Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр · передача: от кого → кому

Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр→Маджхуль

Найдено: 9 · 12 звеньев в цепочках

Хадис 99Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о совершении омовения из сосудов желтой меди
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِنَحْوِهِ . كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍ
… подобное: «Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали по
Хадис 4040Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава об упоминании разногласий Тальхи бин Мусаррифа и Муавии бин Салиха в передаче от Яхьи бин Саида в этом хадисе
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ قَالَ:
أَغَارَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوهَا ، وَقَتَلُوا غُلَامًا لَهُ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ ، فَأُخِذُوا فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
Сообщил нам Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: и сообщили мне Яхья ибн Абд Аллах ибн Салим и Са‘ид ибн Абд ар-Рахман, и упомянул другого, от Хишама ибн Урвы от Урвы ибн аз-Зубайра о том, что он сказал: Некие люди из племени Урайна совершили набег на дойных верблюдов Пос
Хадис 1448Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о молитве в одежде, в которой совершается близость и в которой потеет человек, находящийся в состоянии джанаба
قَالَ : وَسَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّهَا كَانَتْ تَكْرَهُ أَنْ يُصَلَّى فِيهِ
Он сказал: «И я слышал, как Хишам бин Урва передавал со слов своего отца, со слов Аиши, что она порицала совершение молитвы в такой одежде».
Хадис 15247Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об обанкротившемся и недееспособном (махур алейхи)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ سَمِعَ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : إِنِّي ابْتَعْتُ بَيْعًا بِكَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّ عَلِيًّا يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَ عُثْمَانَ فَيَسْأَلَهُ أَنْ يَحْجُرَ عَلَيَّ ، فَقَالَ لَهُ الزُّبَيْرُ : فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي الْبَيْعِ ، فَأَتَى عَلِيٌّ عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ : إِنَّ ابْنَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил мне человек, который слышал, как Хишам бин ‘Урва рассказывал со слов своего отца, который сказал: Абдуллах бин Джа‘фар пришел к аз-Зубайру и сказал: «Я совершил торговую сделку на такую-то сумму, и ‘Али хочет пойти к ‘Усману и попросить его ограничить меня
Хадис 817Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который обнаруживает на своей одежде маний (сперму), но не помнит, чтобы у него был поллюция
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ ، أَنَّهُ قَالَ :
خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى الْجُرُفِ فَنَظَرَ ، فَإِذَا هُوَ قَدِ احْتَلَمَ وَصَلَّى ، وَلَمْ يَغْتَسِلْ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا أُرَانِي إِلَّا قَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ ، وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ . فَاغْتَسَلَ ، وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ ، وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ ،
(Сообщил нам) Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бакр б. аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, (передал нам) Мухаммад б. Абдуллах б. Абд аль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб от Малика и других. (И сообщил нам) Абу Ахмад: Абдуллах б. Мухаммад б. аль-Хасан аль-Адль, (перед
Хадис 9671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил бросание камешков после полуночи
9671 - قَالَ : وَحَّدَثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ مِنَ الْمَشْرِقِيِّينِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . كَذَا رَوَاهُ فِي الْإِمْلَاءِ ، وَرَوَاهُ فِي الْمُخْتَصَرِ الْكَبِيرِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
حَتَّى تَرْمِيَ الْجَمْرَةَ ، وَتُوَافِيَ صَلَاةَ الصُّبُحِ بِمَكَّةَ ، وَكَانَ يَوْمَهَا فَأَحَبَّ أَنْ تُوَافِقَهَ ، أَوْ تُوَافِيَهُ ، وَقَالَ فِي الْإِسْنَادِ الثَّانِي : أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، أَنْبَأَ بِذَلِكَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، فَذَكَر
9671 – Сказал [автор]: И передал нам аш-Шафии, сказавший: «Сообщил мне тот, кому я доверяю из числа жителей востока, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Аби Саляма, от Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное». Так передал
Хадис 18499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено пленнику или тому, кого привели на казнь, а также человеку между двумя рядами [воинов], распоряжаться своим имуществом
وَبِإِسْنَادِهِ أَخْبَرَنَا ) الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ عَامَّةَ صَدَقَاتِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَصَدَّقَ بِهَا ، وَفَعَلَ أُمُورًا ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ يَوْمَ الْجَمَلِ
И с этим иснадом сообщил нам аш-Шафи‘и: сообщил некто из знатоков от Хишама, от его отца, что бóльшую часть своего имущества аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах) раздал в качестве милостыни-садака и совершил множество дел, сидя верхом на коне в день Верблюжьей битвы.
Хадис 3490Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Упоминание о разногласии Тальхи ибн Мусаррифа и Муавии ибн Салиха в передаче от Яхьи ибн Са‘ида этого хадиса
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : يَعْنِي ، وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرَ آخَرَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ قَالَ :
أَغَارَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَاقُوهَا ، وَقَتَلُوا غُلَامًا لَهُ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ ، فَأُخِذُوا ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
Передал нам Ахмад бин Амр бин ас-Сарх, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: то есть сообщил мне Яхья бин Абдуллах бин Салим и Саид бин Абд ар-Рахман, упомянув еще одного человека, от Хишама бин Урвы, от Урвы бин аз-Зубайра, что он сказал: Люди из племени Урайна совершили набег на дойных верблюдиц П
Хадис 4528Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаилиمرفوع
Муснад Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ الْقَزَّازُ ، عَنْ فُلَانِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
كَانَ لَا يُفَسِّرُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ ، إِلَّا آيًا بِعَدَدٍ ، عَلَّمَهُنَّ إِيَّاهُ جِبْرِيلُ
Передал нам Исхак, передал нам Маан аль-Раззаз, от такого-то ибн Мухаммада ибн Халида, от Хишама ибн Урва, от своего отца, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не толковал ничего из Корана по своему мнению, кроме нескольких аятов, которым его научил Джибриль.