«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал нас ташаххуду в молитве так же, как учитель обучает детей».
Хадисы передатчика
- Хадис 3016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто знал ташахуд и приказывал обучать емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ ، كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْوِلْدَانَ
- Хадис 3017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто знал ташахуд и приказывал обучать емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ :كُنَّا نَتَعَلَّمُ التَّشَهُّدَ كَمَا نَتَعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ
«Мы учили ташаххуд так же, как мы учили суру из Корана».
- Хадис 3020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто знал ташахуд и приказывал обучать емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَتَحَفَّظُونَ هَذَا التَّشَهُّدَ - تَشَهُّدَ عَبْدِ اللهِ - وَيَتَّبِعُونَ حُرُوفَهُ حَرْفًا حَرْفًا
«Они заучивали этот ташаххуд — ташаххуд ‘Абдуллы — и следовали его буквам буква за буквой».
- Хадис 3022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто знал ташахуд и приказывал обучать емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ [١]النَّخَعِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ مَعَ أَبِي ، فَعَلَّمَنَا هَذَا التَّشَهُّدَ ، يَعْنِي : تَشَهُّدَ عَبْدِ اللهِ
«Я пришел к Ибн Мас‘уду вместе со своим отцом, и он научил нас этому ташаххуду», то есть ташаххуду ‘Абдуллы.
- Хадис 3023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто знал ташахуд и приказывал обучать емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَا كُنَّا نَكْتُبُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَحَادِيثِ إِلَّا الِاسْتِخَارَةَ وَالتَّشَهُّدَ
«Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы не записывали из хадисов ничего, кроме истихары и ташаххуда».
- Хадис 3036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродолжительность сидения в первых двух ракаатахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَدْرَ التَّشَهُّدِ مُتَرَسِّلًا ، ثُمَّ يَقُومُ
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он сидел во время ташаххуда после двух рак‘атов столько, сколько длится ташаххуд, не спеша, а затем вставал».
- Хадис 3045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто дозволено произносить после ташаххудаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :ادْعُ فِي صَلَاتِكَ مَا بَدَا لَكَ
«Взывай в своей молитве с тем, что придет тебе на ум».
- Хадис 3047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто дозволено произносить после ташаххудаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يَدْعُوَ الْإِمَامُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ جَوَامِعَ : اللَّهُمَّ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْنَا مِنْهُ وَمَا لَمْ نَعْلَمْ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْنَا مِنْهُ وَمَا لَمْ نَعْلَمْ ، قَالَ : فَمَهْمَا عَجِلَ بِهِ الْإِمَامُ ، فَلَا
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Мугира от Ибрахима, что они любили, чтобы имам после ташаххуда взывал с пятью всеобъемлющими словами: “О Аллах, я прошу у Тебя всего блага, о котором мы знаем и о котором не знаем, и прибегаю к Твоей защите от всего зла, о котором мы знаем и о котором
- Хадис 3051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным взывать с молитвами в обязательной молитве посредством того, что пришло в Коранеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَدْعُوَ فِي الْمَكْتُوبَةِ بِدُعَاءِ الْقُرْآنِ
«Он (Ибрахим) считал желательным взывать в обязательной молитве с мольбами, упомянутыми в Коране».
- Хадис 3098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَخَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : انْحَرَفَ
«Когда имам произносил приветствие, он вставал». Халид же сказал: «Он менял положение».
- Хадис 3110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ انْحَرَفَ
«Сообщил нам Я’ля ибн ‘Ата от Джабира ибн Язида ибн аль-Асвада аль-‘Амири, от его отца, который сказал: „Я совершил утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он произнес таслим, он повернулся“».
