Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Ибн Аби Хайсама и другие передали со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто».
وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Джа‘фар ат-Таялиси передал со слов Ибн Ма‘ина: «Он лжет».
وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : يكذب . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Ибн Ма‘ин сказал: «Ничто. Я слышал, как Абу Камиль аль-Джахдари и Махмуд бин Муса передавали от него отвергаемые хадисы (манакир), перечисление которых займет много времени».
وقال ابن معين : ليس بشيء سمعت أبا كامل الجحدري ومحمود بن موسى يحدثان عنه بمناكير يطول ذكرها . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
Нам рассказал Ибн Хаммад, [который] сказал: рассказал нам ‘Аббас со слов Яхья: «Умар бин Харун аль-Балхи — ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن هارون البلخي ليس بشيء . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, [который] сказал: было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду Эд-Дури со слов Яхья бин Ма‘ина, что он сказал: «Умар бин Харун аль-Балхи — ничто».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : عمر بن هارون البلخي ليس بشيء - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
‘Абд ар-Рахман, нам рассказал ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд, сказавший: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „Умар бин Харун — лжец, он прибыл в Мекку, когда Джафар бин Мухаммад уже умер, и передавал от него“».
عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن هارون كذاب قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه - Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194
И сказал ‘Абд аль-Халик бин Мансур: «Я слышал, как Яхью бин Ма‘ина спросили о Гундаре, и он ответил: «У него были одни из самых точных записей (асъях ан-нас Китаба), и некоторые пожелали найти у него ошибку, но не смогли» — как будто он имел в виду его прочность (тубт). Однажды он бросил нам мешок из мешков ат-талиса и хадисы Ибн ‘Уейны и сказал: «Постарайтесь найти в нем хоть одну ошибку». И мы ничего там не нашли. И он постился на протяжении пятидесяти лет через день».
وقال عبد الخالق بن منصور : سمعت يحيى بن معين وسئل عن غندر فقال : كان من أصح الناس كتابا ، وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر عليه - كأنه يريد بذلك ثبته - ألقى إلينا ذات يوم جرابا من جرب الطيالسة ، وأحاديث ابن عيينة . فقال : اجهدوا أن تخرجوا فيه خطأ . فما وجدنا فيه شيئا ، وكان يصوم منذ خمسين سنة يوما ويوما لا - Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194
И сказал ‘Абд аль-Халик бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «У него были одни из самых точных записей, и кое-кто пытался уличить его в ошибке, но не смог. И он постился через день на протяжении пятидесяти лет».
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : كان من أصح الناس كتابا ، وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر ، وكان يصوم منذ خمسين سنة يوما ويوما لا . - Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб бин Исхак в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказав: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина: «‘Абд аль-A‘ля сильнее у тебя в Са‘иде или Гундар?» И он ответил: «Оба надёжны (сика)». Я спросил: «А ‘Абд аль-A‘ля любимее тебе или Мухаммад бин Аби ‘Ади?» И он ответил: «Оба надёжны (сика)»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبد الأعلى أثبت عندك في سعيد أو غندر ؟ فقال : كل ثقة ، قلت : فعبد الأعلى أحب إليك ، أو محمد بن أبي عدي ؟ فقال : ثقتان - Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194
Ибн Ма‘ин сказал: «Некоторые попытались найти у него ошибку, но не смогли. У него были одни из самых точных записей, и он продолжал поститься через день в течение пятидесяти лет».
قال ابن معين : أراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان من أصح الناس كتابا ، بقي يصوم يوما ويوما خمسين عاما - Мухаммад ибн Харб аль-Абрашум. 194
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне: «Сообщил мне ‘Усман ибн Sa‘ид, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, сказав: «Мухаммад ибн Харб любимее тебе или Бакыйя ибн аль-Валид?» И он ответил: «Надёжный и надёжный»»
نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، قلت : محمد بن حرب أحب إليك أم بقية بن الوليد ؟ فقال : ثقة وثقة - Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194
И сказал Язид ибн аль-Хайсам аль-Бад, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он из числа правдивых людей, нет в нём проблем».
