«Брак действителен, а условие аннулируется».
«Любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме развода, и любое условие в торговле аннулируется самой торговлей, кроме освобождения».
«Женитьба мужчины на женщине при условии, что он отправит её в хадж, является дозволенной. Если он разведется с ней до того, как вступит в близость, то ей полагается половина того, что он потратил бы на её хадж».
«Брак с условием (предоставления) дома и слуги является дозволенным».
«дневными женщинами» (заключаемом на определенные дневные часы), а Ибн Сирин порицал это.
«дневными женщинами».
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мутарриф от аль-Хакама и Хаммада, что они порицали это.
«Ты обязан либо удерживать (жену) согласно обычаю, либо отпустить её по-доброму».
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне тот, кто слышал, как Абу Бакр ибн Хафс рассказывал со слов Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Я пришел к Ибн Умару и посватался к его дочери. Он сказал мне: “Поистине, сын Абу Абдуллаха достоин того, чтобы с ним породниться. Мы вос
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Исмаил ибн Салим, сказав: сообщил мне Абдуллах ибн Сабит аль-Кинди, что некий человек посватался к сестре другого человека, и тот выдал её за него. Он послал ей в подарок скот, она приняла его и раздала среди своих соплеменников, а за
«Они никогда не будут вместе».
«Она никогда не вернется к нему», и передал брачный дар в казну.
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Ашъас ибн Саввар от аш-Шааби, от Масрука, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отказался от своего прежнего мнения относительно брачного дара и отдал его ей за то, что он сделал дозволенным для себя из её половых органо
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн Салим от аш-Шааби, что Али, да будет доволен им Аллах, разлучил их, оставил ей брачный дар за то, что он сделал дозволенным для себя из её половых органов, и сказал: «Когда её идда закончится, если она пожелает, она может
«Их разлучают, и другой может жениться на ней, затем она завершает то, что осталось от её идда от первого, а затем выжидает идда от другого». А аш-Шааби сказал: «Она выжидает идда от этого
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал мне Ибн Шубрума, сказав: я слышал, как аш-Шааби спросили о человеке, который развелся со своей женой, а она вышла замуж во время своего идда: с какого из двух идда ей начинать? Аш-Шааби ответил: «Она начинает с идда того, кто был последни
«Она начинает с идда от первого»: «А что ты скажешь, если она беременна от другого?» Ибрахим промолчал и не ответил ему.
«Если два идда накладываются друг на друга, то одного из них достаточно».
«Она выжидает идда от другого, а затем возвращается к первому».
«Их разлучают, она завершает то, что осталось от её идда от первого, а затем выжидает идда от другого».