Хадисы передатчика

Найдено: 73все

Хадис 13683Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что женщине дозволено показывать свои украшения детям, которые еще не осознают женских половых органов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :
هُمُ الَّذِينَ لَا يَدْرُونَ مَا النِّسَاءُ مِنَ الصِّغَرِ
«Это те, кто из-за своего малолетства ничего не знают о женщинах».
Хадис 13976Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о браках людей нововведений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
هَمَّ رِجَالٌ كَانُوا يُرِيدُونَ نِكَاحَ نِسَاءٍ زَوَانٍ بَغَايَا مُتَعَالِنَاتٍ كُنَّ كَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقِيلَ لَهُمْ : هَذَا حَرَامٌ ، فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ فَحَرَّمَ اللهُ نِكَاحَهُنَّ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха от Муджахида, который сказал: «Некоторые мужчины намеревались жениться на падших женщинах, открытых блудницах
Хадис 14054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о запрете объединять в браке женщину с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ خَالَتِهَا
(Сообщил нам) Абу-ль-Фатх: Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-Ханфар в Багдаде, сообщил нам аль-Хусайн бин Яхья бин ‘Аяш аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Шабаба, передал нам Варка от ‘Амра бин Динара, от Абу Салямы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах)
Хадис 14085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ﴾يَعْنِي نِسَاءَ أَهْلِ مَكَّةَ الْمُشْرِكَاتِ ، ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин аль-Хасан, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «И не женитесь на язычницах, пока они не уверуют», — он имел в виду женщин-язычниц и
Хадис 14104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ (
﴿وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا ﴾يَعْنِي مَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْكُمْ غِنًى يَقُولُ : مَنْ لَا يَجِدُ غِنًى أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ يَعْنِي الْحَرَائِرَ فَلْيَنْكِحِ الْأَمَةَ الْمُؤْمِنَةَ ، ﴿وَأَنْ تَصْبِرُوا ﴾عَنْ نِكَاحِ الْإِمَاءِ فَهُوَ ﴿خَيْرٌ لَكُمْ ﴾وَهُوَ حَلَالٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов: «А у кого нет достатка среди вас» — то есть того, кто не находит состоятельнос
Хадис 14135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، قَالَ : هُوَ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ فِي عِدَّتِهَا : إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ ، وَإِنَّكِ لَتُعْجِبِينَنِي ، وَيُضْمِرُ خِطْبَتَهَا فَلَا يُبْدِيهِ لَهَا هَذَا كُلُّهُ حِلٌّ مَعْرُوفٌ ﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : يَقُولُ لَهَا : لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ ؛ ف
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман б. аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим б. аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида об этом аяте, он сказал: «Это слова мужчины женщине в ее идда: „Поистине, ты прекрасна, и ты нравишься мне“, пр
Хадис 14166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто принимает ислам, имея более четырех жен
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي عَشْرُ نِسْوَةٍ أَرْبَعٌ مِنْهُنَّ مِنْ قُرَيْشٍ إِحْدَاهُنَّ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَخَلِّ سَائِرَهُنَّ . فَاخْتَرْتُ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، مِنْهُنَّ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Али ибн Муслим аль-Асбахани, передал нам аль-Хайсам ибн Халид аль-Асбахани, передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Варка от Сулеймана аш-Шайбани, от Мухаммада ибн Убайдуллаха ас-Сакафи, от Урвы ибн Масуда, который сказ
Хадис 14167Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто принимает ислам, имея более четырех жен
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :
14167 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَلَّبِ ، ثَنَا آدَمُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي عَشْرُ نِسْوَةٍ أَرْبَعٌ مِنْهُنَّ مِنْ قُرَيْشٍ إِحْدَاه
14167 — (Сообщил нам) Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Хаджиб ибн Аби Бкр, передал нам Ибрахим ибн аль-Мухаллаб, передал нам Адам, и привел этот хадис подобным образом: «Я принял ислам, когда под моим началом было десять жен, четыре из которых происх
Хадис 14568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِلا أَنْ يَعْفُونَ ﴾قَالَ : أَنْ تَعْفُوَ الْمَرْأَةُ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ад-Дакыкы, передал нам Язид бин Харун, передал нам Варка ибн ‘Умар от ‘Амро ибн Динара, со слов ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «.
Хадис 14717Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отмене стеснения в употреблении пищи из имущества других лиц, если на то было получено разрешение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
كَانَ رِجَالٌ زَمْنَى عُمْيٌ وَعُرْجٌ أُولِي حَاجَةٍ يَسْتَتْبِعُهُمْ رِجَالٌ إِلَى بُيُوتِهِمْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا لَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ طَعَامًا ذَهَبُوا بِهِمْ إِلَى بُيُوتِ آبَائِهِمْ ، وَبُيُوتِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَنْ عُدَّ مَعَهُمْ مِنَ الْبُيُوتِ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ الْمُسْتَتْبِعُونَ وَقَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абдуррахман б. аль-Хасан аль-Кади, (передал нам) Ибрахим б. аль-Хусайн, (передал нам) Адам, (передал нам) Варка от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Были увечные мужчины — слепые, хромые и нуждающиеся, которых люди брали с собой в сво
Хадис 14860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : يَعْنِي فِي الْحُبِّ ﴿فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ﴾لَا تَعَمَّدُوا الْإِسَاءَةَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Аби Ийас, передал нам Варка со слов Ибн Аби Наджиха, от Муджахида относительно этого аята, он сказал: «То есть в любви. “Не склоняйтесь же полностью” (4:129) —
Хадис 14906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا وَرْقَاءُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
﴿إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُمَا ﴾قَالَ : يَعْنِي الْحَكَمَيْنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абдуррахман бн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бн аль-Хусайн, передал нам Адам бн Аби Ияс, передал нам Варка от ‘Аты бн ас-Саиба, от Са‘ида бн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: {Если они оба пожелают примирения, то Аллах
Хадис 15251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Книга о возвращении жене разведенной (радж'а)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ ﴾يَعْنِي فِي الْعِدَّةِ
«А их мужья имеют больше прав вернуть их в этом случае», то есть: во время периода «идда»
Хадис 15257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если вы даете развод женщинам, то выжидайте установленный для них срок»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا ﴾قَالَ : الضِّرَارُ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ تَطْلِيقَةً ثُمَّ يُرَاجِعَهَا عِنْدَ آخِرِ يَوْمٍ يَبْقَى مِنَ الْأَقْرَاءِ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا ثُمَّ يُرَاجِعَهَا عِنْدَ آخِرِ يَوْمٍ يَبْقَى مِنَ الْأَقْرَاءِ يُضَارُّهَا بِذَلِكَ
«И не удерживайте их во вред...», сказав: «Вред — это когда мужчина дает жене развод, а затем возвраща
Хадис 15284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о доверии женщине в отношении ее половых органов и принятии ее слов, когда она заявляет об истечении своего срока идда в течение периода, в который он действительно мог истечь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ يَعْنِي الْحَبَلَ يَقُولُ : لَا تَقُولَنَّ الْمَرْأَةُ لَسْتُ بِحُبْلَى ، وَلَا تَقُولَنَّ إِنِّي حُبْلَى وَلَيْسَتْ بِحُبْلَى
«И не дозволено им скрывать то, что создал Аллах в иху утробах». Он ска
Хадис 15602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорит, что женщина, у которой умер муж, не имеет права на предоставление жилья
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، نَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : (
﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾قَالَ : كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبٌ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَ
Передал нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: «Сообщил нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Рух аль-Мадаини, передал нам Шабаба, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно
Хадис 15839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾قَالَ : يَعْنِي الْوَالِدَاتِ الْمُطَلَّقَاتِ ﴿لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا ﴾يَقُولُ : لَا تَأْبَى أَنْ تُرْضِعَهُ ضِرَارًا يَشُقُّ عَلَى أَبِيهِ ﴿وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ ﴾يَقُولُ : وَلَا يُضَارُّ الْوَالِدُ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абд ар-Рахман бин аль-Хасан, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Варка от Ибн Абу Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего: ‹Матери кормящие своих детей полных два года›, — он сказал: Имеются в виду разведенные
Хадис 17006Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наказаниях за грехи до установления шариатских наказаний (хаддов)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ ﴾يَعْنِي الزِّنَا فِي قَوْلِهِ : ﴿فَآذُوهُمَا ﴾: يَعْنِي سَبًّا ، ثُمَّ نَسَخَتْهَا ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ﴾، وَفِي قَوْلِهِ : ﴿أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلا ﴾قَالَ : السَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха от Муджахида относительно Его слов: «А те из ваших женщин, которые совершили мерзость», то есть прелюбодеяние (
Хадис 17493Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : السَّكَرُ الْخَمْرُ قَبْلَ تَحْرِيمِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ طَعَامُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно этого аята, который сказал: «Сакар — это хамр до его запрета, а прекрасный удел — это их пища».
Хадис 17529Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно разбавления [напитка] водой
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيٌّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ ابْنِ أَخِي الْقَعْقَاعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدَ مِنْهُ رِيحًا فَقَالَ : " مَا هَذِهِ الرِّيحُ ؟ " . فَقَالَ : نَبِيذٌ . قَالَ : " فَأَرْسِلْ إِلَيَّ مِنْهُ " . فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ ثُمَّ قَالَ : إِذَا اغْتَ
(Сообщил нам) ‘Али, передал нам Ахмад, передал нам Тамтам, передал нам Абдул-Самад, передал нам Варка’, от Сулеймана аш-Шайбани, от Абдул-Малика ибн Нафи‘а, племянника аль-Ка‘ка‘а, от Ибн Умара, который сказал: Один человек пришел к Пророку, да благословил его Аллах и приветствует, и тот почувствова