- Хадис 3114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек, когда завершает молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ -يَقُولُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ عِنْدَ انْصِرَافِهِ : ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾﴿وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴾﴿وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
Передал нам Хушайм от Абу Харуна, от Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не раз говорил в конце своей молитвы, когда завершал её: „Пречист Господь твой, Господь величия, от того, что они приписывают Ему! И мир посланникам! И хвала Алл
- Хадис 3115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит человек, когда завершает молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ الْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ ، وَالْجُوَارَ مِنَ النَّارِ ، اللَّهُ
Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Хусайн от Абу аль-Якзана, от Хусайна ибн Язида ас-Са’ляби, от ‘Абдуллаха ибн Мас’уда: „Когда он завершал молитву, он говорил: „О Аллах, я прошу у Тебя того, что влечет за собой Твою милость, и того, что делает обязательным Твое прощение. Я прошу у Тебя доб
- Хадис 3118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорит человек, когда завершает молитвуكَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
«Когда Ибрахим произносил таслим, он поворачивался к нам лицом и говорил: „Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища“».
- Хадис 3132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какую сторону — направо или налево — поворачивается человек при произнесении салама (завершении молитвы)أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْ صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ .
«Сообщил нам Мансур от аль-Хасана: он считал предпочтительным, чтобы человек поворачивался после своей молитвы направо».
- Хадис 3139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек пропустил часть молитвы и не возмещает ее, пока имам не повернетсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ . [وَعَنْ مُغِيرَةَ] [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا يَقْضِي حَتَّى يَنْحَرِفَ الْإِمَامُ
«Не восполняй [пропущенное], пока имам не повернется».
- Хадис 3140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропустил часть молитвы и не возмещает ее, пока имам не повернетсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَخَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ :أُسْبَقُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَيُسَلِّمُ الْإِمَامُ فَأَقُومُ ، فَأَقْضِي مَا سُبِقْتُ بِهِ ، أَوْ أَنْتَظِرُ أَنْ يَنْحَرِفَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ انْكَفَأَ ، كَانَ الِانْكِفَاءُ مَعَ التَّسْلِيمِ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщили нам Мансур и Халид от Анаса ибн Сирина, который сказал: “Я спросил Ибн ‘Умара: “Я опаздываю на часть молитвы, и когда имам произносит таслим, я встаю и восполняю то, что пропустил, или же мне подождать, пока он повернется?”. Ибн ‘Умар ответил: “Когда има
- Хадис 3145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЯ молился и пропустил часть молитвы, а когда имам дал салям, я встал, чтобы возместить пропущенноеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو هَارُونَ قَالَ :صَلَّيْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَسُبِقْتُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ لِأَقْضِيَ مَا سُبِقْتُ ، فَجَبَذَنِي رَجُلٌ كَانَ إِلَى جَنْبِي ، ثُمَّ قَالَ : " كَانَ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ لَا تَقُومَ حَتَّى يَنْحَرِفَ " قَالَ : فَلَقِيتُ أَبَا سَعِيدٍ ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، فَكَأ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Абу Харун, который сказал: “Я молился в Медине и опоздал на часть молитвы. Когда имам произнес таслим, я встал, чтобы восполнить то, что пропустил, но человек, который был рядом со мной, дернул меня и сказал: “Тебе следовало не вставать, пока он не по
- Хадис 3353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вечерней молитве (иша): совершать ее раньше или позжеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :أَنَا مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ - أَوْ كَأَعْلَمِ النَّاسِ - بِوَقْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، كَانَ يُصَلِّيهَا بَعْدَ سُقُوطِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الثَّانِيَةِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Я — один из самых знающих людей — или: как один из самых знающих людей — о времени, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву иша. Он совершал её после захода лун
- Хадис 3414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил говорить «наступила молитва»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَقُولُوا : قَدْ حَانَتِ الصَّلَاةُ ! فَقَالَ : إِنَّ الصَّلَاةَ لَا تَحِينُ ، وَلْيَقُولُوا : قَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ
«Они не любили говорить: “Настало время молитвы!” И он сказал: “Молитва не «наступает» (не имеет срока истечения), пусть говорят: “Молитва подоспела (хадарат ас-саля)”».