Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Нафи'а, который сказал: Ибн Умар не совершал молитву в сторону этих милей, которые находятся между Меккой и Мединой, а они были из камней. И ему сказали: «Почему тебе это не нравится?» Он ответил: «Я уподобил их жертвенным камням (ансаб)».
Хадисы передатчика
- Хадис 2299Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о размерах преграды молящегося (сутра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُصَلِّي إِلَى هَذِهِ الْأَمْيَالِ الَّتِي بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ مِنَ الْحِجَارَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : لِمَ كَرِهْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " شَبَّهْتُهَا بِالْأَنْصَابِ
- Хадис 2302Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о размерах преграды молящегося (сутра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَخْرُجُ بِالْعَنَزَةِ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، لِأَنْ يُرْكِزَهَا ، فَيُصَلِّيَ إِلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Нафи'а, от Ибн Умара: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в дни ид аль-фитр и ид аль-адха выходил [из дома], и перед ним несли небольшое копьё ('аназа), чтобы он водружал его [в землю] и совершал молитву в его сторону».
- Хадис 2304Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о размерах преграды молящегося (сутра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ تُحْمَلُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنَزَةٌ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ، وَإِذَا سَافَرَ حُمِلَتْ مَعَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи'а, от Ибн Умара сказал: Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника носили небольшое копьё ('аназа), и он совершал молитву в его сторону, а когда он отправлялся в путь, его носили с ним, и он молился в его сторону.
- Хадис 2337Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что преграда (сутра) имама является преградой для тех, кто позади негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةُ مَنْ وَرَاءَهُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Преграда имама является преградой для тех, кто позади него».
- Хадис 2345Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, проходящем перед молящимсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي ، فَإِنْ أَبَى إِلَّا أَنْ تُقَاتِلَهُ فَقَاتِلْهُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара передал: «Никому не позволяй проходить перед тобой, когда ты молишься. А если он упорствует, так что тебе приходится сражаться с ним, то сражайся с ним».
- Хадис 2346Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, проходящем перед молящимсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ وَهُوَ يُصَلِّي لَا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘ передал, что Абдуллах ибн Умар во время молитвы никому не позволял проходить перед собой.
- Хадис 2347Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, проходящем перед молящимсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَتْرُكُ شَيْئًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، وَلَا يَمُرُّ هُوَ بَيْنَ يَدَيِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар не позволял никому проходить перед собой, когда он молился, и сам не проходил перед мужчинами и женщинами».
- Хадис 2388Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что прерывает молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ قَالَ : " وَكَانَ لَا يُصَلِّي إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Молитву ничто не прерывает, и отгоняй [проходящего], сколько сможешь». И [передатчик] сказал: «И он всегда совершал молитву только перед преградой (сутрa)».
- Хадис 2448Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рядах [в молитве]عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَقُولُ :مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ اعْتِدَالُ الصَّفِّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар обычно говорил: «Из полноты молитвы — выравнивание ряда».
- Хадис 2457Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рядах [в молитве]عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَبْعَثُ رَجُلًا يُقَوِّمُ الصُّفُوفَ ، ثُمَّ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ فَيُخْبِرَهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اعْتَدَلَتْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, что ‘Умар отправлял человека, который выравнивал ряды, и он не произносил такбир [не начинал молитву], пока тот не приходил и не сообщал ему, что ряды выровнялись.
- Хадис 2458Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рядах [в молитве]عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَإِذَا جَاءُوا فَأَخْبَرُوهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ كَبَّرَ
Абд ар-Раззак со слов Нафи‘а, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб приказывал выравнивать ряды, и когда они приходили и сообщали ему, что ряды выровнялись, он произносил такбир.
- Хадис 2459Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рядах [в молитве]عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى تَعْتَدِلَ الصُّفُوفُ ، يُوَكِّلُ بِذَلِكَ رِجَالًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: ‘Умар не произносил такбир, пока не выравнивались ряды, и поручал это дело специальным людям.
