«Свободный человек может жениться на четырёх рабынях».
«Если он женился на ней, затем вступил в близость один раз, а после этого не смог, то у нее нет права выбора после того раза».
«Нет ничего предосудительного, начало его — прелюбодеяние, а конец его — брак».
«Они стали для него запретными».
«Клянусь Аллахом, я не вступлю в близость со своей женой в этом доме», а затем оставил ее на четыре месяца. Он сказал: «Это иля».
«Если возникнут разногласия между залогодателем и залогодержателем, то принимаются слова залогодателя, если только залогодержатель не представит доказательство».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Мансура и Абу Хашима от Ибрахима, что он считал нежелательным заработок кровопускателя.
«Относительно человека, который покупает топленое масло или мед при условии, что из веса вычтут столько-то за сосуды — они считали это нежелательным».
«Если он сбежал от того, кто его поймал, то на нем нет ответственности».
«Свидетельство брата в пользу своего брата принимается».
Передал нам Мухаммад бин Язид от Айюба Абу аль-‘Аля, от Катады и Абу Хашима, что ‘Умар присудил в качестве вознаграждения за поимку беглого раба сорок дирхемов.
«Передал нам Суфьян от Абу Хашима, от некоего человека, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Для вас закрылись врата риба, и теперь вы ищете пути к его запретным проявлениям”».
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян со слов Абу Хашима, а тот — со слов Ибрахима, что он считал порицаемым заработок плакальщицы, певицы и прорицателя.
«Последнему — половина, и владельцу имущества — половина».
«Тот, кто разрешил человеку построить что-либо, а затем захотел его выселить, должен выплатить ему стоимость постройки».
«Дай мне поручителя, пока я не принесу доказательство». Они оба сказали: «У него нет на это права».
Передал нам Мухаммад ибн Язид от Абу аль-‘Аля, от Катады и Абу Хашима о человеке, который купил десять тысяч орехов за тридцать дирхемов, покупая их по счету, а затем помещает их в кувшин или два, а затем они считают остальное по тому, что в кувшинах. Они сказали: “Это нежелательно”».
Передал нам Халяф ибн Халифа от Абу Хашима, от Нафи‘а, который сказал: «У Ибн ‘Умара была верблюдица, и она заболела. Мне посоветовали лечить её вином, и я лечил её. Затем я сказал Ибн ‘Умару: “Мне посоветовали лечить её вином!” Он спросил: “Ты сделал это?” Я ответил: “Нет” — хотя я уже сделал это.
Передал нам Халаф ибн Халифа от Абу Хашима, от Нафи‘а, который сказал: «У Ибн ‘Умара была верблюдица, и она заболела. Мне посоветовали лечить её вином, и я вылечил её. Затем я сказал Ибн ‘Умару: “Мне посоветовали лечить её вином”. Он спросил: “Ты сделал это?” Я ответил: “Нет” (хотя я уже сделал это)
«Его рубаха была поверх изара, а накидка — поверх рубахи».