… подобное: «Как будто я сейчас смотрю на блеск благовоний на проборе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к
Хадисы передатчика
- Хадис 3367Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об умащении благовониями при вступлении в состояние ихрамом3367 3590 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو
- Хадис 3507Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?3507 3743 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :ثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ ، قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةفَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَاقَ بَدَنَةً لِمُتْعَةٍ أَوْ قِرَانٍ ، أَنَّ لَهُ أَنْ يَرْكَبَهَا ، وَاحْتَجُّ
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «Некото
- Хадис 3797Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине, у которой началась менструация после обхода зияра и до совершения прощального обхода (таваф аль-вада)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ مَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ . فَقَالَ زَيْدٌ : يَكُونُ آخِرُ عَهْدِهَا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَنْفِرُ إِذَا شَاءَتْ . فَقَالَتِ الْ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Амр ибн Аби Разин, сказав: передал нам Хишам от Катады, от Икримы, что Зейд ибн Сабит и Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, разошлись во мнениях относительно женщины, у которой начались месячные после того, как она совершила обход Дома в день жер
- Хадис 4067Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)وَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ مَا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً ، وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا ، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ، وَأَشْتَهِي مَا يَشْتَهِي الرِّجَالُ ، وَإِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ : هِيَ الْمَوْؤُودَةُ الصُّغْرَى . فَقَالَ لَه
Они упомянули в связи с этим то, что передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах. (И) передал нам Ибн Марзук, сказавший: передал нам Абу Дауд со слов Хишама, от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Рифа’а, от Абу Саида
- Хадис 4091Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَانَا عَنْ ذَلِكَ
«Мы прерывали половой акт во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не запрещал нам этого».
- Хадис 4293Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُخْتَلِعَةُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَالْمُلَاعَنَةُ لَا تَخْتَضِبْنَ وَلَا تَتَطَيَّبْنَ وَلَا يَلْبَسْنَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَلَا يَخْرُجْنَ مِنْ بُيُوتِهِنَّ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хишам, сказав: передал нам Хаммад от Ибрахима, сказав: «Разведенная тремя разводами, женщина, совершившая хуль‘, женщина, у которой умер муж, и женщина, подвергшаяся ли‘ану, не красятся хной, не умащаются б
- Хадис 4434Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :يُجْزِي فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
«В искуплении за клятву достаточно муда пшеницы для каждого бедняка».
- Хадис 4580Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто женился на жене своего отца или на женщине, являющейся для него махрамом, и вошел к нейحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ ، فَضَرَبَهَا دُونَ الْحَدِّ ، وَجَعَلَ لَهَا الصَّدَاقَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ : ( لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا ) . قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (إِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا جَعَلْتُهُمَا مَعَ الْخُطَّابِ ) . أَفَلَا تَرَى أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ ضَرَبَ الْمَرْأَةَ وَالزَّوْجَ الْمُتَزَوِّجَ فِي الْعِدَّةِ بِالْمِخْفَقَةِ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَضْرِبَهُمَا وَهُمَا جَاهِلَانِ بِتَحْرِيمِ مَا فَعَلَا ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَعْرَفَ بِاللهِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Катады, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что некий человек женился на женщине, находящейся в состоянии идды. Об этом доложили Умару, и он подверг их телесному наказанию (меньшему, чем устано
- Хадис 4603Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за употребление винаوَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ ، وَالنِّعَالِ ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ . فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ دَعَا النَّاسَ ، فَقَالَ : مَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخْذِ ال
Доказательством этого также является то, что передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушейш, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хишам со слов Катады, а тот со слов Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за вино пальмовыми ветвями и сандалиями, а
- Хадис 5225Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже плодов до их полного созревания5225 5580 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُطْعَمَ
… подобное этому: «Он запретил продавать плоды, пока их нельзя бу
- Хадис 5381Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о займе животныхحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ هَذَا نَاسِخًا لِمَا رَوَيْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِجَازَةِ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ، فَدَخَلَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا اسْتِقْرَاضُ الْحَيَوَانِ . فَقَالَ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى : هَذَا لَا يَلْزَمُنَا ، لِأَنَّا قَدْ رَأَيْنَا الْحِنْطَةَ لَا يُبَاعُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ نَسِيئَةً ، وَقَرْضُهَا جَائِزٌ . فَكَذَلِكَ الْحَيَوَانُ لَا يَجُوزُ بَيْعُ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ نَسِيئَةً ، وَقَرْضُهُ جَائِزٌ . فَكَانَ مِنْ حُجَّتِنَا عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ فِي تَثْبِيتِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى أَنَّ نَهْيَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِعَدَمِ الْوُقُوفِ مِنْهُ عَلَى الْمِثْلِ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَبْلِ مَا قَالَ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى فِي الْحِنْطَةِ فِي الْبَيْعِ وَالْقَرْضِ . فَإِنْ كَانَ إِنَّمَا نَهَى عَنْ ذَلِكَ مِنْ طَرِيقِ عَدَمِ وُجُودِ الْمِثْلِ ، ثَبَتَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُمَا نَوْعٌ وَاحِدٌ لَا يَجُوزُ بَيْعُ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ نَسِيئَةً ، لَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ حُجَّةٌ لِأَهْلِ الْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى . فَاعْتَبَرْنَا ذَلِكَ فَرَأَيْنَا الْأَشْيَاءَ الْمَكِيلَاتِ ، لَا يَجُوزُ بَيْعُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ نَسِيئَةً وَلَا بَأْسَ بِقَرْضِهَا . وَرَأَيْنَا الْمَوْزُونَاتِ حُكْمُهَا فِي ذَلِكَ كَحُكْمِ الْمَكِيلَاتِ سَوَاءٌ ، خَلَا الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ . وَرَأَيْنَا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ الْمَكِيلَاتِ وَالْمَوْزُونَاتِ ، مِثْلَ الثِّيَابِ ؛ وَمَا أَشْبَهَهَا ، فَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ، وَإِنْ كَانَتْ مُتَفَاضِلَةً ، وَبَيْعُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ نَسِيئَةً ، فِيهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ النَّاسِ . فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : مَا كَانَ مِنْهَا مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ ، فَلَا يَصْلُحُ بَيْعُ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ نَسِيئَةً . وَمَا كَانَ مِنْهَا مِنْ نَوْعَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ ؛ فَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ نَسِيئَةً . وَمِمَّنْ قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ ، أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ - رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ - . وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ ، يَدًا بِيَدٍ وَنَسِيئَةً ، وَسَوَاءٌ عِنْدَهُ كَانَتْ مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ أَوْ مِنْ نَوْعَيْنِ . فَهَذِهِ أَحْكَامُ الْأَشْيَاءِ الْمَكِيلَاتِ وَالْمَوْزُونَاتِ وَالْمَعْدُودَاتِ ، غَيْرِ الْحَيَوَانِ ، عَلَى مَا نَشَرْنَا . فَكَانَ غَيْرُ الْمَكِيلِ وَالْمَو
… подобное этому. Абу Джа’фар сказал: «Это отменяет то, что мы передали от Посланника Аллаха
- Хадис 5408Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ростовщичестве (риба)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعِ تَمْرٍ رَيَّانَ ، وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْلًا ، فَقَالَ : أَنَّى لَكُمْ هَذَا . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِعْنَا صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ بِيعُ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушейш, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хишам, сказав: передал нам Катада от Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли са’ свежих фиников, а финики Про
- Хадис 5445Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о возврате подарка (хиба)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ ، كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади, сказав: передали нам Шу’ба и Хишам от Катады, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто возвращается к своему дару, подобен тому, кто возвращаетс
- Хадис 5493Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об умре (подарочном наделе)5493 5858 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ :ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ: ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، ع
«Умра принадлежит тому, кому она была подарена». Также передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: перед
- Хадис 5501Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об умре (подарочном наделе)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى حَيَاتَهُ فَهِيَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ وَلِوَرَثَتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Хишам от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кому подарили что-либо на всю жизнь, — это принадлежит ему при жизни и его наследникам по
- Хадис 6022Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запретном опьяняющем напитке (хамре)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ ؛ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ
Передал нам Абу Бакра Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Хишам со слов Яхьи ибн Абу Касира, а тот — со слов Абу Касира, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Хамр (опьяняющее) — из этих дву
- Хадис 6033Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о запретном опьяняющем напитке (хамре)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ، وَأَبَا دُجَانَةَ ، وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ ، خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ ، إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، فَأَرَقْتُهَا وَأَنَا سَاقِيهِمْ يَوْمَئِذٍ وَأَصْغَرُهُمْ ، وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ خَمْرًا
Передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хушейш, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хишам со слов Катады, а тот — со слов Анаса, который сказал: «Я поил Абу Тальху, Абу Дуджану и Сухайля ибн аль-Байду смесью из свежих и сушеных фиников, когда был запрещен хамр. Я вылил его, буд
- Хадис 6088Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَقَالَ : حَرَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : صَدَقَ ، قُلْتُ : أَيُّ جَرٍّ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مِنَ اللهِ .
Передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Хишам ад-Дастава’и, сказав: передал нам Айюб от Са’ида ибн Джубайра, который сказал: «Ибн Умара спросили о напитке из кувшина, и он ответил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил его”. Я приш
- Хадис 6240Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении шелкаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Му'аз ибн Хишам, сказав: передал мне мой отец от Катады, от 'Амира аш-Ша'би, от Сувейда ибн Гафалы, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, произнес проповедь в аль-Джабии и сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, з
- Хадис 6241Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении шелкаحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُعَاذٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам ношение шелка, кроме как на ширину двух, трех или четырех пальцев».