وقال يزيد بن الهيثم الباد ، عن يحيى بن معين : هو من أهل الصدق ، ليس به بأس - Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194
И сказали ‘Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Аби хйсма, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный».
وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة - Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194
И сказал Язид ибн аль-Хайсам со слов Ибн Ма‘ина: «Он из числа правдивых людей, нет в нём проблем».
وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين : هو من أهل الصدق ، ليس به بأس . - Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама в письме ко мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Яхья ибн Са‘ид аль-Умави — надёжный»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سعيد الأموي ثقة - Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикъат», сказав: «Сказал Яхья: «Он из числа правдивых людей, нет в нём проблем»».
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وقال : قال يحيى : هو من أهل الصدق ، ليس به بأس . - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Маданиум. 194
Ибн Ма‘ин назвал его слабым (да‘иф).
ضعفه ابن معين ، - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Маданиум. 194
Рассказал нам Ибн Хаммад, от Му‘авии, от Яхьи, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад — слабый (да‘иф), а у его сына Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби аз-Зинада есть хадисы. Что же касается Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, то я не знаю у него из хадисов ничего, кроме малого количества».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف ، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد له أحاديث . وأما محمد بن عبد الرحمن فلا أعرف له من الحديث إلا الشيء اليسير - Абу Бахр аль-Бакравиум. 195
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис)»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث - Абу Бахр аль-Бакравиум. 195
И сказал ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
وقال الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف - Абу Бахр аль-Бакравиум. 195
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Абу Бахр аль-Бакрави — слабый хадис (да‘иф аль-хадис)»
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو بحر البكراوي ضعيف الحديث - Абу Бахр аль-Бакравиум. 195
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: Яхью ибн Ма‘ина спросили об Абу Бахре аль-Бакрави, и он ответил: «Слабый хадис (да‘иф аль-хадис)»
ثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن أبي بحر البكراوي ، فقال : ضعيف الحديث - Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195
Сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة - Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195
И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: „Нет в нем проблем“».
وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس به بأس . - Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „‘Абд ар-Рахман аль-Мухариби аль-Куфи — надёжный (сика)“»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحمن المحاربي الكوفي ثقة - Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И ан-Насаи также сказал: «Нет в нем проблем».
قال ابن معين ، والنسائي : ثقة . وقال النسائي أيضا : ليس به بأس . - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «А как насчёт ас-Сакафи?» Он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Кто для тебя любимее в (передаче от) Айюба: он или ‘Абд аль-Варис?» Он ответил: «‘Абд аль-Варис». Я спросил: «Что сказал Вухайб об Айюбе?» Он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Кто для тебя любимее: он или ас-Сакафи?» Он ответил: «Надёжный (сика) и надёжный (сика)»»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين قلت : فالثقفي ، قال : ثقة ، قلت : هو أحب إليك في أيوب أو عبد الوارث ؟ قال : عبد الوارث ، قلت : ما قال وهيب في أيوب قال : ثقة ، قلت : هو أحب إليك أو الثقفي ؟ قال : ثقة وثقة - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он смешался (в памяти) в конце жизни»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : اختلط بأخرة - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Сказал ‘Усман: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Каково положение Вухайба в (передаче от) Айюба?» Он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Кто для тебя любимее: он или ‘Абд аль-Ваххаб?» Он ответил: «Надёжный (сика) и надёжный (сика)»»
وقال عثمان : سألت يحيى بن معين قلت : ما حال وهيب في أيوب ؟ فقال : ثقة . قلت : هو أحب إليك ، أو عبد الوهاب ؟ قال : ثقة ، وثقة - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Он смешался (в памяти) в конце жизни»
وقال الدوري ، عن ابن معين : اختلط بأخرة - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Яхья ибн Ма‘ин высказался о его надёжности, однако сказал: «Он смешался (в памяти) в конце жизни»
وأطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه ، إلا أنه قال : اختلط بآخرة - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика) и сказал: «Он смешался (в памяти) в конце жизни»
وثقه ابن معين . وقال : اختلط بآخره - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи б. Ма‘ина: «Абу Му‘авия более прочен (асбат) в передачах от аль-А‘маша, чем Джарир. И передал Абу Му‘авия от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара отвергаемые (манакир) хадисы».
