Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Шурахбиль ибн Са‘д аль-Хатымиум. 124
Нам передал ‘Аллян, передал Ибн Абу Марьям: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шурахбиль ибн Са‘д — слабый в хадисах, его хадис записывается».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : شرحبيل بن سعد ضعيف الحديث ، يكتب حديثه . - Шурахбиль ибн Са‘д аль-Хатымиум. 124
Нам передал Ибн Хаммад, передал Му‘авия со слов Яхьи: «И Шурахбиль ибн Са‘д аль-Ансари — слабый в хадисах».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : وشرحبيل بن سعد الأنصاري ضعيف الحديث . - Шурахбиль ибн Са‘д аль-Хатымиум. 124
Нам передал ‘Абдуррахман со словами: «Было прочитано аль-‘Аббасу [ибн Мухаммаду] ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Шурахбиль ибн Са‘д — ничто, он слабый»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : شرحبيل بن سعد ليس بشيء ، هو ضعيف - Шурахбиль ибн Са‘д аль-Хатымиум. 124
И сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто, слабый». И сказал также: «Абу Джабир аль-Байяды был лжецом, а Шурахбиль лучше, чем земля, полная таких, как он». И сказал однажды: «Слабый, его хадис записывается».
وقال ابن معين : ليس بشيء ، ضعيف . وقال أيضا : كان أبو جابر البياضي كذابا ، وشرحبيل خير من ملء الأرض مثله . وقال مرة : ضعيف يكتب حديثه - Салих ибн Абдуллах вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 124
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Салих ибн ‘Абдаллах ибн Абу Фарва, ‘Абд аль-Хаким и ‘Абд аль-А‘ля — все они надёжные (сикат), кроме Исхака»
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صالح بن عبد الله بن أبي فروة ، وعبد الحكيم ، وعبد الأعلى ، كلهم ثقات ، إلا إسحاق - Салих ибн Абдуллах вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 124
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов ибн Ма‘ина: «Салих ибн ‘Абдаллах ибн Абу Фарва и его братья — надёжные (сикат), кроме Исхака»
قال عباس الدوري ، عن ابن معين : صالح بن عبد الله بن أبي فروة وإخوته ثقات إلا إسحاق - Салих ибн Абдуллах вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 124
И сказал Яхья: «Надёжный (сика)»
وقال يحيى : ثقة، - Салих ибн Абдуллах вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 124
Признал его надёжным (таусика) ибн Ма‘ин
وثقه ابن معين - Абдуллах ибн Муслим — брат Ибн Шихаба аз-Зухриум. 124
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة - Абдуллах ибн Муслим — брат Ибн Шихаба аз-Зухриум. 124
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة - Аш‘ас ибн Абу аш-Ша‘са’ум. 125
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: „Аш‘ас ибн Аби аш-Ша‘са надежный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن أبي الشعثاء ثقة - Аш‘ас ибн Абу аш-Ша‘са’ум. 125
Сказали ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал от своего отца, и Абу Бакр ибн Аби Хайсама от Яхья ибн Ма‘ина, и Абу Хатим, и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Аш‘ас ибн Абу аш-Ша‘са’ум. 125
Сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина, Абу Хатима и ан-Насаи: «Надёжный (сика)», а Абу Хатим добавил: «Праведный (салих)».
وقال إسحاق بن منصور : عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Упомянул его мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «‘Амир бин ‘Абдаллах бин аз-Зубайр — надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عامر بن عبد الله بن الزبير ثقة - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
И сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، والنسائي : ثقة . - аз-Зухриум. 125
Сообщается от Ибн Ма‘ина: «У аз-Зухри нет передач от Ибн ‘Умара».
وعن ابن معين قال : ليس للزهري ، عن ابن عمر رواية - аз-Зухриум. 125
И Абу Са‘ид Хашим бин Марсад упомянул в своем «Тарих»: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «У аз-Зухри нет передач от Ибн ‘Умара»».
وذكر أبو سعيد هاشم بن مرثد في " تاريخه " : سمعت يحيى بن معين يقول : ليس للزهري عن ابن عمر رواية - аз-Зухриум. 125
И спросили Яхью бин Ма‘ина: «У кого была более крепкая память: у аз-Зухри или у Катады?» Ибн Ма‘ин ответил: «Передавали от аз-Зухри, что он сказал: «Поистине, я прохожу мимо певицы, когда она поет, и затыкаю уши». Его спросили: «Почему?» Он ответил: «Потому что в мое сердце никогда ничего не попадало так, чтобы затем выйти из него»».
وقيل ليحيى بن معين : من كان أحفظ الزهري أو قتادة ؟ فقال ابن معين : حكى عن الزهري أنه قال : إني لأمر بالمغنية وهي تغني فأسد سمعي . قيل له : ولم ؟ قال : لأنه ما وصل إلى قلبي شيء قط ثم خرج منه . - аз-Зухриум. 125
И Ибн Ма‘ин сказал: «Известные своей сильной памятью хафизы: аз-Зухри в Медине, Катада в Басре, Сулейман бин Михран в Куфе. Каждый из них является самостоятельным имамом, безупречно владеющим тем объемом памяти и знанием путей передачи преданий, которым обладает».
