Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
«Передал нам Мухаммад бин ‘Али, передал нам ‘Усман бин Са‘ид: Я спросил Яхью бин Ма‘ина: „А что насчет Хариза бин ‘Усмана?“ Он ответил: „Надёжный (сика)“».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فحريز بن عثمان ؟ قال : ثقة . - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
Сказал ‘Абдуррахман: «Упомянул его мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: „Хариз бин ‘Усман — надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حريز بن عثمان ثقة - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
Сказал ибн ‘Ади: «И Хариз бин ‘Усман — из числа обладающих прочной фиксацией (ас-сабат) среди жителей Шама. От него передают надежные передатчики из жителей Шама, такие как аль-Валид бин Муслим, Мухаммад бин Шу‘айб, Исма‘ил бин ‘Айяш, Мубашшир бин Исма‘ил, Бакыйя, ‘Исам бин Халид и Яхья аль-Вахуци. И передавали от него надежные передатчики из жителей Ирака: Яхья аль-Къаттан, и с него хватит, Му‘аз бин Му‘аз, Язид бин Харун, Суфьян бин Хабиб и другие. И Хариз передает от жителей Шама, от надежных из них. Его признал надёжным Яхья аль-Къаттан, Му‘аз бин Му‘аз, Ахмад бин Ханбал, Яхья бин Ма‘ин и Дахим. И унизило его лишь его ненавидение ‘Али, из-за чего о нем и заговорили».
قال ابن عدي : وحريز بن عثمان من الأثبات في الشاميين ، يحدث عنه الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وإسماعيل بن عياش ومبشر بن إسماعيل وبقية ، وعصام بن خالد ويحيى الوحاظي . وحدث عنه من ثقات أهل العراق يحيى القطان وناهيك به ، ومعاذ بن معاذ ويزيد بن هارون وسفيان بن حبيب ، وغيرهم . وحريز يحدث عن أهل الشام عن الثقات منهم ، وقد وثقه يحيى القطان ومعاذ بن معاذ وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين ودحيم ، وإنما وضع منه ببغضه لعلي ، وتكلموا فيه . - Аль-Хасан ибн Зайд ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 168
Ибн Абу Марьям передал от Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف - Аль-Хасан ибн Зайд ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 168
Нам рассказал ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, рассказал Ибн Абу Марьям, который сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Аль-Хасан ибн Зайд — слабый в хадисах».
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن زيد ضعيف الحديث . - Аль-Хасан ибн Зайд ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 168
Ослабил его Ибн Ма‘ин.
ضعفه ابن معين - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказали ‘Аббас ад-Дури и Му‘авия бин Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (лейся би шей’)». И сказали они о нём в другом месте: «Не надёжен (лейся би сика)». И сказал ‘Аббас о нём в другом месте: «Лжец (кадзаб)». И сказал Му‘авия о нём в другом месте: «Слабый (да‘иф)».
وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقالا عنه في موضع آخر : ليس بثقة . وقال عباس عنه في موضع آخر : كذاب . وقال معاوية عنه في موضع آخر : ضعيف - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал аль-Фадль бин Гассан аль-Галяби со слов Яхьи: «Не надёжен», а в другом месте: «Слабый».
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : ضعيف - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказали ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, Абу Бакр ибн Абу Хайсама, Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи: «Ничто».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ليس بشيء - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказали ад-Дури и Му‘авия со слов Ибн Ма‘ина: «Не надёжен». И сказали они о нём однажды: «Ничто». И сказал ‘Аббас о нём: «Лжец». И сказал Му‘авия о нём: «Слабый».
وقال الدوري ومعاوية ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقالا عنه مرة : ليس بشيء . وقال عباس عنه : كذاب . وقال معاوية عنه : ضعيف - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал ‘Усман ад-Дарими и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто».
وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين : ليس بشيء - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И говорят, что Ибн Ма‘ин назвал его лжецом.