- Хадис 2491Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о достоинстве соединения рядов и оставления места для вошедшего в рядعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :مَا خَطَا رَجُلٌ خُطْوَةً أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خُطْوَةٍ خَطَاهَا إِلَى ثَلْمَةِ صَفٍّ يَسُدُّهَا
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тейми, от Лайса, от Нафи‘, от Ибн Омара: «Не делал человек шага, более великого по награде, чем шаг, который он сделал к бреши в ряду, чтобы закрыть ее».
- Хадис 2525Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении великих слов «Аллаху акбар» (такбир)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ ، وَحِينَ يَرْكَعُ ، وَحِينَ يَتَصَوَّبُ لِيَسْجُدَ ، قَبْلَ أَنْ يَضَعَ رَأْسَهُ ، وَحِينَ يَرْفَعُ مِنَ السَّجْدَةِ ، ثُمَّ حِينَ يَضَعُ يَعُودُ لِيَسْجُدَ قَبْلَ أَنْ يَضَعَ وَجْهَهُ ، وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Нафи‘ о том, что Ибн ‘Умар произносил такбир в молитве, когда вступал в неё (истифтах), когда совершал поясной поклон, когда наклонялся для земного поклона (прежде чем положить голову), когда поднимал голову из земного поклона, затем когда опу
- Хадис 2533Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении великих слов «Аллаху акбар» (такбир)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :صَلَّى قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَغْرِبَ ، أَمَّنَا فِيهَا فَلَمْ يُكَبِّرْ هَذَا التَّكْبِيرَ حِينَ يَرْفَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ ، قُلْتُ لَهُ : فَإِنَّ نَافِعًا أَخْبَرَنِي ، أَنَّهُ " صَلَّى خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَكَبَّرَ حِينَ يَرْفَعُ ، وَحِينَ يَسْجُدُ " قَالَ : فَغَضِبَ
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Абд Аллаха Абу аль-Валида со слов Ибн ‘Ауна: Касим бин Мухаммад провел для нас вечернюю молитву (магриб) в качестве имама и не произносил этот такбир, когда поднимался и когда опускался. Когда я закончил, я сказал ему: «Поистине, Нафи‘ сообщил мне, что он молился позади
- Хадис 2537Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ : هَلْ كُنْتَ تَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَوَجْهَهُ قِبَلَ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قَلِيلًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я спросил Нафи‘а: «Видел ли ты, что ‘Абд Аллах бин ‘Умар, когда произносил такбир в молитве, поднимал свою голову и лицо к небу?» Он ответил: «Да, немного».
- Хадис 2540Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ " إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَهُمَا ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ رَفَعَهُمَا ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَثْنَى رَفَعَهُمَا ، وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ " قَالَ : ثُمَّ يُخْبِرُهُمْ " أَن
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин ‘Умара со слов Ибн Шихаба и Салима, который сказал: «Ибн ‘Умар, когда вставал на молитву, поднимал свои руки так, что они оказывались на уровне плеч; когда совершал поясной поклон — поднимал их; когда поднимал голову из поясного поклона — поднимал их; и когда вставал
- Хадис 2541Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُكَبِّرُ بِيَدَيْهِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ ، وَحِينَ يَرْكَعُ ، وَحِينَ يَقُولُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ ، وَحِينَ يَسْتَوِي قَائِمًا مِنْ مَثْنَى " قَالَ : " وَلَمْ يَكُنْ يُكَبِّرُ بِيَدَيْهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّج
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Нафи‘ о том, что Ибн ‘Умар произносил такбир с поднятием рук, когда вступал в молитву, когда совершал поясной поклон, когда говорил: «Слышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», когда поднимал голову из поясного поклона и когда выпрямлялся стоя
- Хадис 2598Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прибегании к защите Аллаха во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ نَافِعًا ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : عَنْ هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَعِيذُ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Нафи‘, вольноотпущенника Ибн Умара: „Знаешь ли ты, как Ибн Умар произносил истиазу?“ Он ответил: „Он говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от изгнанного шайтана»“».
- Хадис 2629Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ : " أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَدَعُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар никогда не оставлял «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» и начинал чтение с «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»».