Передал нам Мухаммад бин Хассан ас-Самти, сообщил нам Халаф бин Халифа, от Абу Хашима, от Ибн Бурайды, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Судьи бывают трех видов: один в Раю, а двое в Огне. Тот, кто в Раю, — это человек, который узнал истину и судил в
Яхья ибн Динар ар-Румани→Халаф ибн Халифа аль-Ашджа‘и
- Хадис 3573Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ошибке судьиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ ، نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ ، فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ : فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ .
- Хадис 2315Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о судье, который проявляет усердие в суждении (иджтихад) и попадает в истинуحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ : لَوْلَا حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ: رَجُلٌ عَلِمَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ جَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ
Передал нам Исма‘ил ибн Тауба, передал нам Халаф ибн Халифа, передал нам Абу Хашим, который сказал: «Если бы не хадис Ибн Бурайды, от его отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Судьи бывают трех видов: двое — в Огне, и один — в Раю. Мужчина, который узн
- Хадис 12501Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا فِي الْجَنَّةِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ وَالْمَوْلُودُ
… подобное этому: «Не соо
- Хадис 12503Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَسْلَمَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةٌ وَثَلَاثُونَ رَجُلًا وَامْرَأَةٌ ، وَأَسْلَمَ عُمَرُ تَمَامَ الْأَرْبَعِينَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Исхак ибн Бишр аль-Кахили, передал нам Халяф ибн Халифа, со слов Абу Хашима ар-Руммани, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, приняли ислам тридцать девять мужчин и женщин, а
- Хадис 23126Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Аус аль-Бахзияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أُمِّ أَوْسٍ الْبَهْزِيَّةِ ، أَنَّهَاسَلَّتْ سَمْنًا لَهَا فَجَعَلَتْهُ فِي عُكَّةٍ ، ثُمَّ أَهْدَتْهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبِلَهُ ، وَأَخَذَ مَا فِيهِ ، وَدَعَا لَهَا بِالْبَرَكَةِ ، فَرَدُّوهَا عَلَيْهَا وَهِيَ مَمْلُوءَةٌ سَمْنًا ، فَظَنَّتْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَم
Передал нам Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухари, передал нам Исмат ибн Сулейман аль-Хаззаз, передал нам Халаф ибн Халифа, от Абу Хашима ар-Руммани, от Ауса ибн Халида, от Умм Аус аль-Бахзиййи, что она процедила своё масло и поместила его в бурдюк, затем подарила его Пророку, да благословит
- Хадис 3621Аль-Муджам аль-АусатمرفوعСаид ибн Сайяр аль-Васитиحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : فَرَجُلٌ قَضَى فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ الْجَنَّةُ ، وَرَجُلٌ قَضَى فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ الْجَنَّةُ ، وَرَجُلٌ قَضَى فَجَارَ فَفِي النَّارِ
Передал нам Са‘ид ибн Сайяр аль-Васиты, сказав: передал нам Исмаил ибн Ибрахим Абу Ма‘мар аль-Каты‘и, сказав: передал нам Халаф ибн Халифа, от Абу Хашима ар-Руммани, который сказал: «Рассказал мне Ибн Бурайда, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Судь
- Хадис 10803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о накоплении сокровищ и скупости в выплате надлежащих прав с имуществаخَلَفُ [١]بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَرْزُقُهُ اللهُ الْمَالَ فَيَمْنَعُ قَرَابَتَهُ الْحَقَّ الَّذِي فِيهِ ، فَيُجْعَلُ حَيَّةً فَيُطَوَّقُهَا فَيَقُولُ : مَا لِي وَمَا لَكِ ؟ فَتَقُولُ الْحَيَّةُ : أَنَا مَالُكَ
Халяф ибн Халифа передал от Абу Хашима, от Абу Ваиля, от Масрука относительно слов Всевышнего: «...в день воскресения им на шеи будет надето то, что они скупились [отдать]» (3:180), что он сказал: «Это человек, которому Аллах даровал богатство, а он отказывает своим родственникам в причитающемся им
- Хадис 17043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней: кто разрешал этоحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ أَصَابَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْآخَرِ حَدًّا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ ، أَوَّلُهُ سِفَاحٌ وَآخِرُهُ نِكَاحٌ
«Нет ничего предосудительного, начало его — прелюбодеяние, а конец его — брак».
- Хадис 23957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании вина и опьяняющих напитков в качестве лекарстваحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَتْ لِابْنِ عُمَرَ بُخْتِيَّةٌ ، وَإِنَّهَا مَرِضَتْ ، فَوُصِفَ لِي أَنْ أُدَاوِيَهَا بِالْخَمْرِ ! فَدَاوَيْتُهَا ، ثُمَّ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّهُمْ وَصَفُوا لِي أَنْ أُدَاوِيَهَا بِالْخَمْرِ ! قَالَ : فَفَعَلْتَ ؟ قُلْتُ : لَا - وَقَدْ كُنْتُ فَعَلْتُ - قَالَ : " أَمَا إِنَّكَ لَوْ فَعَ
Передал нам Халяф ибн Халифа от Абу Хашима, от Нафи‘а, который сказал: «У Ибн ‘Умара была верблюдица, и она заболела. Мне посоветовали лечить её вином, и я лечил её. Затем я сказал Ибн ‘Умару: “Мне посоветовали лечить её вином!” Он спросил: “Ты сделал это?” Я ответил: “Нет” — хотя я уже сделал это.
