«Я совершил молитву вместе с Василей над шестьюдесятью умершими от чумы, мужчинами и женщинами, и он совершил четыре такбира и одно приветствие».
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Амра ибн Мухаджира, который сказал: «Я совершил вместе с Василей ибн аль-Аска’ заупокойную молитву над шестьюдесятью умершими от чумы, мужчинами и женщинами. Он выстроил их в два ряда: ряд женщин перед мужчинами, при этом голова носилок женщины была напротив ног ее сос
«Они вводили (покойных в могилу) плавно».
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Амра ибн Мухаджира, от ‘Умара ибн ‘Абду-ль-‘Азиза, что когда умер его сын, он приказал, чтобы его ввели в могилу со стороны ног.
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Арты ибн аль-Мунзира, что Абу ад-Дарда навестил своего соседа-иудея.
«Обед и ужин».
«хасбу» (остановку в аль-Мухассабе).
«Я читал людям в Мекке письмо ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, в котором он запрещал им сдавать в аренду дома и жилища Мекки».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сменил свои одежды в ат-Тан‘име, будучи в состоянии ихрама».
Передал нам Исма’ил ибн Айяш от Лайса, от Ата, Тавуса, Муджахида и Са’ида ибн Джубайра, что они, когда бросали камешки в джамараты, обращались лицом к Дому.
Передал нам Ибн Айяш от Абдаллаха ибн Динара от того, кто передал ему от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если человек выдал замуж своего сына, когда тот не желал этого, то это не брак. А если он выдал его замуж, когда тот был маленьким
«Она не вернётся к нему, потому что это брак, не являющийся правильным».
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы раб брал наложницу из имущества своего господина».
«В ночь бракосочетания Абдуррахмана ибн Ауфа били в бубен и пели».
«Если ты принесешь ее махр к такому-то сроку, то хорошо, а иначе — между нами нет брака». Ибн Аббас сказал: «В этом нет ничего предосудительного».
«Он признает свою ложь, и они остаются в браке».
«Ей полагается половина брачного дара, она не имеет права на наследство, и на ней нет срока ожидания (‘идда)».
Передал нам Исма‘ил ибн ‘Аййаш со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Убайда, который сказал: «Макхуля спросили о человеке, который дарит свою сестру или дочь мужчине, не назначая ей брачного дара. Макхуль и аз-Зухри ответили: “Подаренная женщина не была дозволена никому после Посланника Аллаха, да благословит е
«Скопец не должен жениться на свободной мусульманке».
«Запретный брак не делает мужчину целомудренным (не дает статуса мухсан)».