Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Тейми
يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب التيمي
Оставленный (матрук), а аль-Хаким зашел в крайность и обвинил его в выдумывании хадисов
متروك ، وأفحش الحاكم فرماه بالوضعОслабили его, а аль-Каттан оставил его в конце.
ضعفوه ، وتركه القطان بآخرهСведения
- Полное имя
- Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабибيحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب
- Происхождение
- ат-Тайми, аль-Мадани, аль-Курайши, аль-Куфиالتيمي ، المدني ، القرشي ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 8
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ7
- يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللهِ6
- ابْنِ مَوْهَبٍ2
- يَحْيَى التَّيْمِيُّ1
- يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ الله1
- يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ1
- يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ1
- يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ1
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью о Яхье ибн ‘Убайдуллахе ат-Тайми, и он ответил: „Шу‘ба сказал: «Я видел, как он совершал молитву, не выпрямляя в ней спину, и я оставил его хадисы»“».
وقال علي ابن المديني : سألت يحيى عن يحيى بن عبيد الله التيمي ، فقال : قال شعبة : رأيته يصلي صلاة لا يقيمها فتركت حديثه
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил Яхью, то есть ибн Са‘ида, о Яхье ибн ‘Убайдуллахе, и он сказал: „Шу‘ба сказал: «Я видел, как он совершал молитву, не выпрямляя в ней спину, и я оставил его хадисы»“».
وقال علي ابن المديني : سألت يحيى يعني ابن سعيد عن يحيى بن عبيد الله فقال : قال شعبة : رأيته يصلي صلاة لا يقيمها ، فتركت حديثه .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сообщил мне ‘Абдул-‘Азиз ибн Салям, я слышал, как Абу Бакр Мухаммад ибн Яхья сказал: «Сказал мне ‘Али ибн ‘Абдуллах аль-Мадини: „Я спросил Яхью о Яхье ибн ‘Убайдуллахе ат-Тайми, и он сказал: «Шу‘ба сказал: «Я видел, как он совершал молитву, не выпрямляя в ней спину, и я оставил его хадисы»““».
أخبرنا الحسن بن سفيان ، أخبرني عبد العزيز بن سلام ، سمعت أبا بكر محمد بن يحيى قال : حدثني علي بن عبد الله المديني قال : سألت يحيى عن يحيى بن عبيد الله التيمى ، فقال : قال شعبة : رأيته يصلي صلاة لا يقيمها ، فتركت حديثه .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Нам передал ибн Хаммад, нам передал Салих, нам передал ‘Али, я слышал, как Яхья говорил: «Шу‘ба сказал: „Я видел, как Яхья ибн ‘Убайдуллах ат-Тайми совершал молитву, не выпрямляя в ней спину“».
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى يقول : قال شعبة : رأيت يحيى بن عبيد الله التيمى يصلى صلاة لا يقيمها .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал о нем в другом месте: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан оставил Яхью ибн ‘Убайдуллаха, и тот был достоин этого“».
وقال عنه في موضع آخر : سمعت يحيى بن معين يقول : ترك يحيى بن سعيد القطان يحيى بن عبيد الله وكان أهلا لذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Яхья аль-Каттан оставил Яхью ибн ‘Убайдуллаха, и он был достоин этого“».
وقال أبو داود : سمعت يحيى بن معين يقول : ترك يحيى القطان يحيى بن عبيد الله ، وكان أهلا لذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан: «Я видел, как он не выпрямлял свою спину — то есть в молитве — и я оставил его». Так это приведено в «Ат-Тарих ас-сагыр» Мухаммада ибн Исма‘иля, а также в книгах ас-Саджи, Ибн аль-Джаруда, Абу аль-‘Араб аль-Кайравани и других.
قال يحيى بن سعيد القطان : رأيته لا يقيم صلبه - يعني في الصلاة - فتركته ، كذا هو في التاريخ الصغير لمحمد بن إسماعيل ، وكذا هو أيضا في كتاب الساجي وابن الجارود وأبي العرب القيرواني ، وغيرهم .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Нам передал Ахмад ибн ‘Али ибн Бахр, нам передал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид подарил книгу Яхьи ибн ‘Убайдуллаха».
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، قال يحيى بن معين : وهب يحيى بن سعيد كتاب يحيى بن عبيد الله .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Допускается в аскетизме и тонких материях (ар-ракаик), но он не является доводом (худжа) в правовых предписаниях (ахкам)».
وقال الساجي : يجوز في الزهد وفي الرقائق وليس هو بحجة في الأحكام
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 13
- Абдуллах ибн аль-Мубарак · 1824 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби · 1954 общих хадисов
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и · 1782 общих хадисов
- Абдуллах ибн Язид2 общих хадисов
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазари · 1261 общих хадисов
- Василь аль-Азди, вольноотпущенник Абу ‘Уяйны ибн аль-Мухалляба · 1301 общих хадисов
- Абу Амр аль-Ауза‘и · 1571 общих хадисов
- Бакр ибн Хунайс аль-Куфи · 1701 общих хадисов
- Хушайм ибн Башир · 1831 общих хадисов
- Халид ибн Абдуллах ат-Таххан · 1831 общих хадисов
- Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Тайми · 1901 общих хадисов
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхак · 1911 общих хадисов
- Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафиси · 2091 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela