Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслямум. 182
Передали нам Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказавшие: «Передал нам ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Усама, ‘Абдуллах и ‘Абдуррахман — сыновья Зайда ибн Асляма, они братья, и хадисы всех их вместе — ничто»».
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم هؤلاء إخوة ، وليس حديثهم بشيء جميعا . - Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслямум. 182
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхьи, сказавшего: «Усама, ‘Абдуллах и ‘Абдуррахман — сыновья Зайда ибн Асляма, то есть они слабые».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم يعني ضعفاء . - Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслямум. 182
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслям — его хадис ничто, слабый»».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس حديثه بشيء ، ضعيف - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Я не видел никого, кто передавал бы хадисы ради Аллаха, кроме шести человек, среди них — Ибн аль-Мубарак».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، ما رأيت أحدا يحدث لله إلا ستة نفر ، منهم ابن المبارك . - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И сказал Ибрахим бин ‘Абдуллах бин аль-Джунайд со слов Яхьи бин Ма‘ина: «‘Абдуллах бин аль-Мубарак был сообразительным, утвердившимся, надежным, и он был знающим, достоверным в хадисах. Книги, которые он передавал, насчитывали двадцать тысяч или двадцать одну тысячу».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كان عبد الله بن المبارك كيسا مستثبتا ثقة ، وكان عالما صحيح . الحديث ، وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا ، أو واحدا وعشرين ألفا . - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И сказал Ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Он был проницательным, утвердившимся, надежным, знающим, достоверным в хадисах, и его книги, которые он передавал, насчитывали двадцать или двадцать одну тысячу [хадисов]».
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : كان كيسا متثبتا ثقة ، وكان عالما صحيح الحديث ، وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا أو إحدى وعشرين ألفا - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И спросили Ибн Ма‘ина: «Кто прочнее в передачах: ‘Абдуллах бин аль-Мубарак или ‘Абдурраззак?» Он ответил: «‘Абдуллах был лучше ‘Абдурраззака и лучше жителей своей деревни. ‘Абдуллах — господин из господ мусульман».
وقيل لابن معين : أيما أثبت : عبد الله بن المبارك ، أو عبد الرزاق ؟ فقال : كان عبد الله خيرا من عبد الرزاق ، ومن أهل قريته ، عبد الله سيد من سادات المسلمين - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И спросили Яхью бин Ма‘ина, когда он полулежал: «Кто надежнее: Ибн аль-Мубарак или ‘Абдурраззак?» Он приподнялся и ответил: «‘Абдуллах был лучше ‘Абдурраззака и лучше жителей его селения, ‘Абдуллах — господин из господ мусульман».
وسئل يحيى بن معين وهو متكئ : أيما أثبت ابن المبارك أو عبد الرزاق ؟ فجلس وقال : كان عبد الله خيرا من عبد الرزاق ومن أهل قريته عبد الله سيد من سادات المسلمين - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Яхья упомянул [Ибн аль-Мубарака], и они сказали: «Он был аскетом, но не был хафизом». И Яхья ответил: «‘Абдуллах был сообразительным, утвердившимся, надежным, он был знающим, достоверным в хадисах, и книги, которые он передавал, насчитывали двадцать тысяч или двадцать один тысячу [хадисов]»».
وقال ابن الجنيد : سعت يحيى وذكروا [ق 318\ب] ابن المبارك فقالوا : رجل زاهد إلا أنه لم يكن حافظا ، فقال يحيى : كان عبد الله كيسا متثبتا ثقة وكان عالما صحيح الحديث وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا أو أحدا وعشرين ألفا - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
И сказал Ахмад бин Мухаммад бин аль-Касим бин Мухриз со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Не было в Куфе никого более знающего ас-Суври, чем аль-Ашджа‘и, он был более сведущ в нем, чем ‘Абдур-Рахман бин Махди, и Яхья бин Са‘ид, и Абу Ахмад аз-Зубайри, и Кубайса, и Абу Хузайфа».
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : ما كان بالكوفة أحد أعلم بسفيان من الأشجعي ، كان أعلم به من عبد الرحمن بن مهدي ، ومن يحيى بن سعيد ، وأبي أحمد الزبيري ، وقبيصة ، وأبي حذيفة . - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Никого нет в хадисах ас-Суври, кто был бы подобен этим: Ибн аль-Мубарак, и Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, и Ваки‘ бин аль-Джаррах, и ‘Абдур-Рахман бин Махди, и Абу Ну‘айм». И его спросили: «И аль-Ашджа‘и?» Он ответил: «Аль-Ашджа‘и — надёжный доверенный (сика ма‘мун), но приведите того, кто передает от него! А после них в отношении ас-Суври: Яхья бин Адам, и ‘Убайдаллах бин Муса, и Абу Ахмад аз-Зубайри, и Абу Хузайфа, и Кубайса, и Му‘авия бин Хишам аль-Кьассар, и Аль-Фрьяби, и Абу Дауд аль-Хафри».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس أحد في حديث الثوري يشبه هؤلاء : ابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان ، ووكيع بن الجراح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، فقيل له : والأشجعي ؟ قال : الأشجعي ثقة مأمون ولكن هاتوا من يروي عنه ، وبعد هؤلاء في سفيان : يحيى بن آدم ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو أحمد الزبيري ، وأبو حذيفة ، وقبيصة ، ومعاوية بن هشام القصار ، والفريابي ، وأبو داود الحفري . - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Благочестивый, надёжный (салих сика)».
