Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал Джа‘фар ат-Таялиси со слов Ибн Му‘ина: «Однажды я услышал от ‘Абдурраззака слова, по которым сделал вывод о его мазхабе, и сказал ему: "Поистине, твои учителя, у которых ты получал знания — все они надёжные приверженники Сунны, от кого же ты перенял этот мазхаб?" На что он ответил: "К нам прибыл Джа‘фар бин Сулайман, я увидел, что он человек превосходный и обладающий прекрасным нравом, и перенял это от него"»
وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب فقلت له : إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة فعمن أخذت هذا المذهب ؟ فقال : قدم علينا جعفر بن سليمان فرأيته فاضلا حسن الهدي فأخذت هذا عنه - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
Передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Мадаини, передал нам аль-Лейс бин ‘Абда, сказавший: «Я слышал, как Яхья бин Му‘ин говорил: "Джа‘фар бин Сулайман ад-Дуба‘и — надёжный (сика)"»
ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جعفر بن سليمان الضبعي ثقة - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибн Абу Хайсама в том, что написал мне: «Я спросил Яхью бин Му‘ина о Джа‘фаре бин Сулаймане (ад-Дуба‘и), на что он ответил: "Надёжный (сика)"»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن جعفر بن سليمان [الضبعي فقال : ثقة - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничто» (не заслуживает доверия).
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
И сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба со слов Яхйи: «Слабый (да‘иф)».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى : ضعيف . - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
И сказали ‘Аббас ад-Дури и Му‘авия бин Салих со слов Яхйи: «Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет».
وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف ، ليس بشيء . - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
И сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто». И в другой раз сказал: «Слабый». А однажды объединил оба выражения.
وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف . وجمع مرة بين اللفظين . - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он был хромым и одним из тех, кто путает иснады (поворачивает их), передавая от надёжных передатчиков перевернутые (маклуб) хадисы, а от слабых — вымышленные». И сказал Ибн Ма‘ин: «Его хадис — ничто».
وقال أبو حاتم بن حبان : كان أعرج ، وكان ممن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات المقلوبات ، وعن الضعفاء الموضوعات ، وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас: я слышал, как Яхья говорил: «Ар-Раби‘ ибн Бадр басрийский, слабый, ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس سمعت يحيى يقول : الربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشيء - Ар-Раби‘ ибн Бадр ‘Улайлаум. 178
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхйи: «Раби‘ ибн Бадр басрийский, слабый, ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : ربيع بن بدر بصري ضعيف ليس بشيء - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Язид ибн аль-Хайсам аль-Бада сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шарик — надёжный (сика), и он мне более любим, чем Абу аль-Ахвас и Джарир. Этих людей нельзя сравнивать с Шариком, и он передаёт от людей, от которых не передавал Суфьян».
وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شريك ثقة ، وهو أحب إلي من أبي الأحوص وجرير ليس يقاس هؤلاء بشريك ، وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Абу Я‘ля аль-Маусили сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим: Джарир или Шарик?» Он ответил: «Джарир». Его спросили: «Кто тебе более любим: Шарик или Абу аль-Ахвас?» Он ответил: «Шарик мне более любим». Затем он добавил: «Шарик — надёжный, но он не проявляет тщательности, ошибается и ставит себя выше Суфьяна и Шу‘бы».
وقال أبو يعلى الموصلي : قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك جرير أو شريك ؟ قال : جرير ، فقيل له : أيما أحب إليك شريك أو أبو الأحوص ؟ فقال : شريك أحب إلي ، ثم قال : شريك ثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим в передачах от Абу Исхака: Шарик или Исра’иль?» Он ответил: «Шарик мне более любим, он более ранний». Я спросил: «Кто тебе более любим в передачах от Мансура: Шарик или Абу аль-Ахвас?» Он ответил: «Шарик лучше знает его».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : شريك أحب إليك في أبي إسحاق أو إسرائيل ؟ قال : شريك أحب إلي وهو أقدم ، قلت : شريك أحب إليك في منصور أو أبو الأحوص ؟ فقال : شريك أعلم به - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Язид ибн аль-Хайсам передал от Ибн Ма‘ина: «Шарик — надёжный, он мне более любим, чем Абу аль-Ахвас и Джарир, и он передаёт от людей, от которых не передавал Суфьян ас-Саури».