ويقال: إن ابن معين كذبه، - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал Му‘авия со слов Яхьи, сказавшего: «Хариджа ибн Мусабих не надёжен». И сказал однажды: «Ничто», и он сархасиец.
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : خارجة بن مصعب ليس بثقة ، وقال مرة : ليس بشيء ، وهو سرخسي - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
Нам рассказал Ибн Абу Бакр, нам рассказал ‘Аббас со слов Яхьи, сказавшего: «Хариджа ибн Мусабих — лжец и ничто», и он сархасиец.
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : خارجة بن مصعب كذاب ، وليس بشيء ، وهو سرخسي - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Али, нам рассказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, сказав: я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Харидже бин Мусабихе, и он ответил: «Ничто».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سألت يحيى بن معين عن خارجة بن مصعب ، فقال : ليس بشيء - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: прочитано было ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, сказавшему: спросили Яхью ибн Ма‘ина о Харидже бин Мусабихе, и он ответил однажды: «Ничто», а в другой раз сказал: «Не надёжен».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن خارجة بن مصعب فقال مرة : ليس بشيء ، وقال مرة أخرى : ليس بثقة - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал Ибн Ма‘ин: «Он совершал тадлис от лжецов».
وقال ابن معين : كان يدلس عن الكذابين - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Са‘ид ибн Аби Бурда — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ( 58 م 3 ) ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سعيد بن أبي بردة ثقة - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина и Ахмада ибн ‘Абдаллаха аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Сказали Ибн Ма‘ин и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказали ‘Аббас ад-Дури и ‘Абдаллах бин Ахмад ад-Дураки со слов Яхйи бн Ма‘ина: «Не является надёжным».
وقال عباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани: «Я боюсь, что его хадисы вымышленные (модудо‘), они не похожи на хадисы людей. Абу аль-Яман восхвалял его за его достоинство и усердие в богослужении и говорил: «Мы просили о ниспослании дождя посредством мольбы к нему». И я посмотрел на его хадисы и обнаружил, что его хадисы оборванные (му‘даль). Я сообщил об этом Абу аль-Яману, на что он сказал: «Но ведь Яхья ибн Ма‘ин не записал из них ничего!» Когда же мы вернулись в Ирак, я упомянул об этом Яхье ибн Ма‘ину и спросил: «Что помешало тебе записать их?» Он ответил: «Кто станет записывать те хадисы? Неужели ты записал их, о Абу Исхак?» Я ответил: «Я записал из них самую малость, чтобы исследовать их». Он сказал: «Те не подлежат исследованию, они — пустые (баватиль)»».
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة ، لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، وقال : كنا نستمطر به ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين وقلت : ما منعك أن تكتبها ؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث ؟ لعلك كتبتها يا أبا إسحاق ؟ قال : قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر به . قال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطيل - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Ибн Ма‘ин: «Не является надёжным».
وقال ابن معين : ليس بثقة . - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал аль-Джузджани: «Я боюсь, что его хадисы вымышленные, не похожие на хадисы людей. Абу аль-Яман восхвалял его за его достоинство и усердие в богослужении. И я посмотрел на его хадисы, и оказалось, что они оборванные (му‘даль). Когда же я вернулся в Ирак, Ибн Ма‘ин сказал мне: «Неужели ты записал их, о Абу Исхак?» Я ответил: «Я записал из них самую малость, чтобы исследовать их». Он сказал: «Те не подлежат исследованию, они — пустые (баватиль)»».
وقال الجوزجاني : أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فلما رجعت إلى العراق ، قال لي ابن معين : لعلك كتبتها يا أبا إسحاق ؟ قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر به . فقال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطيل . - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал аль-Джузджани: «Я сказал Яхье: «Приравниваешь ли ты к нему ‘Уфайра бин Ма‘дана?» Он ответил: «Он близок к нему»».