- Хадис 24552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَتْ لِابْنِ عُمَرَ بُخْتِيَّةٌ وَإِنَّهَا مَرِضَتْ ، فَوُصِفَ لِي أَنْ أُدَاوِيَهَا بِالْخَمْرِ ، فَدَاوَيْتُهَا ، ثُمَّ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّهُمْ وَصَفُوا لِي أَنْ أُدَاوِيَهَا بِالْخَمْرِ ، قَالَ : فَفَعَلْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، وَقَدْ كُنْتُ فَعَلْتُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ فَعَلْتَ
Передал нам Халаф ибн Халифа от Абу Хашима, от Нафи‘а, который сказал: «У Ибн ‘Умара была верблюдица, и она заболела. Мне посоветовали лечить её вином, и я вылечил её. Затем я сказал Ибн ‘Умару: “Мне посоветовали лечить её вином”. Он спросил: “Ты сделал это?” Я ответил: “Нет” (хотя я уже сделал это)
- Хадис 32554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о деле Дауда, мир ему, и его смиренииحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هِشَامٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتْ فِتْنَةُ دَاوُدَ النَّظَرَ
«Искушением Дауда был взгляд».
- Хадис 32660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ﴿وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾قَالَ : عُمَرُ
«и праведные из верующих» (Коран 66:4), он сказал: «Это Умар».
- Хадис 35392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается о Дауде, мир емуحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتْ فِتْنَةُ دَاوُدَ النَّظَرَ
«Искушением Дауда был взгляд».
- Хадис 20413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ :لَوْلَا حَدِيثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ قَضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالْجَه
(Сообщил нам) Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Абдави аль-Хафиз и Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, которые сказали: передал нам Абуль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Мухаммад бин Химирования, передал нам Ахмад бин Нажда аль-Кураши, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Халаф бин Халифа, пер
- Хадис 3683Сунан ад-ДаракутниموقوفО недостатках у женщиныحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يُصِيبُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنَ الْآخَرِ حَرَامًا ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُمَا فَيَتَزَوَّجَانِ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَانَ أَوَّلُهُ سِفَاحًا وَآخِرُهُ نِكَاحًا
Передал нам Абу Хамид Мухаммад бин Харун, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Хашима ар-Румани, от Саида бин Джубайра, который сказал: У Ибн Аббаса спросили о мужчине и женщине, которые согрешили друг с другом запретным образом, а затем у них появилось намерение ж
- Хадис 4475Муснад аль-БаззараموقوفМуснад Бурайды ибн аль-Хусайба, да будет доволен им Аллах4467 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ ، قَالَ : نَا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ :نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . الْقُضَاة ثَلَاثَة اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِد فِي الْجَنَّةِ قَاضٍ قَضَى بِجَوْرٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ عِلْمٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ بِالْحَقِّ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Мухаммад бин ас-Сакан, сказавший: передал нам Имран бин Абан, сказавший: передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Хашима, от Ибн Бурайды, от его отца: Судьи бывают трех видов: двое в Огне, а один в Раю. Судья, который вынес несправедливое решение, — в Огне; судья, который вынес решение по не
- Хадис 5136Муснад аль-БаззараمرفوعХадис мекканцев от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَنْ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْؤُدَةُ فِي الْجَنَّةِ
«Кто в Раю?» Он ответил: «Пророк в Раю, шахид в Раю, новорожде
- Хадис 3218Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ .
Сообщил нам Кутайба б. Са‘ид, сказавший: Передал нам Халаф от Абу Хашима, от Хаммада б. Аби Сулаймана о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание, будучи постящимся.
- Хадис 5899Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, что Аллах Всевышний уготовал для невежественного правителяأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ : لَوْلَا حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقُلْتُ : إِنَّ الْقَاضِيَ إِذَا اجْتَهَدَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَلَكِنْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَلَمْ يَقْضِ بِهِ وَجَارَ فِي الْحُكْمِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يَعْرِفِ الْحَقَّ فَقَضَى لِلنَّاسِ عَنْ جَهْلٍ ، فَهُوَ فِي
Сообщил нам Ибрахим бин Я‘куб, сказавший: передал нам Са‘ид бин Сулейман, сказавший: передал нам Халаф бин Халифа, сказавший: передал нам Абу Хашим, сказавший: Если бы не хадис Ибн Бурайды от его отца со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сказал: «Поистине, если су
- Хадис 9114Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВ возведении этого хадиса к Пророку (марфу‘) с ним согласился Умар ибн Ибрахим, поставив на место Са‘ида аль-Басриأَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفٌ - وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ - عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ الْوَدُودُ الْوَلُودُ الْعَؤُودُ عَلَى زَوْجِهَا ، الَّتِي إِذَا آذَتْ أَوْ أُوذِيَتْ ، جَاءَتْ حَتَّى تَأْخُذَ بِيَدِ زَوْجِهَا ، ثُمَّ تَقُولُ : وَاللهِ لَا أَذُوقُ غَمْضًا حَتَّى تَرْضَى
Сообщил мне Хилал ибн аль-Ала, сказавший: «Рассказал нам мой отец, сказавший: «Рассказал нам Халаф (то есть ибн Халифа) от Абу Хашима, от Саида ибн Джубайра, от Абдаллаха ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам о ваших женщи