وقال عثان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : صالح ثقة . - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
И сказал Абу Хатим: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об аль-Ашджа‘и и Мехране бин Абу ‘Умаре относительно хадисов ас-Суври, и он сказал: «Аль-Ашджа‘и — как будто он поставил его выше, а в Мехране была некоторая неарабская запинка (‘уджма)»».
وقال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عن الأشجعي ومهران بن أبي عمر في حديث سفيان ، فقال : الأشجعي ، كأنه قدمه ، ومهران كانت فيه عجمة . - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «Не было в Куфе более знающего ас-Суври, чем аль-Ашджа‘и».
وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ما كان بالكوفة أعلم بسفيان من الأشجعي - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный доверенный (сика ма‘мун)».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة مأمون - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный доверенный (сика ма‘мун)».
قال ابن معين : ثقة مأمون - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
Передал нам ‘Абдур-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Мехране и аль-Ашджа‘и, и он сказал: «Аль-Ашджа‘и любимее для нас»»».
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن مهران ، والأشجعي ، فقال : الأشجعي أحب إلينا - Убайдуллах ибн Убайдуррахман аль-Ашджа‘иум. 182
Передал нам ‘Абдур-Рахман, сообщил нам Я‘куб [бин Исхак] [аль-Херави] в том, что он написал мне, сказав: сообщил нам ‘Усман [бин Са‘ид], сказав: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об аль-Ашджа‘и? И он ответил: «Благочестивый, надёжный (салих сика)»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : الأشجعي ؟ فقال : صالح ثقة - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
Сказал ‘Abbas ad-Duri со слов Yahya ibn Ma‘in: «В нём не было проблем».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
И сказал Yazid ibn al-Haytham al-Bada со слов Yahya ibn Ma‘in: «‘Ammar, сын сестры Sufyan, — в нём нет проблем, а его брат Sayf — лжец, и ‘Ammar старший из них двоих».
وقال يزيد بن الهيثم البادا ، عن يحيى بن معين : عمار ابن أخت سفيان ليس به بأس ، وأخوه سيف كذاب ، وعمار أكبرهما - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
И сказал Ibrahim ibn Abi Dawud al-Burulusi со слов Yahya ibn Ma‘in: «Надёжный (сика)».
وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن يحيى بن معين : ثقة - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
Сказал ad-Duri со слов Ибн Ма‘ина: «В нём не было проблем».
قال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
И сказал Yazid ibn al-Haytham со слов Ибн Ма‘ина: «В нём нет проблем, а его брат Sayf — такой-то (лжец), и ‘Ammar старший из них двоих».
وقال يزيد بن الهيثم ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وأخوه سيف كذا ، وعمار أكبرهما - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
И сказал Ibrahim ibn Abi Dawud со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إبراهيم بن أبي داود ، عن ابن معين : ثقة - ‘Аммар ибн Мухаммад ас-Сауриум. 182
Передал нам ‘Abd ar-Rahman, сказавший: «Было зачитано аль-‘Abbas ibn Muhammad ad-Duri, сказавшему: «Я слышал, как Yahya ibn Ma‘in говорил: «‘Ammar ibn Muhammad, сын сестры Sufyan ath-Thawri, — в нём не было проблем»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري لم يكن به بأس - Мухаммад ибн Абу Шейба аль-‘Абсиум. 182
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хаббан: «Я нашёл в книге моего отца, написанной его рукой, что Абу Закария — то есть Яхья ибн Ма‘ин — сказал: «Я видел Мухаммада ибн Ибрахима ибн ‘Усмана в Багдаде, он был красивым мужчиной, надёжным (сика), смышлёным, более смышлёным, чем Язид ибн Харун, но я ничего от него не записал. Он был судьёй в Фарсе. Умер давно в Фарсе, и его дети полагают, что Абу Са‘д, сподвижник Са‘да, является их предком». В другом месте он сказал: «Я видел Мухаммада ибн Абу Шайбу, отца этих людей, он был красивым юношей, надёжным (сика), заслуживающим доверия, умер до того, как я записал от него, и я ничего от него не записал».
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا - يعني يحيى بن معين : محمد بن إبراهيم بن عثمان قد رأيته ببغداد ، وكان رجلا جميلا ، ثقة ، كيسا ، أكيس من يزيد بن هارون ، فلم أكتب عنه شيئا ، وكان على قضاء فارس . مات قديما بفارس ، ويزعم ولده أن أبا سعد صاحب سعد جدهم . وقال في موضع آخر : قد رأيت محمد بن أبي شيبة أبو هؤلاء شاب جميل ، وكان ثقة مأمونا مات قبل أن يكتب عنه ، ولم أكتب عنه شيئا . - Мухаммад ибн Абу Шейба аль-‘Абсиум. 182
Сказал аль-Хусайн ибн Хаббан: Абу Закария сказал: «Я видел его в Багдаде, он был красивым мужчиной, надёжным (сика), смышлёным, более смышлёным, чем Язид ибн Харун, он был судьёй в Фарсе, умер давно, и я ничего от него не записал». В другом месте он сказал: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия».