وقال الجوزجاني : قلت ليحيى : عفير بن معدان تضمه إليه؟ قال: هو قريب منه، - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал ад-Дури со слов Яхйи: «Передатчик, чей хадис оставлен (матрук аль-хадис)».
وقال الدوري عن يحيى : متروك الحديث - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И в книге Ибн аль-Джаузи со слов Яхйи: «Ничто из себя не представляет, его хадисы — пустые (баватиль)».
وفي كتاب ابن الجوزي عن يحيى : ليس بشيء، أحاديثه بواطيل - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхйи, сказавшего: «Са‘ид бин Синан Абу аль-Махди не является надёжным».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سعيد بن سنان أبو المهدي ليس بثقة - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
Передал нам Мухаммад бин ‘Али, передал нам ‘Усман бин Sa‘id: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина: «А Са‘ид бин Синан Абу аль-Махди?» Он ответил: «Ничто из себя не представляет»».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فسعيد بن سنان أبو المهدي ؟ قال : ليس بشيء - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
Передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Мутайири, передал нам ‘Абдаллах ад-Дураки, сказавший: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: «Са‘ид бин Синан Абу Махди хомси, не является надёжным»».
ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال يحيى بن معين : سعيد بن سنان أبو مهدي حمصي ، ليس بثقة - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Абу Махди Са‘ид бин Синан аль-Хомси — я боюсь, что его хадисы вымышленные, не похожие на хадисы людей. Абу аль-Яман восхвалял его за его достоинство и усердие в богослужении, и говорил: «Мы просили о ниспослании дождя посредством мольбы к нему». И я посмотрел на его хадисы и обнаружил, что его хадисы оборванные (му‘даль). Я сообщил об этом Абу аль-Яману, на что он сказал: «Но ведь Яхья ибн Ма‘ин не записал из них ничего!» Когда же мы вернулись в Ирак, я упомянул об этом Яхье бин Ма‘ину и спросил: «Что помешало тебе записать их?» Он ответил: «Кто станет записывать те хадисы? Неужели ты записал их, о Абу Исхак?» Я ответил: «Я записал из них самую малость для исследования». Он сказал: «Те не подлежат исследованию, они — пустые»»».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو مهدي سعيد بن سنان الحمصي أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة ، لا تشبه أحاديث الناس ، وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته ، قال : وكنا نستمطر به ، فنظرت في أحاديثه ، فإذا أحاديثه معضلة ، فأخبرت أبا اليمان بذلك ، فقال : أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها شيئا ، فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين ذلك ، وقلت : ما منعك أن تكتبها ؟ قال : من يكتب تلك الأحاديث ؟ لعلك كتبت منها ، يا أبا إسحاق ؟ قال : قلت : كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر ، قال : تلك لا يعتبر بها ، هي بواطل - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб бин Исхак [аль-Херави] из того, что написал мне, сказавший: «Передал нам ‘Усман бин Sa‘id, сказавший: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Са‘иде бин Синане [Абу Махди], и он ответил: «Ничто из себя не представляет»»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين سعيد بن سنان [ أبو مهدي ] فقال : ليس بشيء - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я спросил — то есть Дахима: «Кто после ‘Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира из сподвижников Макхуля?» Он ответил: «Аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз»». Я спросил: «Са‘ид чаще сидел с Макхулем, чем аль-Ауза‘и?» Он ответил: «Это очевидно в его хадисах, ведь аль-Ауза‘и порой отсутствовал». [Он] сказал: «И я спросил Яхью ибн Ма‘ина, упомянув ему довод (худжат), и спросил его: «Мухаммад ибн Исхак из их числа?» Он ответил: «Он был надёжным (сика), а довод — это ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, Малик ибн Анас, аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз»»
وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت - يعني لدحيم - : من بعد عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من أصحاب مكحول ؟ قال : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز . قلت : فسعيد أكثر مجالسة لمكحول من الأوزاعي ؟ قال : ذلك بين في حديثه ، كان الأوزاعي ربما غاب . قال : وقلت ليحيى بن معين ، وذكرت له الحجة ، فقلت له : محمد بن إسحاق منهم ؟ فقال : كان ثقة ، إنما الحجة : عبيد الله بن عمر ، ومالك بن أنس ، والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И я спросил Яхью ибн Ма‘ина, упомянув ему довод: «Мухаммад ибн Исхак из их числа?» Он ответил: «Он был надёжным (сика), а довод — это ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, Малик, аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз».