وقال ابن معين : الحفاظ المعروفون بالحفظ : الزهري بالمدينة ، وقتادة بالبصرة ، وسليمان بن مهران بالكوفة ، وكل واحد منهم إمام في نفسه ضابط لما هو فيه من الحفظ ومعرفة تصريف الأخبار . - аз-Зухриум. 125
И спросили Яхью: «Кто первым составил сборник хадисов в Медине?» Он ответил: «аз-Зухри — хадисовед своего города в свою эпоху». Его спросили: «А как же то, что рассказывается о его сближении с правителями?» Яхья ответил: «Мы не смотрим на это, мы смотрим лишь на источник хадиса и правдивость в словах».
وقيل ليحيى : من أول من ألف الحديث بالمدينة ؟ قال : [ ق 32 ب ] الزهري محدث بلده في عصره . قيل له : أرأيت ما حكي من طريق إيتائه السلطان ؟ فقال يحيى : لسنا ننظر إلى هذا إنما ننظر إلى مخرج الحديث والصدق في القول . - аз-Зухриум. 125
Сказал аль-‘Аля‘и: «Яхья бин Ма‘ин сказал: «Он ничего не слышал от Ибн ‘Умара»».
قال العلائي : قال يحيى بن معين : لم يسمع من ابن عمر شيئا - аз-Зухриум. 125
И Ибн Ма‘ин сказал относительно хадиса ‘Абд ар-Раззака от Ма‘мара от аз-Зухри от ‘Умара бин Са‘да от его отца в форме марфу‘: ««Кто желает унижения курайшитов…» — хадис». Он сказал: «Это ошибка, аз-Зухри ничего не передавал от ‘Умара бин Са‘да».
وقال ابن معين : في حديث عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عمر بن سعد ، عن أبيه رفعه : " من يرد هوان قريش .... الحديث " ، قال : هذا خطأ ، ما روى الزهري شيئا عن عمر بن سعد - аз-Зухриум. 125
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Упомянул это мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «аз-Зухри и Яхья бин Са‘ид более прочны (асбат), чем аль-Касим ибн Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн аль-Касим, и чем Афлах бин Хумайд»».
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الزهري ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم ابن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم ، ومن أفلح بن حميد . - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина и Абу Зур‘и: «Праведный (салих)». Абу Зур‘а добавил: «Его передача от Анаса — мурсаль, он ничего не слышал от Анаса».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : صالح . زاد أبو زرعة روايته ، عن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Сказал ‘Абдуллах: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Матар?», и он ответил: «Слабый в хадисах от ‘Аты».
قال عبد الله : وقلت ليحيى بن معين : مطر ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Праведный (салих)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Передал Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Матаре аль-Варраке, и он сказал: «Слабый в хадисах от ‘Аты».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله . قال : سألت يحيى بن معين ، عن مطر الوراق فقال : ضعيف في حديث عطاء . - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Сказал ‘Абдуллах: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Матар аль-Варрак?», и он ответил: «Слабый в хадисах от ‘Аты ибн Аби Рабаха».
قال عبد الله (47 م 6) قلت ليحيى بن معين : مطر الوراق ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Передал ‘Абдуррахман, сказав: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Матар аль-Варрак — праведный (салих)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : مطر الوراق صالح - Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125
Ахмад сказал: «Он в передачах от ‘Аты — слабый», а Ибн Ма‘ин сказал: «Он — праведный (салих)».
قال أحمد : هو في عطاء ضعيف ، وقال ابن معين : هو صالح - Джабаля ибн Сухайм ат-Теймиум. 126
И сказали Исхак бин Мансур, аль-Фадль бин Гассан аль-Галляби, Му‘авия бин Салих и Ахмад бин Са‘ид бин Абу Марьям со слов Яхйи б. Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «Остроумный (кайис), с хорошими хадисами (хасан аль-хадис)».
وقال إسحاق بن منصور ، والمفضل بن غسان الغلابي ، ومعاوية بن صالح ، وأحمد بن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد أحمد : كيس حسن الحديث - Джабаля ибн Сухайм ат-Теймиум. 126
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи б. Ма‘ина: «Адам бин ‘Али и Джабаля бин Сухайм — надёжные (сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : آدم بن علي وجبلة بن سحيم ثقة - Джабаля ибн Сухайм ат-Теймиум. 126
И сказал Ибрахим бин ‘Абдаллах бин аль-Джунайд: я спросил Яхью б. Ма‘ина: «Адам бин ‘Али и Джабаля бин Сухайм для тебя одно и то же?» Он ответил: «Адам — надёжный (сика), и Джабаля — надёжный (сика), и я не думаю, чтобы от них обоих передавалось и двадцати хадисов».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : آدم بن علي وجبلة بن سحيم عندك واحد ؟ قال : آدم ثقة ، وجبلة ثقة وما أرى يروى عن كليهما عشرين حديثا - Джабаля ибн Сухайм ат-Теймиум. 126
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: мой отец упомянул со слов Исхака бин Мансура, от Яхйи б. Ма‘ина, что он сказал: «Джабаля бин Сухайм — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : جبلة بن سحيم ثقة - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)». ‘Усман сказал: «Даррадж Абу ас-Самх и Мишрах бин Ха‘ан — не самые сильные, но они оба правдивые (садукан)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة : قال عثمان : دراج أبو السمح ، ومشرح بن هاعان ليسا بكل ذاك ، وهما صدوقان - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
И сказал ‘Аббас ад-Дури: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о хадисе Дарраджа от Абу аль-Хайсама от Абу Са‘ида, на что он ответил: «Всё, что было передано вот так, с этим иснадом — нет в этом проблем, Даррадж — надёжный (сика), и Абу аль-Хайсам — надёжный (сика)»».
