Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Хабиба ибн Салиха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Взятка в суде — это запретное (сухт), а также плата блудницы, цена собаки, цена обезьяны, цена свиньи, цена вина, цена мертвечины, цена крови, плата за случку самца, плата плакальщицы и певицы
Хадисы передатчика
- Хадис 745Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Они прислушиваются ко лжи и поедают запретное»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَثَمَنُ الْقِرْدِ ، وَثَمَنُ الْخِنْزِيرِ ، وَثَمَنُ الْخَمْرِ ، وَثَمَنُ الْمَيْتَةِ ، وَثَمَنُ الدَّمِ ، وَعَسْبُ الْفَحْلِ ، وَأَجْرُ النَّائِحَةِ وَالْمُغَنِّيَةِ ، وَأَجْرُ الْكَاهِنِ ، وَأَجْرُ السَّاحِرِ ، وَأَجْرُ ا
- Хадис 929Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Он — Тот, Кто взрастил сады из беседок»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾- قَالَ : شَيْءٌ يَسِيرٌ سِوَى الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ ،
«...и отдавайте должное в день сбора урожая» — он сказал: «Нечто малое помимо обязательного закята».
- Хадис 1345Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَفِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ،أَنَّ رَجُلًا انْقَعَرَ عَنْ مَالٍ لَهُ ، فَأَتَتِ ابْنَةُ أُخْتِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ الْمِيرَاثَ ، فَقَالَ : « لَا شَيْءَ لَكِ ، اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ ، اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ »
Са‘ид передал нам от Исма‘иля ибн ‘Айяша со слов ан-Надра ибн Шафи‘а, который передал со слов ‘Имрана ибн Сулейма, что один человек оставил имущество, и дочь его сестры пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) просить наследство. Он сказал: „Тебе ничего не полагается. О А
- Хадис 1347Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمَكْحُولٍ ، وَعَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : «لَا يَرِثُ ابْنُ أُخْتٍ ، وَلَا ابْنَةُ أَخٍ ، وَلَا بِنْتُ عَمٍّ ، وَلَا خَالٌ ، وَلَا عَمَّةٌ ، وَلَا خَالَةٌ »
Са‘ид передал нам от Исма‘иля ибн ‘Айяша со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, который передал со слов Рашида ибн Са‘да, Дамры ибн Хабиба, Макхуля и ‘Атыйи ибн Кайса, которые передали со слов Зайда ибн Сабита, что он сказал: «Не наследуют сын сестры, дочь брата, дочь дяди, дядя по матери, тетка по отцу
- Хадис 1373Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ كُلَّ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَا أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ مِنْ مِيرَاثٍ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов Ата, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что любое наследство, которое было разделено во времена джахилии, остаётся по разделу джахилии, а то, что застал ислам и
- Хадис 1374Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِذَلِكَ فِيهِمْ
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш со слов Абд аль-Азиза ибн Убайдаллы, а тот — со слов Заида ибн Абд ар-Рахмана, брата из Бану Саида, о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес такое решение относительно них».
- Хадис 1379Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : نَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ قَالَ : « هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ يَرِثُهُ وَيَعْقِلُ عَلَيْهِ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш, который сказал: «Сообщил нам аль-Ахвас ибн Хаким со слов Рашида ибн Сада, который сказал: «Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о человеке, который принял ислам через руки другого человека. Он ответил: «Он — самый близк
- Хадис 1380Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَاضِي فِلَسْطِينَ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш, который сказал: «Мне рассказал Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Абд аль-Азиз со слов Абдаллаха ибн Маухаба, судьи Палестины, а тот — со слов Тамима ад-Дари, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о человеке, ко
- Хадис 1386Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : « إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَوْمٍ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ فِي خِفِّه
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш, который сказал: «Я спросил Исхака ибн Абдаллаха ибн Аби Фарву о человеке, который принял ислам через руки другого человека. Он ответил: «Мне сообщил Амр ибн Шу’айб, что Умар ибн аль-Хаттаб написал Амру ибн аль-Асу: «Ты написал, спрашивая меня о людях,
- Хадис 1387Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ « قَضَى فِي رَجُلٍ مِنْ أُولَئِكَ هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَبَنِي مَوَالِيهِ ، فَجَعَلَ الْمِيرَاثَ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَبَيْنَ بَنِي مَوَالِيهِ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш со слов Абд аль-Азиза ибн Умара ибн Абд аль-Азиза о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз вынес решение относительно человека из их числа, который скончался, оставив свою дочь и сыновей своих вольноотпущенников, разделив наследство между его дочерью и сыновья
- Хадис 1388Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ« فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيُوَالِي قَوْمًا أَنَّ لَهُمْ مِيرَاثَهُ ، وَجِنَايَتَهُ عَلَيْهِمْ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш со слов Абд аль-Азиза ибн Убайдаллы, а тот — со слов аш-Ша’би и аль-Хакама ибн Утайбы о человеке, который принял ислам и взял под покровительство людей: «Им принадлежит его наследство, а ответственность за его преступления лежит на них».
