Хадисы передатчика

Малик передал со слов Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, что он сказал: «У меня умерла жена, и ко мне пришел Мухаммад ибн Ка‘б аль-Курази, чтобы выразить соболезнования. Он сказал: “Среди сынов Исраиля был один ученый, набожный и усердный в поклонении человек. У него была жена, которую он

Малик передал от Яхьи ибн Саида, что он купил имущество для детей своего брата, которые были сиротами на его попечении, и впоследствии это имущество было продано за большую сумму.

Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Зурайка ибн Хайяна, который был ответственным за таможню Египта во времена аль-Валида, Сулеймана и Умара ибн Абд аль-Азиза. Он упомянул, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал ему: «Смотри на тех мусульман, которые проходят мимо тебя, и бери с того, что у них есть из я

Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «Мимо Умара ибн аль-Хаттаба провели овец из закята, и он увидел среди них овцу с большим выменем, полную молока. Умар спр

Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что он сказал: «Мне сообщили двое из племени Ашджа, что Мухаммад ибн Маслама аль-Ансари приходил к ним как сборщик закята и говорил владельцу имущества: «Выдай мне закят со своего имущества». И он не приводил ему овцу, которая соотв

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что ‘Атика бинт Са‘ид ибн Зайд ибн ‘Амр ибн Нуфайль, жена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, целовала ‘Умара ибн аль-Хаттаба в голову, когда он постился, и он не запрещал ей этого.

Малик передал от Яхьи ибн Саида, что он слышал, как Саида ибн аль-Мусайяба спросили о восполнении поста Рамадана, и Саид ответил: «Мне более любимо, чтобы восполнение поста Рамадана не прерывалось, а соблюдалось подряд».

Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, что он слышал, как Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: «Бывало, что на мне оставался пост из Рамадана, и я не могла восполнить его до самого Шаабана».

Малик передал от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Асма бинт Умайс родила Мухаммада ибн Абу Бакра в Зуль-Хулейфе, и Абу Бакр приказал ей совершить полное омовение, а затем произнести тальбию.

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб говорил о поясе, который надевает паломник под свою одежду: «В этом нет ничего предосудительного, если он приделает к обоим его концам ремешки, чтобы связывать их друг с другом».

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, что он сказал: «Мне сообщил аль-Фурайфиса ибн Умайр аль-Ханафи, что он видел, как Усман ибн ‘Аффан в аль-‘Ардже закрывал свое лицо, находясь в состоянии ихрама».

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, Абдуллаха ибн Абу Бакра и Раби‘и ибн Абу Абдуррахмана, что аль-Валид ибн Абдуль-Малик спросил Салима ибн Абдуллаха и Хариджу ибн Зайда ибн Сабита после того, как бросил камешки в джамру и побрил голову, но до того, как совершил таваф (ифада), о применении благовоний

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что ‘Умар ибн ‘Абду-ль-‘Азиз утром в день Арафата отправился из Мины и услышал громкий такбир. Он послал стражу, чтобы они кричали людям: «О люди, это время для тальбии!».

Малик передал со слов Яхьи ибн Саида, что он сказал: «Я спросил Амру бинт Абдуррахман о человеке, который отправляет свое жертвенное животное, а сам остается дома: становится ли для него что-либо запретным? Она сообщила мне, что слышала, как Аиша говорила: "Ничто не становится запретным, кроме как д

Малик передал со слов Яхьи ибн Саида, со слов Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, со слов Рабии ибн Абдуллы ибн аль-Худайра, что он увидел в Ираке человека, который был обнажен (в состоянии ихрама). Он спросил людей о нем, и они сказали: «Он приказал надеть ожерелье на свое жертвенное жи

Малик передал со слов Яхьи ибн Саида, что он слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Тот, кто совершил умру в шаввале, зуль-када или зуль-хиджа, а затем остался в Мекке до наступления хаджа, тот является совершающим таматту’, если он совершит хадж. На нем лежит обязанность принести в жертву то, ч

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание (хиджаму) на голову, будучи в состоянии ихрама. В тот день он находился в Лахья Джамаль — месте на пути в Мекку.

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что ему сообщил Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от ‘Исы ибн Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, от ‘Умайра ибн Саламы ад-Дамри, от аль-Бахзи, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в Мекку, будучи в состоянии ихрама. Когда они бы

Малик передал, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб рассказывал со слов Абу Хурайры, что тот возвращался из Бахрейна, и когда он был в ар-Рабазе, он встретил группу людей из Ирака, находившихся в состоянии ихрама. Они спросили его о дичи, которую они нашли у жителей ар-Рабазы, и он велел им съес

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Раби‘и ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Худайра, что он видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб очищал своего верблюда от клещей в грязи в ас-Сукье, будучи в состоянии ихрама.