«харам»: «Это клятва».
Хадисы передатчика
- Хадис 2879Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْحَرَامِ : « يَمِينٌ
- Хадис 2880Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : «مَا أُبَالِي أَحَرُمَتِ امْرَأَتِي عَلَيَّ ، أَوْ حَرُمَتْ جَفْنَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ
«Мне все равно, стала ли моя жена запретной для меня или стала запретной миска с похлебкой».
- Хадис 2881Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ تَطْلِيقَةً وَنِصْفٌ ، قَالَ : « هُمَا تَطْلِيقَتَانِ
«Ты разведена полтора раза». Он сказал: «Это два развода».
- Хадис 2882Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،قَالَ فِي الْحَرَامِ : « هِيَ يَمِينٌ
«харам» (запретное): «Это клятва».
- Хадис 2883Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُمَا قَالَا فِي رَجُلٍ قَالَ لِأَمَتِهِ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ ، قَالَا : « يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
«Ты для меня харам (запретна)»: «Это клятва, за которую он должен принести искупление (каффара)».
- Хадис 2884Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : «يَطَؤُهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
«Он может вступать с ней в близость, и на нем нет ничего [из греха или искупления]».
- Хадис 2885Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَجُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ،أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، زَارَتْ أَبَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ وَكَانَ يَوْمَهَا ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرَهَا فِي الْمَنْزِلِ ، أَرْسَلَ إِلَى أَمَتِهِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ ، فَأَصَابَ مِنْهَا فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، وَجَاءَتْ حَفْصَةُ عَلَى تِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Убайда от Ибрахима, и Джувайбир от ад-Даххака, что Хафса, мать правоверных, однажды навестила своего отца, и это был её день [очередности]. Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не увидел её дома, о
- Хадис 2886Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ لِحَفْصَةَ أَنْ لَا يَقْرَبَ أَمَتَهُ قَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَنَزَلَتِ الْكَفَّارَةُ لِيَمِينِهِ ، وَأُمِرَ أَنْ لَا يُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللهُ لَهُ
«Она для меня харам (запретна)». Тогда было ниспослано [повеление об] искуплен
- Хадис 2889Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «كَانُوا يَكْتُمُونَ الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ مَخَافَةَ الطَّلَاقِ » . قَالَ الْمُغِيرَةُ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَهَابُ شَيْئًا مِنَ الْغُلَامِ إِلَّا الطَّلَاقَ
«Они скрывали от детей вопросы брака из опасения перед разводом». Мугира сказал: «Ибрахим не опасался ничего в делах юноши, кроме развода».
- Хадис 2891Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمْ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Развод юноши, который не достиг половой зрелости, не является действительным, пока он не достигнет её».
- Хадис 2892Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноأَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَ ذَلِكَ . لَا يَجُوزُ طَلَاق الْغُلَام الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمُ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Развод юноши, который не достиг половой зрелости, не является действительным, пока он не достигнет её».
- Хадис 2893Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о разводе детей и том, что при этом обязательноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «إِذَا صَلَّى ، وَصَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَعَقَلَ ، جَازَ طَلَاقُهُ
«Если он совершает молитву, постится в месяц Рамадан и обладает разумом, то его развод действителен».
- Хадис 2897Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : « تَخَطَّى حُرْمَتَيْنِ ، لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
«Он нарушил две святости, [однако] запретное не делает запретным дозволенное».
- Хадис 2898Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : « يُفَارِقُ امْرَأَتَهُ ، وَلَا يُقِيمُ عَلَيْهَا » . وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا الشَّعْبِيَّ ، فَأَتَوُا الشَّعْبِيَّ فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ
«Он должен расстаться со своей женой и не оставаться с ней». И он велел им пойти к аш-Ша’би. Они пришли к аш-Ша’би и спросили его, и он сказал то же, что сказал Ибрахим.
- Хадис 2899Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ لَهُ : ائْتِ عُرْوَةَ فَاسْأَلْهُ ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ ، فَأَخْبِرْنِي مَا يَقُولُ لَكَ . فَسَأَلَ عُرْوَةَ ، فَقَالَ : « لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ » . فَرَجَعَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرَه
«Иди к Урве, спроси его, затем вернись ко мне и расскажи, что он тебе скажет». Он спросил Урву, и тот сказал:
- Хадис 2900Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : « لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الْأُخْرَى ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلَا يَعُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Салим от аш-Ша’би, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, о человеке, который совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены: «Его жена не становится для него запретной. Он должен отстраниться от неё, пока не исте
- Хадис 2901Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее матери2901 1723 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ .« لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَته وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّة الْأُخْرَى ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ رَبّه وَلَا يَعُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус от аль-Хасана, что он говорил то же самое о человеке, который совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены: «Его жена не становится для него запретной. Он должен отстраниться от неё, пока не истечет срок идды другой женщины, затем
- Хадис 2902Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее матери2902 1724 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ .« لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَته وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّة الْأُخْرَى ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ رَبّه وَلَا يَعُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Убайда от Ибрахима, что он говорил то же самое о человеке, который совершил прелюбодеяние с сестрой своей жены: «Его жена не становится для него запретной. Он должен отстраниться от неё, пока не истечет срок идды другой женщины, затем
- Хадис 2903Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «فَعَلَ ذَلِكَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ مِنَ الرَّضَاعَةِ فَكَذَلِكَ أَيْضًا
«Если он совершил это с сестрой своей жены по молочному родству, то [решение] такое же».
- Хадис 2905Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ وَهُمَا أُخْتَانِ ، فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، وَأَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَقَالَ : « لَيْسَ ذَاكَ لَهُ » . قِيلَ : فَإِنْ قَرُبَهَا ؟ قَالَ : « لَا ، حَتَّى تَخْرُجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн Арта от Маймуна ибн Михрана, что Ибн Умара спросили о человеке, у которого есть две невольницы, и они — сестры. Он вступил в близость с одной из них и захотел вступить в близость с другой. Он сказал: «Ему нельзя этого дел