. Он сказал: “Оно лишь добавит тебе слабости. Если бы ты умер, считая, что оно приносит тебе пол
- Хадис 23932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
«Сообщил нам Юнус от аль-Хасана, что он не одобрял этого».
- Хадис 24298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое опьянение (скар)هِيَ الْخَمْرُ
«Это хамр».
- Хадис 24360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ يُوسُفَ [١]قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يُدْعَى إِلَى الْعُرْسِ فَيَشْرَبُ مِنْ نَبِيذِهِمْ
«Аль-Хасана приглашали на свадьбу, и он пил их набиз».
- Хадис 24711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении воды из милостыни-садакаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، مُرْنِي بِصَدَقَةٍ ، قَالَ : اسْقِ الْمَاءَ ، قَالَ : فَنَصَبَ سِقَاءَيْنِ ، فَلَمْ يَزَالَا مَنْصُوبَيْنِ ، رُبَّمَا سَعَيْتُ بَيْنَهُمَا وَأَنَا غُلَامٌ
«Са‘д ибн ‘Убада сказал: «О Посланник Аллаха, укажи мне на садаку». Он ответил: «Пои воду». И он установил два бурдюка, которые оставались стоять [долгое время]. Бывало, я пробегал между ними, когда был еще мальчиком».
- Хадис 24739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой день закалывают животное для акикиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَفِي الْعَقِيقَةِ : شَاةٌ مُسِنَّةٌ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى
«Взрослая овца приносится в жертву на седьмой день, бреется его голова и дается ему имя».
- Хадис 24803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса лошадейلَا بَأْسَ بِلَحْمِ الْفَرَسِ
«В конине нет ничего предосудительного».
- Хадис 24861Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу еды маговحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ :كُنَّا فِي غَزَاةٍ لَنَا ، فَلَقِيَنَا أُنَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَجْهَضْنَاهُمْ عَنْ مَلَّةٍ لَهُمْ ، فَوَقَعْنَا فِيهَا فَجَعَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا ، وَكُنَّا نَسْمَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنَّهُ مَنْ أَكَلَ الْخُبْزَ سَمِنَ ، فَلَمَّا أَكَلْنَا تِلْكَ الْخُبْزَةَ جَعَلَ أَحَدُنَا يَنْظُرُ فِ
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, со слов Абу Барзы, который сказал: «Мы были в военном походе, и мы встретили людей из числа многобожников, вытеснили их с их земель, захватили их и стали есть их пищу. В эпоху невежества мы слышали, что тот, кто ест хлеб, толстеет. И когда мы поели тот хле
- Хадис 24879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ الْأَشْعَرِيَّسُئِلَ عَنْ سَمْنٍ مَاتَ فِيهِ وَزَغٌ ، فَقَالَ : بِيعُوهُ بَيْعًا ، وَلَا تَبِيعُوهُ مِنْ مُسْلِمٍ
«Продайте его, но не продавайте его мусульманину».
- Хадис 24887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ الْحَسَنَ وَمُحَمَّدًاقَالَا لَهُ ذَلِكَ . إِذَا وَقَعَ الْجُرَذُ فِي السَّمْنِ الذَّائِبِ فَمَاتَ فِيهِ لَمْ يُؤْكَلْ وَإِنْ كَانَ جَامِدًا أُلْقِيَ الْجُرَذُ وَمَا حَوْلَهُ وَأُكِلَ مَا سِوَى ذَلِكَ
«Сообщил мне Юнус, что аль-Хасан и Мухаммад сказали ему то же самое: “Если крыса упала в жидкое топлёное масло и сдохла в нём, его не едят. Если же оно застывшее, то крысу и то, что вокруг неё, выбрасывают, а остальное едят”».
- Хадис 25109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, чтобы женщина-огнепоклонница прислуживала мужчинеحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْخَادِمِ الْمَجُوسِيَّةِ تَكُونُ لِلرَّجُلِ فَتَطْبُخُ لَهُ وَتَعْمَلُ لَهُ فَلَمْ يَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 25155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :كَانَ يَكْرَهُ قَلِيلَ الْحَرِيرِ وَكَثِيرَهُ
Передал нам Му‘тамир от Юнуса, от аль-Хасана, что он не одобрял ношение шелка, будь его мало или много.
- Хадис 25389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО длине шлейфа одежды женщины: какова онаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَبَرَ لِفَاطِمَةَ شِبْرًا ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا قَدْرُ ذَيْلِكِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отмерил Фатиме пядь, а затем сказал: "Это мера твоего подола"».