وقال يزيد بن الهيثم ، عن ابن معين : شريك ثقة ، وهو أحب إلي من أبي الأحوص ، وجرير ، وهو يروي عن قوم لم يرو عنهم سفيان الثوري - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Абу Я‘ля сказал: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим: Джарир или Шарик?» Он ответил: «Джарир». Я спросил: «Шарик или Абу аль-Ахвас?» Он ответил: «Шарик». Затем он добавил: «Шарик — надёжный, но он не проявляет тщательности, ошибается и ставит себя выше Суфьяна и Шу‘бы».
وقال أبو يعلى : قلت لابن معين : أيما أحب إليك جرير أو شريك ؟ قال : جرير . قلت : فشريك أو أبو الأحوص ؟ قال شريك . ثم قال : شريك ثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط ، ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Усман ад-Дарими сказал: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим в передачах от Абу Исхака: Шарик или Исра’иль?» Он ответил: «Шарик мне более любим, он более ранний». Я спросил: «Шарик или Абу аль-Ахвас в передачах от Мансура?» Он ответил: «Шарик лучше знает его».
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : شريك أحب إليك في أبي إسحاق أو إسرائيل ؟ قال : شريك أحب إلي وهو أقدم . قلت : شريك أحب إليك في منصور أو أبو الأحوص ؟ فقال : شريك أعلم به - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Му‘авия ибн Салих передал от Ибн Ма‘ина: «Шарик — правдивый (садук), надёжный (сика), но если он противоречит другим, то другие мне более любимы, чем он». Му‘авия сказал: «И я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил нечто подобное».
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : شريك صدوق ثقة ، إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه . قال معاوية : وسمعت أحمد بن حنبل يقول شبيها بذلك - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Шарик говорил: «Не ставит ‘Али выше Абу Бакра и ‘Умара человек, в котором есть добро».
وقال يحيى بن معين : قال شريك: ليس يقدم عليا على أبي بكر وعمر رجل فيه خير - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Надёжный (сика), он мне более любим, чем Абу аль-Ахвас и Джарир, он передавал от людей, от которых не передавал Суфьян».
قال يحيى بن معين : ثقة ، وهو أحب إلي من أبي الأحوص ، وجرير ، روى عن قوم لم يرو عنهم سفيان - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Абдуррахман передал от Салиха ибн Ахмада [ибн Ханбаля]: «Мой отец сказал: «Шарик слушал от Абу Исхака в ранний период, и Шарик в передачах от Абу Исхака более точен (асбат), чем Зухайр, Исра’иль и Закария». ‘Абдуррахман сказал: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Шарик — надёжный, кто о нём спрашивает?»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سمع شريك من أبي إسحاق قديما ، وشريك في أبي إسحاق أثبت من زهير ، وإسرائيل ، وزكريا ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين قال : شريك ثقة ، من يسأل عنه ؟ - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
‘Абдуррахман передал от Я‘куба [ибн Исхака] [аль-Харави]: «‘Усман ибн Са‘ид сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто тебе более любим в передачах от Абу Исхака: Шарик или Исра’иль?» Он ответил: «Шарик мне более любим, он более ранний». Я спросил: «Шарик или Абу аль-Ахвас в передачах от Мансура?» Он ответил: «Шарик лучше знает его».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : شريك أحب إليك في أبي إسحاق أو إسرائيل ؟ فقال : شريك أحب [ إلي ] ، وهو أقدم . قلت : فشريك أحب إليك في منصور أو أبو الأحوص ؟ فقال : شريك أعلم به - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца: «Ваки‘, когда доходил до хадиса ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара аль-Мадини, говорил: «Пропускай его». И сказал в другом месте от своего отца: «Мы ходили к Бахзу ибн Асаду я, Яхья ибн Ма‘ин и ‘Али ибн аль-Мадини, и тот, кто отбирал хадисы, был ‘Али. Бахз выносил нам свои хадисы в тетрадях и свитках. Однажды он вынес свиток или тетрадь, в начале которой были хадисы от Хаммада ибн Саламы, а в конце — от ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара. Когда Яхья ибн Ма‘ин увидел этот раздел, он вытянулся, и я взглянул на него и понял, чего он хочет, и я опустил голову, пока человек не прошел. Когда хадисы Хаммада закончились, Яхья сказал: «О Абу аль-Хасан, пропусти их, пропусти их». Он отложил свиток или тетрадь из рук и взял что-то другое, чтобы посмотреть. ‘Абдаллах сказал: «Мой отец сказал: «И мне стало от этого неловко. Когда мы встали, я обратился к Яхье ибн Ма‘ину и сказал: «О Абу Закария, где же человек? И что бы нам повредило, если бы мы записали из них пять или шесть хадисов?». Он ответил: «Я не записывал из его хадисов ничего после того, как прояснилось его положение».