«Когда для ‘Аббаса ибн ‘Абдульмутталиба готовили воду для омовения, его что-то отвлекало, приходила кошка, пила из неё, а он затем совершал этой водой омовение и молился».
Хадисы передатчика
- Хадис 336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يُوضَعُ لَهُ الْوَضُوءُ ، فَيَشْغَلُهُ الشَّيْءُ فَيَجِيءُ الْهِرُّ فَيَشْرَبُ مِنْهُ ، فَيَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَيُصَلِّي
- Хадис 739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بِكُوزٍ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн со слов Мухаммада ибн Абу Хафса, от ас-Судди, от аль-Бахийя, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, используя кувшин воды.
- Хадис 3127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какую сторону — направо или налево — поворачивается человек при произнесении салама (завершении молитвы)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно уходил через правую сторону».
- Хадис 3350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершать закатную молитву (магриб) как можно раньшеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :صَلَّيْتُ عَبْدِ اللهِ] مِقْدَارَ مَا إِذَا رَمَى رَجُلٌ بِسَهْمٍ رَأَى مَوْضِعَهُ
«Я совершил молитву [с Абдуллахом] в течение времени, равного тому, как если бы человек выпустил стрелу и увидел место её падения».
- Хадис 6645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, какая молитва возмещается потерявшим сознаниеحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : يَزِيدُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : أَنَّهُأُغْمِيَ عَلَيْهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، فَأَفَاقَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَقَضَاهُنَّ
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфйан от ас-Судди, от человека по имени Йазид, а тот — со слов ‘Аммара ибн Йасира, который потерял сознание во время молитв зухр, ‘аср, магриб и ‘иша, а когда пришел в себя в части ночи, то восполнил их.
- Хадис 7945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил молиться в сандалияхوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَمَّنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ
Ваки‘ сказал: передал нам Суфьян со слов ас-Судди, от того, кто слышал от ‘Амра ибн Хурайса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в своих сандалиях.
- Хадис 8730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто при чтении суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» говорил: «Пречист мой Господь Всевышний»عَبْدَةُ [١]وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ :أَنَّ عَلِيًّا قَرَأَ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
‘Абда и Ваки‘ передали со слов Суфьяна, тот — со слов ас-Судди, а тот — со слов ‘Абд Хайра, что ‘Али прочитал суру «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля) и сказал: «Пречист мой Господь Всевышний!»
- Хадис 9818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о восполнении поста Рамадана и его отсрочкеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا يَبْقَى عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ
«Я не восполняла пропущенные дни Рамадана при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как в Ша‘бане».
- Хадис 10580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ :هَذِهِ مَدَنِيَّةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ ، قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : عَنِ الْفُقَهَاءِ ؛ يَعْنِي : قَوْلَهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от ас-Судди, который сказал: «Этот аят мекканский, но он был отменен (положениями о) десятине и половине десятины». Я спросил: «От кого это?» Он ответил: «От правоведов (фукаха)», имея в виду слова Всевышнего: «...и отдавайте должное в день уборки урожая».
- Хадис 10890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым для человека раздавать в качестве милостыни худшее из своего имуществаعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْبَرَاءِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِينَا ؛ كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ كَقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ ، وَالرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوَيْنِ ، فَيُعَلِّقُهُ فِي
Убайдуллах ибн Муса передал со слов Исраиля, со слов ас-Судди, со слов Абу Малика, со слов аль-Бары о словах Всевышнего: «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», что он сказал: «Это было ниспослано о нас. Мы были владельцами пальм, и человек приносил со своих пальм финики в завис
- Хадис 12173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО допросе в могилеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ [١]، قَالَ :إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ
«Поистине, он слышит стук их сандалий, когда они уходят, повернувшись спиной».
- Хадис 14289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ، وَإِنْ هَمَّ بِعَدَنِ أَبْيَنَ أَنْ يَقْتُلَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، أَذَاقَهُ اللهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ ﴾
Передал нам Ваки от Суфьяна, от ас-Судди, от Мурры, от Абдуллы, который сказал: «Кто вознамерился совершить дурной поступок, он не записывается ему, пока он его не совершит. И если он вознамерится, находясь в Адене Абьян, совершить убийство у Запретной мечети, Аллах даст ему вкусить мучительное нака
- Хадис 14977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, каким именно местом является аль-Машр аль-Харамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَا بَيْنَ جَبَلَيْ مُزْدَلِفَةَ فَهُوَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ
«То, что между двумя горами Муздалифы — это и есть аль-Маш’ар аль-Харам».
- Хадис 17144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Но не давайте им тайных обещаний...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الزِّنَى
«Это прелюбодеяние».
- Хадис 17187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Тебе не дозволены женщины после этого...»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ ﴾قَالَ : ذَلِكَ لَوْ طَلَّقَهُنَّ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَسْتَبْدِلَ ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْكِحُ مَا شَاءَ بَعْدَمَا نَزَلَتْ ، وَنَزَلَتْ وَتَحْتَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، وَتَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَ
«И чтобы ты не заменял их другими женами» — он сказал: «Это если бы он развелся с ними, то ему не было бы дозволено заменять их другими». Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился
- Хадис 17554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, которому разрешено смотреть на волосы его госпожиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الْمَمْلُوكُ إِلَى شَعَرِ مَوْلَاتِهِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы раб смотрел на волосы своей госпожи».
- Хадис 17687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍفِي قَوْلِ اللهِ : ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾فَقَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَتْ عِنْدَ وَلِيٍّ رَغِبَ عَنْ حَسَبِهَا أَوْ حُسْنِهَا شَكَّ أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا و
Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от ас-Судди, от Абу Малика о словах Аллаха: «“...и то, что читается вам в Писании относительно женщин-сирот, которым вы не даете того, что им предписано, и на которых вы желаете жениться...”. Он сказал: “Если женщина находилась у опекуна, и он не желал её из-за её
- Хадис 17909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «И не принимайте решения о заключении брака...»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ﴾، قَالَ : لَا تُوَاعِدُوهَا فِي عِدَّتِهَا إِنِّي أَتَزَوَّجُكِ حِينَ تَنْقَضِيَ عِدَّتُكِ
«“...и не принимайте твердого решения о заключении брака, пока не истечет предписанный срок”. Он сказал: “Не давайте ей обещаний во время ее идды, говоря: “Я женюсь на тебе, когда закончится твой срок”».
- Хадис 18976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ [١]قَالَ [٢]:لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
«Ей полагается жилье и содержание».
- Хадис 19609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «Мужья же имеют преимущество перед ними»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ﴾قَالَ : يُطَلِّقُهَا وَلَيْسَ لَهَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
«Но мужьям — степень выше них», он сказал: «Он разводится с ней, и она не имеет в этом деле никакого права».