«Передал нам аль-Мусайяб ибн Рафи‘, который сказал: “Они не любили совершать после обязательной молитвы такую же”».
Хадисы передатчика
- Хадис 6055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым совершать после обязательной молитвы такую же молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ مِثْلَهَا
- Хадис 6056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым совершать после обязательной молитвы такую же молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ مِثْلُهَا
Передал нам Хушайм от аль-Амаша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Умара, что он не любил, чтобы после обязательной молитвы совершалась такая же.
- Хадис 6086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным продвигаться вперед, а не назад во время молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ :فِي الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ الشَّيْءُ فَيَضَعُهُ فَيُصَلِّي ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَهُ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمَ
«Нет ничего плохого в том, чтобы он взял ее, а затем продвинулся вперед».
- Хадис 6088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным продвигаться вперед, а не назад во время молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ يُصَلِّي وَبَيْنَ يَدَيْهِ قَوْمٌ يُصَلُّونَ ، فَانْصَرَفُوا ؟ قَالَ : يَتَقَدَّمُ إِلَى الْحَائِطِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَفَيَقْرَأُ وَهُوَ يَمْشِي ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَقُومُ فِيهِ
Передал нам Хушайм от Исмаиля ибн Салима, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о человеке, который совершал молитву, а перед ним молились люди, которые затем разошлись. Он ответил: „Пусть он продвинется вперед к стене, которая перед ним“. Я спросил: „А должен ли он читать [Коран], пока идет?“ Он отве
- Хадис 6095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который молится и проходит мимо призыва на молитву за Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَسْمَعُ الرَّجُلَ وَأَنَا أُصَلِّي يَقُولُ : ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ﴾، أَأُصَلِّي عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ
«Я спросил Ибрахима: „Я слышу, как человек во время молитвы произносит: «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка...» (аль-Ахзаб, 56). Должен ли я тоже призвать на него благословение?“ Он ответил: „Да, если хочешь“».
- Хадис 6109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПостановление относительно того, когда она видит кровь при начале родовإِذَا رَأَتِ الدَّمَ عَلَى الْوَلَدِ ، أَمْسَكَتْ عَنِ الصَّلَاةِ
«Если она увидит кровь во время родов, то пусть воздержится от молитвы».
- Хадис 6138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО предводительстве бедуина в молитвеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ إِمَامَةِ الْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ ؟ فَقَالَ : الْعَبْدُ إِذَا فَقِهَ أَحَبُّهُمَا إِلَيَّ
«Сообщил нам Мугира об Ибрахиме: его спросили об имамате раба и бедуина, на что он ответил: «Раб, если он обладает знанием [фикхом], мне более предпочтителен из них двоих».
- Хадис 6144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил быть имамом незаконнорожденномуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ إِمَامَةِ وَلَدِ الزِّنَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ لَنَا إِمَامًا مَا يُعْرَفُ لَهُ أَبٌ
«Ведь у нас есть имам, у которого не известен отец».
- Хадис 6175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил сидеть скрестив ноги в молитвеحَدَّثَنَا [٢]جَرِيرٌ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّبِّيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَهُمَا مُتَرَبِّعَانِ فِي الصَّلَاةِ
«Я видел Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, когда они сидели в молитве, скрестив ноги».
- Хадис 6213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал этоكَانَ أَنَسٌ يُجَمِّعُ مَعَ الْإِمَامِ وَهُوَ فِي دَارِ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ، بَيْتٍ مُشْرِفٍ عَلَى الْمَسْجِدِ ، لَهُ بَابٌ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَكَانَ يُجَمِّعُ فِيهِ وَيَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ
«Анас совершал коллективную молитву вместе с имамом, находясь в доме Нафи‘а ибн ‘Абд аль-Хариса — в комнате, выходящей на мечеть, у которой была дверь в мечеть. Он совершал в ней молитву, следуя за имамом».
- Хадис 6222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО муаззине, совершающем молитву на минареحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُؤَذِّنِ يُصَلِّي فِي صَوْمَعَتِهِ وَيَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ ؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ
«Я спросил его о муэдзине, который молится в своей каморке, следуя за имамом. Он счел это нежелательным».
- Хадис 6282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُصَلِّي أُمُّ الْوَلَدِ بِغَيْرِ خِمَارٍ ، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ بَلَغَتْ سِتِّينَ سَنَةً
«Умм аль-валяд (невольница, родившая от хозяина) молится без химара, даже если ей исполнилось шестьдесят лет».
- Хадис 6292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :بِغَيْرِ خِمَارٍ قَالَ إِن الأمة قد ألقت فروة رأسها من وراء جدار
«...без химара». Он сказал: «Поистине, рабыня сбросила покров со своей головы за стеной» (сообщение категории «маукуф»).
- Хадис 6296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا يَدَعُ فِي خِلَافَتِهِ أَمَةً تَقَنَّعُ قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا الْقِنَاعُ لِلْحَرَائِرِ لِكَيْ لَا يُؤْذَيْنَ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб в период своего правления не позволял рабыням покрывать голову». Он также сказал: «‘Умар говорил: “Поистине, покрывало — для свободных женщин, чтобы их не обижали”».
- Хадис 6297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО новой и старой мечетиقَدِمَ عَامِلٌ لِمُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَنَزَلَ مَنْزِلًا ، فَإِذَا هُوَ بِمَسْجِدَيْنِ قَالَ : أَيُّهُمَا أَقْدَمُ ؟ فَأُخْبِرَ بِهِ ، فَأَتَى الَّذِي هُوَ أَقْدَمُهُمَا
«Прибыл сборщик закята от Му‘авии, которого тот отправил за податями, и остановился в одном месте. Там он увидел две мечети и спросил: “Какая из них древнее?” Ему сообщили, и он пришел в ту, что была древнее».
- Хадис 6302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО новой и старой мечетиأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَدَعُ مَسْجِدَ قَوْمِهِ وَيَأْتِي غَيْرَهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ الْحَسَنُ : كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يُكَثِّرَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ بِنَفْسِهِ
«Они любили, чтобы человек увеличивал число своих соплеменников [в мечети] своим присутствием».
- Хадис 6311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве с луком и мечомحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :السَّيْفُ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ فِي الصَّلَاةِ
«Меч во время молитвы подобен накидке».
- Хадис 6316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве с луком и мечомحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْقَوْسُ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ
«Сообщил нам ‘Убайда от Ибрахима, который сказал: «Лук подобен накидке».
- Хадис 6318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда дозволено пропускать коллективную молитвуحَدَّثَنَا [٢]هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا كَانَ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ أَوْ شَدِيدَةُ الرِّيحِ ، أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى : أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
«Если была дождливая ночь или сильный ветер, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал глашатаю, и тот объявлял: «Молитесь в своих жилищах!»
- Хадис 6319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда дозволено пропускать коллективную молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ حُنَيْنٍ فَأَصَابَنَا مَطَرٌ لَمْ يَبُلَّ أَسَافِلَ نِعَالِنَا ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
Передал нам Хушайм от Халида, от Абу аль-Малиха, от его отца, который сказал: «Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайбии или Хунайна, и пошел дождь, который не намочил даже подошвы наших сандалий, и глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,