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر المديني ، قال : اجز عليه . وقال في موضع آخر ، عن أبيه : كنا نختلف إلى بهز بن أسد أنا ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وكان الذي ينتقي علي ، وكان بهز يخرج إلينا حديثه في غناديق وكراريس ، فأخرج يوما غنداقا أو كراسة في أولها عن حماد بن سلمة ، وفي آخرها عن عبد الله بن جعفر ، فلما رأى يحيى بن معين الفصل تطاول ، ولمحته فعرفت ما يريد ، فنكست حتى مر الرجل فلما انقضى حديث حماد قال يحيى : يا أبا الحسن تجاوزها تجاوزها ، فوضع الغنداق أو الكراسة من يده ، وأخذ شيئا آخر ينظر فيه ، قال عبد الله قال أبي : ولحقني من ذلك حشمة ، فلما قمنا أقبلت على يحيى بن معين فقلت يا أبا زكريا أين الرجل وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة ، فقال : ما كنت أكتب من حديثه شيئا بعد أن تبينت أمره . - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина: «Он — ничто».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад от своего отца: «Ваки‘, когда доходил до его хадиса, говорил: «Пропускай его». И сказал в другом месте от своего отца: «Мы ходили к Бахзу я, Ибн Ма‘ин и ‘Али ибн аль-Мадини, и тот, кто отбирал для нас, был ‘Али. Однажды он вынес тетрадь, в которой были хадисы ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара, и Яхья сказал: «О Абу аль-Хасан, пропусти их». Он отложил ее из рук. Ахмад сказал: «И мне стало от этого неловко. Когда мы вышли, я сказал: «О Абу Закария, где же человек? И что бы нам повредило, если бы мы записали из них пять или шесть хадисов?». Он ответил: «Я не записывал из его хадисов ничего после того, как прояснилось его положение».
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديثه ، قال : أجز عليه . وقال في موضع آخر ، عن أبيه : كنا نختلف إلى بهز أنا وابن معين وعلي ابن المديني ، وكان الذي ينتقي لنا علي ، فأخرج يوما كراسة فيها من حديث عبد الله بن جعفر ، فقال يحيى : يا أبا الحسن تجاوزها فوضعها من يده ، قال أحمد : فلحقني من ذلك حشمة ، فلما خرجنا قلت : يا أبا زكريا ، أين الرجل ، وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة ، فقال : ما كنت أكتب من حديثه شيئا بعد أن تبينت أمره - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Сказал ад-Дури от Ибн Ма‘ина: «Он — ничто».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Сказал ас-Саджи: «Сказал Ибн Ма‘ин: «Он был из числа знатоков хадисов, но в конце своей жизни он был испытан (потерей памяти)».
وقال الساجي : قال ابن معين : كان من أهل الحديث ، ولكنه بلي في آخر عمره - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
В книге ас-Саджи от Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был из числа знатоков хадисов, но в конце своей жизни он был испытан».
وفي كتاب الساجي ، عن يحيى بن معين : كان من أهل الحديث ولكنه بلي في آخر عمره . - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Передали Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад и Ибн Аби Бакр, сказав: «Передал нам ‘Аббас от Яхьи: «‘Абдаллах ибн Джа‘фар Абу ‘Али аль-Мадини — ничто».
ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن جعفر أبو علي المديني ليس بشيء . - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари: «‘Абдаллах ибн Джа‘фар ибн Наджих, мауля Бану Са‘д аль-Мадини Абу Джа‘фар, отец ‘Али — Яхья ибн Ма‘ин критиковал его».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال عبد الله بن جعفر بن نجيح مولى بني سعد المديني أبو جعفر والد علي تكلم فيه يحيى بن معين - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Абдаллах ибн Джа‘фар аль-Мадини — ничто».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر المديني ليس بشيء - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
В «Тарих аль-Бухари»: «Яхья критиковал его».
