… подобное этому: что он совершал ночную молитву по два ракята, а дневную — по четыре, после чего произносил салам.
Хадисы передатчика
- Хадис 4258Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как совершались ночная и дневная молитвы, и какими были молитвы до молитвы страха4258 4227 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَبِنَهَارٍ أَرْبَعًا ثُمَّ يُسَلِّمُ
- Хадис 4288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитвы во время схватки на мечах (боя)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنْ كَانَ الْخَوْفُ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ - كَأَنَّهُ يَعْنِي الْمُضَارَبَةَ - صَلَّوْا رِجَالًا ، قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِينَ الْقِبْلَةَ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Если страх сильнее этого» — как будто он имел в виду рукопашный бой — «то пусть молятся стоя на ногах или верхом, обратившись лицом к кибле или не обращаясь к ней».
- Хадис 4289Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитвы во время схватки на мечах (боя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنْ كَانَ الْخَوْفُ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا وَرُكْبَانًا حَيْثُ جِهَتُهُمْ
«Если страх сильнее этого, то пусть молятся стоя и верхом, в какую бы сторону ни были обращены».
- Хадис 4322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يَقْصُرُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ طَالِعُهُ ، فَلَيْسَ الْآنَ حَجٌّ وَلَا عُمْرَةٌ ، وَلَا غَزْوَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар сокращал молитву до своего имущества в Хайбаре, к которому он ездил проверять дела, хотя в то время не было ни хаджа, ни умры, ни военного похода».
- Хадис 4325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ فَقَصَرَ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар отправился в Хайбар и сократил молитву.
- Хадис 4326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ فَلَا يَقْصُرُ فِيهِ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Нафи‘а, который сказал: «Я путешествовал вместе с Ибн ‘Умаром на расстояние в один барид, но он не сокращал в нем молитву».
- Хадис 4331Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при каком расстоянии сокращается молитваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرَةِ الْيَوْمِ التَّامِّ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Салим, что Ибн ‘Умар сокращал молитву в поездке на расстояние полного дня».
- Хадис 4332Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при каком расстоянии сокращается молитваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَافَرَ إِلَى رِيمٍ فَقَصَرَ الصَّلَاةَ ، وَهِيَ مَسِيرَةُ ثَلَاثِينَ مِيلًا
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима, что Ибн ‘Умар отправился в путь до Рима и сократил молитву, а это расстояние в тридцать миль.
- Хадис 4333Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при каком расстоянии сокращается молитваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ أَدْنَى مَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَيْهِ مَالٌ لَهُ يُطَالِعُهُ مِنْ خَيْبَرَ ، وَهِيَ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ قَوَاصِدَ ، لَمْ يَكُنْ يَقْصُرُ فِيمَا دُونَهُ " ، قُلْتُ : وَكَمْ خَيْبَرُ ؟ قَالَ : " ثَلَاثُ قَوَاصِدَ " ، قُلْتُ : فَالطَّائِفُ ؟ قَالَ : " نَعِمٌ مِنَ السِّهْلَةِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Нафи‘, что самым близким расстоянием, на которое Ибн ‘Умар сокращал молитву, была поездка к своему имуществу в Хайбаре, куда он ездил проверять дела, и это составляло расстояние в три перехода (касид). Он не сокращал молитву на меньшем
- Хадис 4354Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда путник начинает сокращать молитвы при выходе в путьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بُيُوتِ الْمَدِينَةِ ، وَيَقْصُرُ إِذَا رَجَعَ حَتَّى يَدْخُلَ بُيُوتَهَا
Абд ар-Раззак передал от ‘Абд Аллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сокращал молитву, как только выезжал за пределы домов Медины, и сокращал на обратном пути, пока не въезжал в ее дома.
- Хадис 4355Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда путник начинает сокращать молитвы при выходе в путьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар, отправляясь в хадж или умру, сокращал молитву в Зуль-Хуляйфе».
- Хадис 4362Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда путник начинает сокращать молитвы при выходе в путьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, что Ибн Умар, когда выходил из своего дома, сокращал молитву до тех пор, пока не возвращался в него.
- Хадис 4370Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который выходит во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ بِأَذْرَبِيجَانَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : " إِذَا أَزْمَعْتَ إِقَامَةً فَأَتِمَّ
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар прожил в Азербайджане шесть месяцев, сокращая молитву. Он также говорил: «Если ты твердо вознамерился остаться, то совершай молитву полностью».
- Хадис 4373Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который выходит во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أَجْمَعْتَ أَنْ تُقِيمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар обычно говорил: «Если вы твердо вознамерились остаться на двенадцать ночей, то совершайте молитву полностью».
- Хадис 4401Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, является ли человек путником или местным жителемعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى عُمَرُ بِأَهْلِ مَكَّةَ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ ، فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ
Абд ар-Раззак от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Умар совершил с жителями Мекки полуденную или послеполуденную молитву, произнес приветствие в конце двух ракятов, а затем сказал: „О жители Мекки, совершайте вашу молитву полностью, поистине, мы — путники“».
- Хадис 4425Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْجَلَ فِي السَّيْرِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, объединял вечернюю и ночную молитвы».
- Хадис 4431Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ ،أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَتَهُ تَمُوتُ قَالَ : سَارَ حَتَّى أَظْلَمْنَا وَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ قَالَ : فَجَعَلْنَا نَقُولُ : الصَّلَاةَ ، وَهُوَ لَا يُجِيبُنَا ، حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ رُبُعِ اللَّيْلِ ، قَدْرَ مَا يَسِيرُ الْمُثْقَلُونَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى مُزْدَلِفَةَ
Абд ар-Раззак от Абд аль-Азиза бин Аби Раввада, от Нафи‘а, который сказал: сообщил мне Ибн Умар, что его жена Сафия бинт Абу Убайд умирала. Он сказал: «Он ехал до тех пор, пока не стемнело, и мы подумали, что он забыл [о молитве]». Он сказал: «И мы стали говорить: „Молитва!“, а он не отвечал нам, по
- Хадис 4432Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ :جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ : جَاءَهُ خَبَرٌ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا وَجِعَةٌ ، فَارْتَحَلَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَسْرَعَ السَّيْرَ ، فَسَارَ حَتَّى حَانَتْ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ، فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ :
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, сказавший: «Ибн Умар объединил две молитвы лишь однажды». Он сказал: «До него дошла весть о том, что Сафия бинт Абу Убайд больна, и он тронулся в путь после того, как совершил послеполуденную молитву, а затем ускорил движение. Он еха
- Хадис 4433Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :أُخْبِرَ ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتَهِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقِيلَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَسَكَتَ وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба и Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар получил известие о болезни своей жены, находясь в пути, и отложил вечернюю молитву. Ему сказали: „Молитва!“, но он промолчал и отложил ее уже после исчезновения зари [заката], когда прошла значительная часть ноч
- Хадис 4434Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا إِلَّا صَلَاةً أُخْبِرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ ، فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : " هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ، إِذَا جَدَّ بِهِ الْمَسِير
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, от Нафи‘а о том, что Ибн ‘Умар в путешествии совершал каждую молитву вовремя, кроме той молитвы, относительно которой ему сообщили о болезни его жены, — поистине, тогда он объединил магриб и ‘иша. И когда его спросили об этом, он сказал: «Так поступал