Малик передал от Яхьи ибн Саида, что он слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Люди во время военных походов, когда делили трофеи, приравнивали одного верблюда к десяти овцам».
Малик от Яхья ибн Саида, от Амра ибн Касира ибн Афлаха, от Абу Мухаммада — вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады ибн Ри‘и, который сказал: Мы выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год [похода на] Хунейн. Когда мы сошлись [с врагом], мусульмане дрогну
Малик от Яхья ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана, что Зайд ибн Халид аль-Джухани сказал: В день Хунейна умер один человек, и они упомянули о нем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Зайд передал, что он сказал: «Совершите заупокойную молитву по вашему товарищу». Лица
Малик от Яхья ибн Саида, от Абдуллаха ибн аль-Мугиры бин Абу Бурды аль-Кинани, до которого дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к людям в их племенах, обращаясь с мольбами за них, но одно из племен он пропустил. [Передатчик] сказал: И это племя нашло в седле
Малик от Яхья ибн Саида, до которого дошло от Абдуллаха ибн Аббаса, что он сказал: Ни в одном народе никогда не появлялось открыто воровство из трофеев (гулюль), кроме как в их сердцах вселялся страх; и ни в одном народе никогда не распространялось прелюбодеяние, кроме как среди них увеличивалось ко
Малик от Яхья ибн Саида, от Саида бин Абу Саида аль-Макбури, от Абдуллаха бин Абу Катады, от его отца, который сказал: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: «О Посланник Аллаха, если я буду убит на пути Аллаха, проявляя терпение, надеясь на награду,
Малик от Яхья ибн Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в то время, как в Медине копали могилу. Один человек заглянул в могилу и сказал: «Как скверно ложе верующего!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как скверно то,
Малик от Яхья ибн Саида, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Благородство верующего — в его богобоязненности, его религия — это его достоинство, а его мужественность — в его нраве. Смелость и трусость — это природные свойства, которые Аллах наделяет, кого пожелает: трус бежит даже от своего отца и мате
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что Умар ибн аль-Хаттаб в течение одного года снаряжал сорок тысяч верблюдов: он снаряжал человека в Шам на одном верблюде, а двух человек в Ирак — на одном верблюде. И пришел к нему один человек из числа жителей Ирака и сказал: «Снаряди меня и Сухайма». И сказал ему Умар и
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы возжелал не оставаться позади ни одного отряда, выступающего на пути Аллаха. Но я не нахожу того, на чем их сна
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: В день Ухуда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто принесет мне весть о Са‘де ибн ар-Раби‘ аль-Ансари?» Один человек сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Этот человек отправился ходить среди убитых, и Са‘д ибн ар-Раби‘ сказал ем
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к джихаду и упоминал Рай, в то время как один человек из числа ансаров ел финики, бывшие у него в руке. Он сказал: «Поистине, я буду слишком жаден до мирской жизни, если сяду, пока не закончу их». И он
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Муаза ибн Джабаля, что он сказал: Походы бывают двух видов: поход, в котором расходуется лучшее имущество, в котором идут навстречу друг другу сподвижники, в котором подчиняются повелителю и в котором избегают нечестия — такой поход полон блага; и поход, в котором не рас
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: Нет ничего страшного в конных состязаниях на призы (скачках на ставки), если в них участвует «мухаллиль» (третий участник, который не делает взнос). Если он опередит остальных, то забирает приз, а если не опередит, то с него
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что видели, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал морду своего коня своей накидкой. Его спросили об этом, и он ответил: «Поистине, этой ночью мне было сделано порицание из-за коней».
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: На мне была обязанность совершить пеший путь, но меня схватила колющая боль в боку (болезнь в боку), и я поехал верхом, пока не прибыл в Мекку. Я спросил Ата ибн Абу Рабаха и других, и они сказали: «С тебя причитается жертвенное животное». А когда я прибыл в
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Касима бин Мухаммада, что он слышал, как тот говорил: К Абдуллаху бин Аббасу пришла женщина и сказала: «Поистине, я дала обет принести в жертву своего сына». Ибн Аббас сказал: «Не приноси в жертву своего сына и искупи свою клятву». Какой-то старец, находившийся у
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Сулеймана бин Ясара, что он сказал: «Я застал людей в то время, когда они давали в качестве искупления за клятву муд пшеницы по малому мудду, и считали это достаточным для себя».
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Бушейра бин Ясара, что Абу Бурда бин Нияр зарезал свое жертвенное животное до того, как зарезал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день аль-Адха. Он утверждал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему п
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Аббада бин Тамима, что Увеймир бин Ашкар зарезал свое жертвенное животное до того, как отправиться на праздничный намаз в день аль-Адха, и что он упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему принести другое жертв