وقال الحسين بن حبان : قال أبو زكريا : رأيته ببغداد وكان رجلا جميلا ثقة كيسا ، أكيس من يزيد بن هارون ، وكان على قضاء فارس ، مات قديما ، ولم أكتب عنه شيئا . وقال في موضع آخر : وكان ثقة مأمونا - Мухаммад ибн Абу Шейба аль-‘Абсиум. 182
Признал его надёжным (сика) Ибн Ма‘ин.
وثقه ابن معين - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказали Абу Бакр ибн Абу Хайсама, Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд и аль-Фадль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказал ‘Усман ибн Sa‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Человек правдивый (раджуль сидк)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : رجل صدق - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Асади со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Аль-Ма‘мари мне более любим, чем ‘Абд ар-Раззак».
وقال صالح بن محمد الأسدي ، عن يحيى بن معين : المعمري أحب إلي من عبد الرزاق - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказали Ибн Абу Хайсама и несколько других лиц со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال ابن أبي خيثمة وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Правдивый человек (раджуль садук)».
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : رجل صدوق - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Асади со слов Ибн Ма‘ина: «Аль-Ма‘мари мне более любим, чем ‘Абд ар-Раззак».
وقال صالح بن محمد الأسدي عن ابن معين : المعمري أحب إلي من عبد الرزاق - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама из того, что он написал мне, со словами: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу Суфьян аль-Ма‘мари — надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو سفيان المعمري ثقة - Мухаммад ибн Хумейд аль-Яшкуриум. 182
Сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис)». И сказал Ибн Ма‘ин: «Он мне более любим, чем ‘Абд ар-Раззак».
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، وقال ابن معين : هو أحب إلي من عبد الرزاق - Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182
Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Маина: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة - Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182
Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Маина: «Честный человек (раджуль сидк). Когда к нему приходил человек со сломанной рукой или ногой, он вправлял их, а также он изготавливал ручные мельницы».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : رجل صدق ، وكان إذا جاءه رجل قد انكسرت يده ، أو رجله جبرها ، وكان يصنع الأرحية - Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182
Исхак ибн Мансур передал со слов Ибн Маина: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة - Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182
Ад-Дури передал со слов Ибн Маина: «Честный человек. Когда к нему приходил человек со сломанной рукой или ногой, он вправлял их, а также он изготавливал ручные мельницы».
وقال الدوري عن ابن معين : رجل صدق ، وكان إذا جاء رجل قد انكسرت يده أو رجله جبرها ، وكان يصنع الأرحية . - Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182
Ибн Хаммад передал со слов Аббаса: «Я слышал, как Яхья говорил: "Муфаддаль ибн Фадала передает от Хаджаджа ибн Юнуса ибн Мухаммада от него, это не является сильным (лейса би-зак)"».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : مفضل بن فضالة يروي عن حجاج بن يونس بن محمد عنه ، ليس بذاك . - Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182
Абдуррахман передал: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Маина, что он сказал: "Муфаддаль ибн Фадала аль-Гассани — надёжный (сика)"».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي [ عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : مفضل بن فضالة الغساني ثقة - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказали 'Аббас ад-Дури и Я'куб ибн Шайба со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Ничто (лейса би-шей'ин)».
وقال عباس الدوري ، ويعقوب بن شيبة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Пустое место (ля шей')».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказал в другой раз: «Его хадисы — ничто (лейса хадисху би-шей')».
وقال مرة : ليس حديثه بشيء . - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказал Мухаммад ибн 'Усман ибн Абу Шейба со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Был слабым (кана да'ифан)».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : كان ضعيفا - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказал аль-Лайс ибн 'Абда аль-Мысри со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Был правдивым (садук), но не ведал, что передает».
وقال الليث بن عبدة المصري ، عن يحيى بن معين : كان صدوقا وكان لا يدري ما يحدث به - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказали ад-Дури и другие со слов Ибн Ма'ина: «Ничто (лейса би-шей'ин)». И от него же: «Его хадисы — ничто».
وقال الدوري وغيره عن ابن معين : ليس بشيء . وعنه : ليس حديثه بشيء - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказал Мухаммад ибн 'Усман ибн Абу Шейба со слов Ибн Ма'ина: «Был слабым».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين : كان ضعيفا - Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджалиум. 182
И сказал аль-Лайс ибн 'Абда аль-Мысри со слов Ибн Ма'ина: «Был правдивым (садук), но не ведал, что передает».
وقال الليث بن عبدة المصري عن ابن معين : كان صدوقا ، وكان لا يدري ما يحدث به