- Хадис 1389Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право1389 212 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مِثْلَهُ .« فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيُوَالِي قَوْمًا أَنَّ لَهُمْ مِيرَاثَهُ وَجِنَايَتُهُ عَلَيْهِمْ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, от аш-Ша'би, от Масрука, от Ибн Мас'уда, подобное этому: «О человеке, который принимает ислам и заключает договор о покровительстве (мувалят) с людьми: они наследуют ему, а он несет ответственность за его преступления».
- Хадис 1404Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :« أَيُّمَا عَبْدٍ أَعْتَقَ سَائِبَةً فَإِنَّمَا أَمْرُهُ بِيَدِهِ يُوَالِي مَنْ شَاءَ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от 'Аты, который говорил: «Любой раб, отпущенный как "саиба", волен распоряжаться собой: он заключает договор с кем пожелает».
- Хадис 1405Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَا :« وَلَاءُ السَّائِبَةِ لِمَنْ أَعْتَقَهُ ، إِنَّمَا سَيَّبَ رَقَبَتَهُ مِنَ الرِّقِّ وَلَمْ يُسَيِّبْهَا مِنَ الْوَلَاءِ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Аби Марьям, от Рашида ибн Са'да и Дамры ибн Хабиба, которые сказали: «Право наследования (вала) раба "саиба" принадлежит тому, кто его освободил. Он освободил его от рабства, но не освободил от права наследования (вала)».
- Хадис 1415Сунан Са‘ид бин МансурГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ« أَنَّ قَتْلَى الْيَمَامَةِ وَقَتْلَى صِفِّينَ وَالْحَرَّةِ لَمْ يُوَرَّثْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَرَّثُوا عَصَبَتَهُمْ مِنَ الْأَحْيَاءِ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Яхьи ибн Саида: «Погибшие при Ямаме, при Сиффине и при аль-Харре не наследовали друг другу, их наследниками стали их живые родственники-асаба».
- Хадис 1419Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ« فِي الْقَوْمِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا ، غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ ، أَوْ وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ ، أَوْ قُتِلُوا ، لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ الْآخَرِ ، لَا يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ إِلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَيَرِثُ الْآخِرُ الْأَوَّلَ ، وَيَرِثُ الْآخِرَ عَصَب
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Ибн Джурейджа, от Умара ибн Абдуль-Азиза: «О людях, которые умерли вместе, утонув на корабле, или на которых обрушился дом, или которые были убиты, и неизвестно, кто из них умер раньше другого: они не наследуют друг другу, если только не станет извес
- Хадис 1420Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَحَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، قَالُوا :« لَا يُوَرَّثُ مَيِّتٌ مِنْ مَيِّتٍ ، إِنَّمَا يَرِثُ الْحَيُّ الْمَيِّتَ ، تَرِثُهُمْ عَصَبَتُهُمُ الْأَحْيَاءُ »
Саид передал нам: сообщил нам Исмаиль ибн Айяш от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Аби Марьям, от Рашида ибн Са'да, Хакима ибн Умайра и Абдуррахмана ибн Аби 'Ауфа, которые сказали: «Мертвый не наследует мертвому, живой наследует мертвому. Их наследуют их живые родственники-асаба».
- Хадис 1462Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلَمَةَ [١]الْكِنَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ قَطَعَ مِيرَاثًا فَرَضَهُ اللهُ ، قَطَعَ اللهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ
Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам со слов Сулеймана ибн Саламы аль-Кинани, а тот — со слов Сулеймана ибн Мусы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто лишит [кого-либо] наследства, установленного Аллахом, того Аллах лишит наследства в Раю».
- Хадис 1471Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследства1471 294 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . سَاوُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ وَلَوْ كُنْتُ مُؤْثِرًا أَحَدًا لَآثَرْتُ النِّسَا
Саид передал нам: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Саида ибн Юсуфа, от Яхьи ибн Аби Касира, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим же хадисом: «Соблюдайте равенство между своими детьми в дарении. Если бы я отдавал предпочтение кому-либо, я бы отдал предпо
- Хадис 1576Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочее1576 399 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ .« يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ فَإِنْ كَانَ الْعَتَاقُ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ بُدِئَ بِالْعَتَاقِ وَمَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثِ كَ
Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам со слов Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, а тот — со слов аш-Ша‘би, который передал со слов Шурайха нечто подобное: «Относительно человека, который делает завещание об освобождении раба и о чем-то ином: следует начинать с освобождения раба до исполнения завещ