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : أبو معاوية أثبت من جرير في الأعمش ، وروى أبو معاوية ، عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал Му‘авия ибн Салих: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина: «Кто является самым прочным (асбат) из сподвижников аль-А‘маша?» Он ответил: «После Суфьяна и Шу‘бы — Абу Му‘авия ад-Дарир»».
وقال معاوية بن صالح : سألت يحيى بن معين من أثبت أصحاب الأعمش ؟ قال : بعد سفيان وشعبة أبو معاوية الضرير - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина: «Абу Му‘авия любимчее для тебя в передачах от аль-А‘маша или Ваки‘?» Он ответил: «Абу Му‘авия лучше знает его»».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو وكيع ؟ فقال : أبو معاوية أعلم به - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал Абу Бакр б. Абу Хайсама Яхье б. Ма‘ину: «Кто из них любимчее для тебя в передачах от аль-А‘маша: ‘Иса ибн Юнус, Хафс ибн Гийас или Абу Му‘авия?» Он ответил: «Абу Му‘авия».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة قيل ليحيى بن معين : أيهما أحب إليك في الأعمش : عيسى بن يونس ، أو حفص بن غياث ، أو أبو معاوية ؟ قال : أبو معاوية - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал ‘Аббас ад-Дури также со слов Яхйи б. Ма‘ина: «Абу Му‘авия ад-Дарир сказал: «Я заучил от аль-А‘маша тысячу шестьсот хадисов, затем я тяжело заболел, и четыреста из них ушли из моей памяти», и осталось у Абу Му‘авии тысяча двести». Яхья сказал: «У Ваки‘а было от аль-А‘маша восемьсот хадисов». Я спросил Яхью: «Был ли Абу Му‘авия лучшим из них в передаче хадисов от аль-А‘маша?» Он ответил: «У него были крупные, возвышенные (‘алия) хадисы».
وقال عباس الدوري أيضا ، عن يحيى بن معين : قال أبو معاوية الضرير : حفظت من الأعمش ألفا وستمائة ، فمرضت مرضة فذهب عني منها أربعمائة ، فكان عند أبي معاوية ألف ومائتين . قال يحيى : وكان عند وكيع عن الأعمش ثماني مائة . قلت ليحيى : كان أبو معاوية أحسنهم حديثا عن الأعمش ؟ قال : كانت الأحاديث الكبار العالية عنده - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Абу Му‘авия более прочен в аль-А‘маше, чем Джарир, и передал Абу Му‘авия от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара отвергаемые (манакир) хадисы».
وقال الدوري ، عن ابن معين : أبو معاوية أثبت في الأعمش من جرير ، وروى أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر مناكير - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал Му‘авия ибн Салих: «Я спросил Ибн Ма‘ина: «Кто является самым прочным из сподвижников аль-А‘маша?» Он ответил: «Абу Му‘авия после Шу‘бы и Суфьяна»».
وقال معاوية بن صالح : سألت ابن معين : من أثبت أصحاب الأعمش ؟ قال : أبو معاوية بعد شعبة وسفيان - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Абу Му‘авия любимчее для тебя в передачах от аль-А‘маша или Ваки‘?» Он ответил: «Абу Му‘авия лучше знает его»».
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو وكيع ؟ فقال : أبو معاوية أعلم به - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал Ибн Абу Хайсама: «Сказали Ибн Ма‘ину: «Кто любимчее для тебя в передачах от аль-А‘маша — ‘Иса ибн Юнус, Хафс ибн Гийас [или Абу Му‘авия]?» Он ответил: «Абу Му‘авия»».
