Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим от Абу Хайяна ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Один человек спросил Али, да будет доволен им Аллах, о средней молитве, но он ничего не ответил. Затем была объявлена послеполуденная молитва (аср). Когда он закончил, он спросил: "Где тот,
Хадисы передатчика
- Хадис 394Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Оберегайте намазы и средний намаз и стойте перед Аллахом смиренно»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَأُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ؟ قَالَ : أَنَا هَذَا ، قَالَ : هِيَ هَذِهِ الصَّلَاةُ
- Хадис 593Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «И если у мужчины или женщины наследуют побочные родственники (каляля), и у него есть брат или сестра»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ : أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Абу Хайян ат-Тайми от аш-Шааби, со слов Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил на минбаре в Медине: “О люди! Поистине, запрет на вино был ниспослан в тот день, ког
- Хадис 812Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, жертвенники и гадальные стрелы — скверна из деяний сатаны»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : نَا شَدَّادٌ أَبُو الْفُرَاتِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ شَيْخٌ - أَوْ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدَائِنِ - قَالَ :كُنْتُ تَحْتَ مِنْبَرِ حُذَيْفَةَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا بَالُ أَقْوَامٍ بَلَغَنِي أَنَّهُمْ يَبِيعُونَ الْخَمْرَ ، وَيَقْتَنُونَ الْخِنْزِيرَ ؟ أَلَا إِنَّ بَائِعَ الْخَمْرِ وَشَارِبَهَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ ، وَإِنَّ مُقْتَنِيَ الْخِنْزِيرِ و
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Абу Хайян ат-Тайми, сказав: сообщил нам Шаддад Абу аль-Фурат, сказав: сообщил мне Абу Дауд, шейх — или он сказал: человек из жителей Мадаина — сказав: «Я был под минбаром Хузайфы, когда он проповедовал людям в Мадаине, и о
- Хадис 3695Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тех, кто говорил: «Не желайте встречи с врагом», и о мольбе при встрече с нимиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَاسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ » . وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ يُمْهِلُ ثُمَّ يَنْهَدُ إِلَى عَدُوِّهِ وَيَقُولُ : « اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ ، وَمُج
Передал нам Са‘ид, сказав: передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид от Абу Хайяна ат-Тайми, от того, кто передал ему от ‘Абдуллаха ибн Абу Ауфы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не желайте встречи с врагом и просите у Аллаха благополучия (‘афия). Знайте, что Рай на
- Хадис 460Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кто намеренно солгал на меня, пусть займет свое место в Огне»كَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ : { سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ :بَعَثَ إِلَيَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ فَقَالَ : مَا أَحَادِيثُ تَبْلُغُنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزْعُمُ أَنَّ لَهُ حَوْضًا فِي الْجَنَّةِ ، فَقُلْتُ : حَدَّثَنَا بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَعَدَنَاهُ ، قَالَ :
Как передал нам Язид ибн Синан, передал нам Яхья аль-Каттан, передал нам Яхья ибн Са’ид Абу Хайян ат-Тайми, передал мне Язид ибн Хайян ат-Тайми, который сказал: «Я слышал, как Зайд ибн Аркам сказал: "Убайдулла ибн Зияд послал за мной и сказал: "Что это за хадисы, которые, как до меня доходит, ты рас
- Хадис 3987Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о шести людях, которых он проклял и среди которых упомянул захватившего власть силой и тираниейوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ :انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ عُقْبَةَ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللهُ يَا زَيْدُ ، رَأَيْتَ خَيْرًا كَثِيرًا ، رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَغَزَوْتَ مَعَهُ ، وَسَمِعْتَ مِنْهُ ، لَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا كَثِيرًا يَا زَيْد
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр аль-Хамадани, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван, сказавший: «Передал нам Абу Хайян Яхья ибн Са‘ид ибн Хайян ат-Тайми от Язида ибн Хайяна, который сказал: «Я и Хусайн ибн ‘Укба отправились к Зайд
- Хадис 5549Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях относительно потерянного и найденного скота (даваль)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُنْذِرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ ، وَهُوَ ابْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ :كُنَّا فِي الْبَوَازِيجِ فَرَاحَتِ الْبَقَرُ ، فَرَأَى جَرِيرٌ فِيهَا بَقَرَةً أَنْكَرَهَا ، فَقَالَ لِلرَّاعِي : مَا هَذِهِ الْبَقَرَةُ ؟ فَقَالَ : بَقَرَةٌ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ لَا أَدْرِي لِمَنْ هِيَ ، فَأَمَرَ بِهَا جَرِيرٌ ، فَطُرِدَتْ حَتَّى تَوَارَتْ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَل
Передал нам Али ибн Мабад, передал нам Яля ибн Убейд ат-Танафиси, передал нам Абу Хайян ат-Тайми от ад-Даххака ибн Мунзира, от Мунзира (то есть ибн Джарира), который сказал: «Мы были в аль-Бавазидже, когда вернулся скот. Джарир увидел среди него корову, которую не узнал, и спросил пастуха: «Что это
- Хадис 5994Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из слов Нумана ибн Башира о дарении его отцом подарка емуوَقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ :أَنَّ أُمَّهُ ابْنَةَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْ أَبَاهُ بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ مِنْ مَالِهِ لِابْنِهَا ، فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً ، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لَهُ ، فَقَالَتْ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى مَا وَهَبْتَ لِابْنِي ، فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: «Сообщил нам Муса ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Масруки, сказав: «Передал нам Абу Усама, сказав: «Передал нам Абу Хайян от аш-Ша‘би, который сказал: «Рассказал мне ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансари, что его мать, дочь Равахи, просила его отца сделать подарок из его имущес
- Хадис 6139Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду под словом «каляля»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :لَوَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُبَيِّنَ لِلنَّاسِ أَبْوَابًا مِنَ الرِّبَا وَالْكَلَالَةِ وَالْجَدِّ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Муса ибн Исмаил. Также передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, и оба они сказали: передал нам Хаммад ибн Саляма со слов Яхьи ибн Са’ида Абу Хайяна ат-Тайми, который передал от аш-Ша’би, а тот — от ибн Умара, который
- Хадис 6196Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об участниках битвы при Бадре, да будет доволен ими Аллах, о том, что они — лучшие из людейحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - يَعْنِي أَبَا حَيَّانَ التَّيْمِيَّ - عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِبْرِيلُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ مَلَكٌ عَظِيمٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَهْلُ بَدْرٍ فِيكُمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هُمْ عِنْدَنَا أَفْضَلُ النَّاسِ ، فَقَالَ الْمَلَكُ : كَذَلِكَ مَنْ شَه
Передал нам Исмаил ибн Исхак ибн Сахль аль-Куфи, сказав: передал нам Али ибн Кадим, сказав: передал нам Суфьян от Яхьи ибн Саида (то есть Абу Хайяна ат-Тайми), от Абаи ибн Рифа’а, от Рафи’а ибн Хадиджа, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел Джибриль, мир ему, ил
- Хадис 167Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано об описании приправы к пище Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : «أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْمٍ ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا
«Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли мяса, и ему подали переднюю ногу (барана), а он очень любил ее, и он откусил от нее кусок».