وقلت ليحيى بن معين وذكرت له الحجة : محمد بن إسحاق منهم ؟ فقال : كان ثقة ، إنما الحجة : عبيد الله بن عمر ، ومالك ، والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز . - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «У него произошло помутнение рассудка (ихтилят) перед смертью, и когда ему читали [его хадисы], он говорил: «Я не разрешаю это, я не разрешаю это»».
وقال الدوري ، عن ابن معين : اختلط قبل موته ، وكان يعرض عليه ، فيقول : لا أجيزها لا أجيزها . - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
В книге ад-Дури: со слов Яхьи, что он сказал: «У него произошло помутнение рассудка перед смертью, и когда ему читали [хадисы], он говорил: «Сообщи об этом, я не разрешаю это»»
وفي كتاب الدوري : عن يحيى أنه قال: اختلط قبل موته، وكان يعرض عليه فيقول أخبرها لا أجيزها - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
Спросили Яхью ибн Ма‘ина: «Мухаммад ибн Исхак из тех, чьи хадисы принимаются как довод?» Он ответил: «Довод — это только ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, Малик ибн Анас, аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз»
وقيل ليحيى بن معين : محمد بن إسحاق ممن يحتج به ؟ فقال : إنما الحجة عبيد الله بن عمر ، ومالك بن أنس ، والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: передал мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, который сказал: «Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз — надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سعيد بن عبد العزيز ثقة - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة - Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухиум. 168
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي : ثقة . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Ничто (ля шейъ)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Он ничего из себя не представляет (лейса би шейъ)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не надёжен (лейса би сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал Ибрахим ибн Я‘куб ас-Са‘ди аль-Джузджани: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ты причисляешь его к Абу Махди?» Он ответил: «Он близок к нему, а те хадисы Салима ибн ‘Амира — откуда они у него взялись?!»»
وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : قلت ليحيى بن معين : عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي ؟ قال : هو قريب منه ، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها ؟ ! - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто». И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов последнего: «Ничего из себя не представляет». И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов последнего: «Не надёжен»
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا شئ . وقال عثمان الدارمي ، عنه : ليس بشئ . وقال عباس الدوري عنه : ليس بثقة - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И сказал Ибрахим аль-Джузджани: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ты причисляешь его к Абу Махди?» Он ответил: «Он близок к нему, хадисы Салима ибн ‘Амира — откуда они у него взялись?!»»
وقال إبراهيم الجوزجاني : قلت ليحيى بن معين : عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي ؟ قال : هو قريب منه ، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها ؟ ! - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
И рассказал нам Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Дуроки, сказавший: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — химсиец и не является надёжным»».
وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : قال يحيى بن معين: عفير بن معدان حمصي وليس بثقة . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман: «Я спросил Яхью и сказал: «А как насчёт ‘Уфайра ибн Ма‘дана?» Он ответил: «Ничто»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى فقلت: فعفير بن معدان؟ قال: ليس بشيء. - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «‘Уфайр ибн Ма‘дан не надёжен».
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عفير بن معدان ليس بثقة . - ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ты причисляешь его к Ибн Махди?» Он ответил: «Он близок к нему, хадисы Салима ибн ‘Амира — откуда они у него взялись?!»»»
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : قلت ليحيى بن معين : عفير بن معدان تضمه إلى ابن مهدي؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر من أين وقع عليها؟!