وقال ابن أبي خيثمة : قيل : لابن معين أيما أحب إليك في الأعمش عيسى بن يونس أو حفص بن غياث [ أو أبو معاوية ] ؟ قال : أبو معاوية - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И также сказал со слов Ибн Ма‘ина: «Ваки‘ сказал нам: «К кому вы ходите?» Мы ответили: «Мы ходим к Абу Му‘авие». Он сказал: «Поистине, он пересчитывал их нам при жизни аль-А‘маша: тысяча семьсот»».
وقال أيضا ، عن ابن معين : قال لنا وكيع : من تلزمون ؟ قلنا : نلزم أبا معاوية ، قال : أما إنه كان يعد علينا في حياة الأعمش ألفا وسبع مائة - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
И сказал ад-Дури: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Был ли Абу Му‘авия лучшим из них в передаче хадисов от аль-А‘маша?» Он ответил: «У него были крупные, возвышенные хадисы»». И сказал Ибн аль-Мадини: «Мы записали от Абу Му‘авии тысячу пятьсот хадисов, а у аль-А‘маша было то, чего не было у Абу Му‘авии — четыреста с лишним хадисов».
وقال الدوري : قلت لابن معين : كان أبو معاوية أحسنهم حديثا عن الأعمش ؟ قال : كانت الأحاديث الكبار العالية عنده . وقال ابن المديني : كتبنا عن أبي معاوية ألفا وخمس مائة حديث ، وكان عند الأعمش ما لم يكن عند أبي معاوية أربع مائة ونيف وخمسون حديثا - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: прочитано ‘Аббасу б. Мухаммаду ад-Дури, сказав: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: «Абу Му‘авия более прочен (асбат), чем Джарир в передачах от аль-А‘маша, и передал Абу Му‘авия от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара отвергаемые (манакир) хадисы»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو معاوية أثبت من جرير في الأعمش ، وروى أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр б. Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я сказал Яхье б. Ма‘ину: «Кто из них любимчее для тебя в передачах от аль-А‘маша: ‘Иса ибн Юнус, Хафс ибн Гийас или Абу Му‘авия?» Он ответил: «Абу Му‘авия»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : قلت ليحيى بن معين : أيهم أحب إليك في الأعمش عيسى بن يونس أو حفص بن غياث أو أبو معاوية ؟ قال : أبو معاوية . - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал мне мой отец, передал нам Му‘авия ибн Салих ибн Абу ‘Убайдаллах ад-Димашки, сказав: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина: «Кто самый прочный из сподвижников аль-А‘маша?» Он ответил: «После Суфьяна и Шу‘бы — Абу Му‘авия ад-Дарир»».
نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الدمشقي قال : سألت يحيى بن معين : من أثبت أصحاب الأعمش ؟ قال : بعد سفيان وشعبة أبو معاوية الضرير . - Абу Муавия ад-Дарирум. 195
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Я‘куб б. Исхак в том, что он написал мне, сказав: сообщил нам ‘Усман б. Са‘ид, сказав: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина: «Абу Му‘авия любимчее для тебя в передачах от аль-А‘маша или Ваки‘?» Он ответил: «Абу Му‘авия лучше знает его»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو وكيع ؟ فقال : أبو معاوية أعلم به . - Мухаммад ибн Абдуррахман ат-Туфавиум. 195
И сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина: «Благ»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح - Мухаммад ибн Абдуррахман ат-Туфавиум. 195
И сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس - Мухаммад ибн Абдуррахман ат-Туфавиум. 195
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хиббан: «Я нашел в книге моего отца, написанной его рукой: Абу Закарию — то есть Яхью ибн Ма‘ина — спросили о Мухаммаде ибн ‘Абдуррахмане ат-Тафави, и он сказал: «Когда он приезжал к нам сюда, в нем не было проблем, басрийцы довольны им»»
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : سئل أبو زكريا - يعني يحيى بن معين - عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي فقال : قدم علينا هاهنا لم يكن به بأس ، البصريون يرضونه