Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Катады, от Касира, вольноотпущенника Ибн Самуры, который сказал: «Я проходил мимо Абд ар-Рахмана ибн Самуры, когда он сидел у своих дверей, и он спросил: “В чём дело с вашим правителем?” Я ответил: “Разве ты не совершил пятничную молитву?” Он сказал: “Нам поме
Хадисы передатчика
- Хадис 5565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не присутствовал во время дождяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، [عَنْ سَعِيدٍ] [١]عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ قَالَ :مَرَرْتُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ عَلَى بَابِهِ جَالِسٌ ، فَقَالَ : مَا خَطْبُ أَمِيرِكُمْ ؟ قُلْتُ : أَمَا جَمَّعْتَ ؟ قَالَ : مَنَعَنَا مِنْهَا هَذَا الرَّدْغُ
- Хадис 5658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُصَلُّونَ الْفَجْرَ وَعَلَيْهِمْ ثِيَابُهُمْ
«Они совершали утреннюю молитву, будучи в своей праздничной одежде».
- Хадис 5691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِي بَكَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ - لَا يُكَبِّرُ فِي الْمَغْرِبِ - : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللهُ أَكْبَرُ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Абу Баккара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он произносил такбиры с утренней молитвы в день ‘Арафата до последнего дня ат-ташрика (не произнося такбир во время вечерней молитвы): «Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар ва аджалль, Аллаху Ак
- Хадис 5700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак произносить такбир в день ‘Арафаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
«Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар ва аджалль, Аллаху Акбар, ва ли-Лляхиль-хамд».
- Хадис 5709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ؟ - قَالَ : وَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمَا حَسَنٌ - فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تُقِمْ ، فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا أَذَّنَ وَأَقَامَ
«Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат”. А когда отношения между ними испортились, он стал призывать к азану и совершать икамат».
- Хадис 5727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Молитва в день праздника совершается до проповеди»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ فِي هَذَا الْيَوْمِ يَوْمِ عِيدٍ ؟ - وَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمَا حَسَنٌ - فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ وَلَا تُقِمْ ، وَصَلِّ قَبْلَ الْخُطْبَةِ . فَلَمَّا سَاءَ الَّذِي بَيْنَهُمَا أَذَّنَ وَأَقَامَ ، وَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلَاةِ
Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, а тот — от Аты: «Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса: “Как мне поступить в этот день, день праздника?” — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат, и соверши намаз до проповеди”. А когда отношения между ним
- Хадис 5759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدِ تِسْعًا
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Аш‘аса, от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса, что он совершал на праздничной молитве девять такбиров.
- Хадис 5851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, пропустивший праздничную молитву (в дни двух праздников): как он ее восполняет?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَيُكَبِّرُ
«Пусть совершит два рак‘ата и произнесет такбиры».
- Хадис 5932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, пропустившем молитву с имамом: обязан ли он произносить такбирحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيُكَبِّرُ
«Он совершает два рак‘ата и произносит такбиры».
- Хадис 6118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ الْحَسَنَ : أَؤُمُّ قَوْمِي وَأَنَا أَعْمَى ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Могу ли я быть имамом для своих людей, будучи слепым?». Он ответил: «Да».
- Хадис 6163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО предводительстве раба в молитвеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَؤُمَّ الْعَبْدُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы раб был имамом».
- Хадис 6329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دُلُوكُ الشَّمْسِ : مَيْلُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ .
«Закат солнца (дулук аш-шамс) — это его отклонение после полудня».
- Хадис 6362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ :قَلَّ لَيْلَةٌ أَتَتْ عَلَيْهِمْ هَجَعُوهَا
«Редко проходила ночь, которую они проспали бы целиком».
- Хадис 6605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ
«Он счел нежелательным дутье во время молитвы».
- Хадис 6731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО переисполнении (пересовершении) молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّيْتُ فِي مَنْزِلِي الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَهُمْ يُصَلُّونَ ، فَسَأَلْتُ سَالِمًا ؟ فَقَالَ : صَلِّ مَعَهُمْ
«Я совершил полуденную молитву у себя дома, а затем пришел в мечеть, когда они совершали молитву. Я спросил Салима, и он сказал: «Помолись вместе с ними».
- Хадис 6792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает витр, а затем встает после этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا قَامَ شَفَعَ .
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Хишама, а тот от своего отца, что он совершал витр в начале ночи, а когда вставал [позже], то делал его четным.
- Хадис 6805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он молится четными ракаатами и не делает витр четнымحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى
«Пусть молится по два ракаата».
- Хадис 6881Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в один ракятحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَنَافِعٍ قَالَا :رَأَيْنَا مُعَاذًا الْقَارِئَ يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ
«Мы видели, как Муаз аль-Кари совершал таслим в двух ракятах витра».
- Хадис 6990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы витр верхом на верблюде (или другом животном)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْهَزْهَازِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَزَلَ فَأَوْتَرَ
«Когда он хотел совершить витр, он спускался и совершал витр».
- Хадис 6992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал совершать молитву витр на верховом животномحَدَّثَنَا [١]يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ صَلَّى عَلَى رَاحِلَتِهِ فَأَوْتَرَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
«Что он совершил молитву на своей верховой верблюдице и совершил на ней витр, и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал так».