وقال عباس الدوري : سألت يحيى بن معين عن حديث دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، فقال : ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به بأس ، دراج ثقة ، وأبو الهيثم ثقة - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Я слышал, как Мухаммад бин Хамдан бин Суфьян ат-Тараифи говорил: «Я слышал, как Фадляк ар-Рази упомянул слова Яхйи бин Ма‘ина о Даррадже, что он надёжный (сика), и Фадляк сказал: «Он никакой не надёжный (сика) и гроша ломаного не стоит»».
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي ، يقول : سمعت فضلك الرازي ، وذكر له قول يحيى بن معين في دراج أنه ثقة ، فقال فضلك : ما هو بثقة ، ولا كرامة له - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Даррадж — надёжный (сика), и Абу аль-Хайсам — надёжный (сика)».
وقال الدوري ، عن ابن معين : دراج ثقة ، وأبو الهيثم ثقة - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
И сказал: «Фадляк ар-Рази, когда ему упомянули, что Ибн Ма‘ин сказал: «Даррадж — надёжный (сика)», ответил: «Он не надёжный и ничего не стоит»».
وقال : فضلك الرازي لما ذكر له أن ابن معين قال : دراج ثقة ، فقال : ليس بثقة ولا كرامة - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
Передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, который сказал: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина: «Даррадж Абу ас-Самх?» Он ответил: «Надёжный (сика)»».
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : دراج أبو السمح ؟ فقال : ثقة . - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
Передал ‘Абдуррахман бин Абу Бакр со слов ‘Аббаса, который сказал: «Яхью спросили о хадисе Дарраджа от Абу аль-Хайсама от Абу Са‘ида, и он сказал: «То, что было передано вот так, с этим иснадом, не вызывает возражений». Я спросил его: «Ведь Даррадж передает от Абу аль-Хайсама от Абу Са‘ида от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Самое правдивое сновидение — в предрассветный час», а также передает: «Поминайте Аллаха так, чтобы они сказали: «Сумасшедший»»». Он ответил: «Они оба надёжные (сика); Даррадж и Абу аль-Хайсам».
ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس ، قال : سئل يحيى عن حديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد ، قال : ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به بأس فقلت له : إن دراجا يحدث عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أصدق الرؤيا بالأسحار ويروي أيضا : اذكر الله حتى يقولوا : مجنون . قال : هما ثقة ؛ دراج وأبو الهيثم - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
Сказал: «Сообщил мне Я‘куб бин Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, сказав: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Даррадже Абу ас-Самхе, и он ответил: «Надёжный (сика)»».
قال : أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن دراج أبي السمح فقال : ثقة - Даррадж Абу ас-Самхум. 126
Ранее уже упоминалось то, что передал нам и передал от Ибн Вахба в разделе «Ха» при упоминании Хармалы бин Яхья и остальных сообщений Дарраджа помимо упомянутых мной хадисов, в которых люди следуют за ним. И я надеюсь, что если я исключу Дарраджа и очищу его от этих хадисов, которые были отвергнуты в отношении него, то остальные его хадисы не имеют проблем, и его образ приблизится к тому, что сказал о нем Яхья бин Ма‘ин.
وقد تقدم ذكر من حدثناه ومن رواه عن ابن وهب في باب الحاء في ذكر حرملة بن يحيى وسائر أخبار دراج غير ما ذكرت من هذه الأحاديث يتابعه الناس عليها . وأرجو إذا أخرجت دراجا وبرأته من هذه الأحاديث التي أنكرت عليه أن سائر أحاديثه لا بأس بها ، وتقرب صورته مما قال فيه يحيى بن معين . - Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126
Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة - Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين : ثقة - Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Зайд ибн Абу Аниса — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : زيد بن أبي أنيسة ثقة - Са‘ид аль-Макбуриум. 126
‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: Я спросил Йахью бин Ма‘ина об аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмане от его отца: каково положение их хадисов? Он ответил: «Нет в них проблем». Я спросил: «Он тебе любимее или Са‘ид аль-Макбури?» Он ответил: «Са‘ид надёжнее, аль-‘Аля слабый».
عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف - Са‘ид аль-Макбуриум. 126
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Са‘ид надежнее» — то есть по сравнению с аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахманом.
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : سعيد أوثق ، يعني من العلاء بن عبد الرحمن .