وفي " تاريخ البخاري " : تكلم فيه يحيى . - Аль-Муфаддаль ибн Юнус аль-Джу‘фиум. 178
Передал ‘Абдуррахман: мой отец упомянул от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Аль-Муфаддаль ибн Юнус — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : (1010 ك) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : المفضل بن يونس ثقة - Аль-Муфаддаль ибн Юнус аль-Джу‘фиум. 178
Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина и Абу Хатима: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة - Аль-Муфаддаль ибн Юнус аль-Джу‘фиум. 178
Ибн Ма‘ин и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал Абу Бкр ибн Аби Хайсама, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Джарир бин Хазим лучше (амсаль), чем Абу Хиляль, и он был обладателем книги»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : جرير بن حازم أمثل من أبي هلال وكان صاحب كتاب - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал ‘Усман ад-Дарими, со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал ад-Дури: «Я спросил Яхью о Джарире бин Хазиме и Абу аль-Ашхабе, и он сказал: "Джарир лучше по хадисам и имеет более восходящие иснады (аснад)"»
وقال الدوري : سألت يحيى عن جرير بن حازم وأبي الأشهب فقال : جرير أحسن حديثا منه وأسند - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал Ибн Аби Хайсама, со слов Ибн Ма‘ина: «Джарир лучше (амсаль), чем Ибн Абу Хиляль, и он был обладателем книги»
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : جرير أمثل من ابن أبي هلال ، وكان صاحب كتاب - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: "Нет в нем проблем". Я спросил: "Воистину, он передает от Катады со слов Анаса отвергаемые (манакир) хадисы?" На что он ответил: "Это ничто, он слаб в передачах от Катады"»
وقال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، فقلت : إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير ، فقال : ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал ад-Дури: «Я спросил Яхью о Джарире и Абу аль-Ашхабе, и он сказал: "Джарир лучше по хадисам и прочнее (асад)"».
وقال الدوري : سألت يحيى عن جرير وأبي الأشهب ؟ فقال : جرير أحسن حديثا وأسد . - Джарир ибн Хазимум. 179
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он был более понимающим, чем Абу аль-Ашхаб, и он был поэтом»
وقال يحيى بن معين : كان أفهم من أبي الأشهب ، وكان شاعرا - Джарир ибн Хазимум. 179
Нам рассказал Ахмад бин аль-Хасан аль-Кумми и Ибн Хаммад, они сказали: нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Джарире бин Хазиме, и он сказал: «Нет в нем проблем». И я спросил его: «Воистину, он передает от Катады со слов Анаса отвергаемые (манакир) хадисы?» На что он ответил: «Это ничто, он слаб в передачах от Катады».
ثنا أحمد بن الحسن القمي ، وابن حماد قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين ، عن جرير بن حازم ، فقال : ليس به بأس ، فقلت له : إنه يحدث ، عن قتادة ، عن أنس أحاديث مناكير ؟ فقال : ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف . - Джарир ибн Хазимум. 179
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Али, нам ‘Усман бин Са‘ид, я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Каковы хадисы Джарира бин Хазима?» Он ответил: «Он — надёжный (сика)».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : كيف حديث جرير بن حازم ؟ قال : هو ثقة . - Джарир ибн Хазимум. 179
И со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем». Ему сказали: «Он передает от Катады со слов Анаса отвергаемые хадисы (манакир)?» На что он ответил: «Он слаб в передачах от Катады». И ему сказали: «Кто тебе более любим — он или Абу аль-Ашхаб?» Он ответил: «Насколько же они близки! А Джарир — более многочисленный из них по передачам и ошибался».
وعن يحيى بن معين : ليس به بأس ، فقيل له : هو يحدث عن قتادة عن أنس بمناكير ، فقال : هو عن قتادة ضعيف . وقيل له : من أحب إليك هو أو أبو الأشهب ؟ فقال : ما أقربهما ، وجرير أكثرهما وهما . - Джарир ибн Хазимум. 179
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Джарир бин Хазим лучше (амсаль), чем Абу Хиляль, и он был обладателем книги»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جرير بن حازم أمثل من أبي هلال ، وكان صاحب كتاب - Джарир ибн Хазимум. 179
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, он сказал: я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Джарире бин Хазиме и Абу аль-Ашхабе, и он сказал: «Джарир бин Хазим лучше по хадисам, чем он, и имеет более восходящие иснады (аснад)»
حدثنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم وأبي الأشهب ، فقال : جرير بن حازم أحسن حديثا منه وأسند - Джарир ибн Хазимум. 179
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Хирави] в том, что он написал мне, он сказал: нам ‘Усман бин Са‘ид [ад-Дарими], он сказал: я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Джарире бин Хазиме, и он сказал: «Надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم فقال : ثقة - Хаммад ибн Зейдум. 179
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина: «Хаммад ибн Зайд более утвержденный, чем ‘Абд аль-Варис, Ибн ‘Улайя, ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи и Ибн ‘Уяйна».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : حماد بن زيد أثبت من عبد الوارث ، وابن علية ، وعبد الوهاب الثقفي ، وابن عيينة - Хаммад ибн Зейдум. 179
Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет никого в (передаче от) Айюба более утвержденного, чем Хаммад ибн Зайд».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس أحد في أيوب أثبت من حماد بن زيد