Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Нафи‘ со слов Ибн Умара то же самое, что и сообщение Ата: „Я видел Ибн Умара: он сидел после двух ракаатов, сидел на своей левой [ноге], расстилая ее и сидя на ней, а на пальцах правой ноги совершал икъа‘, опираясь на них, так что они приходились сза
Хадисы передатчика
- Хадис 3067Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об икаа в молитве3067 3040 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَ خَبَرِ عَطَاءٍ . رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَجْلِسُ فِي مَثْنَى يَجْلِسُ عَلَى يُسْرَاهُ فَيَبْسُطُهَا جَالِسًا عَلَيْهَا وَيُقْعِي عَلَى أَصَابِعِ يُمْنَاهُ جَاثِيًا عَلَيْهَا تَأْتِيهَا وَرَاءَهُ عَلَى كُلِّ أَصَابِعِهَا
- Хадис 3068Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об икаа в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :تَرَبَّعَ ابْنُ عُمَرَ فِي صَلَاتِهِ فَقَالَ : " إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ وَلَكِنِّي أَشْتَكِي رِجْلِي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от Айюба, со слов Нафи‘а: «Ибн Умар скрестил ноги (тарабба‘а) в своей молитве и сказал: „Поистине, это не относится к сунне молитвы, но у меня болит нога“».
- Хадис 3081Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который сидит в молитве, опираясь на свои рукиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от Исмаила бин Умайи, со слов Нафи‘а, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку садиться в молитве, опираясь на свои руки».
- Хадис 3082Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который сидит в молитве, опираясь на свои рукиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا يُجْلِسُكَ فِي صَلَاتِكَ جُلُوسَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар увидел человека, сидевшего и опиравшегося на свои руки, и сказал: „Почему ты сидишь в своей молитве так, как сидят те, на которых пал гнев?“»
- Хадис 3083Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который сидит в молитве, опираясь на свои рукиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا مُعْتَمِدًا بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ ، فَقَالَ : " إِنَّكَ جَلَسْتَ جِلْسَةَ قَوْمٍ عُذِّبُوا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, передавшего от Мухаммада бин ‘Аджляна, со слов Нафи‘а, со слов Ибн Умара, что он увидел человека, сидевшего и опиравшегося рукой на землю, и сказал: „Поистине, ты сел так, как сидят люди, которые были подвергнуты наказанию“».
- Хадис 3100Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ташаххудеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِنَافِعٍ : كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَشَهَّدُ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَقُولُ : بِسْمِ اللهِ ، التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، الصَّلَوَاتُ لِلهِ ، الزَّاكِيَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، ثُم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Я спросил Нафи‘: „Как совершал ташахhуд Ибн ‘Умар?“ Он ответил: „Он говорил: «С именем Аллаха. Приветствия Аллаху, молитвы — Аллаху, чистейшие дела — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха», а затем п
- Хадис 3118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, у которого молитва витр, а имам совершает четное количество ракаатов: произносит ли он ташахуд?عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ قَالَ :سَأَلْتُ نَافِعًا ، وَابْنَ شِهَابٍ ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا : " يَتَشَهَّدُ
Абд ар-Раззак от Малика, который сказал: Я спросил Нафи и Ибн Шихаба об этом, и они оба сказали: «Он совершает ташаххуд».
- Хадис 3127Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пропущенном человеком ташаххудеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَفُوتُهُ رَكْعَةٌ ، فَجَلَسَ فِي وِتْرٍ وَالْإِمَامُ فِي شَفْعٍ ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ فَأَوْفَى مَا بَقِيَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне Нафи, который сказал: Я видел Ибн Умара, когда он пропускал ракят, и он сидел в нечетном ракяте, пока имам был в четном, а когда имам произносил салям, он вставал и восполнял то, что оставалось на нем, а затем совершал два земных поклона
- Хадис 3168Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии (саляме)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، وَسَأَلْتُهُ :كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ إِذَا كَانَ إِمَامَكُمْ ؟ قَالَ : " عَنْ يَمِينِهِ وَاحِدَةً السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Нафи‘ сообщил мне — и я спросил его: «Как Ибн ‘Умар произносил салам, когда был вашим имамом?» Он ответил: «Один [салам] направо: „Ас-саляму ‘аляйкум“».
- Хадис 3169Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии (саляме)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . قَالَ مَعْمَرٌ :وَكَانَ الْحَسَنُ ، وَالزُّهْرِيُّ يَفْعَلَانِ مِثْلَ مَا فَعَلَ ابْنُ عُمَرَ . كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ إِذَا كَانَ إِمَامَكُمْ قَالَ عَنْ يَمِينِهِ وَاحِدَةً السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от человека из племени Абд аль-Кайс, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное. Ма‘мар сказал: Аль-Хасан и аз-Зухри поступали так же, как Ибн ‘Умар. [В тексте также приводится повтор вопроса:] Как Ибн ‘Умар произносил салам, когда был вашим имамом? Ответ: «Один [салам] напр
- Хадис 3173Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об возражении имамуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ فِي النَّاسِ رَدَّ عَلَى الْإِمَامِ ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَا يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ فَيَرُدُّ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Нафи‘ сообщил мне: Когда Ибн ‘Умар находился среди людей, он отвечал на приветствие имама, затем произносил салам направо и не произносил салам налево, если только кто-нибудь не приветствовал его — тогда он отвечал этому человеку.
- Хадис 3182Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда человек встает для восполнения пропущенного, после того как имам произнес салямعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُبِقَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ يَقْضِي مَا فَاتَهُ ، وَإِذَا لَمْ يُسْبَقْ بِشَيْءٍ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ
Абд ар-Раззак от Ибн Аби Раввада со слов Нафи передал: Ибн Умар, если пропускал что-то из молитвы, то когда имам давал салам, вставал и восполнял то, что пропустил, а если ничего не пропускал, то не вставал, пока не встанет имам.
- Хадис 3183Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда человек встает для восполнения пропущенного, после того как имам произнес салямعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُبِقَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ يَقْضِي مَا فَاتَهُ وَإِذَا لَمْ يُسْبَقْ بِشَيْءٍ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ
Абд ар-Раззак от Ма'мара от некоего человека со слов Нафи передал нечто подобное от Ибн Умара: Ибн Умар, если пропускал что-то из молитвы, то когда имам давал салам, вставал и восполнял то, что пропустил, а если ничего не пропускал, то не вставал, пока не встанет имам.
- Хадис 3195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается при восполнении пропущенных молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ أَوْ شَيْءٌ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ فَسَلَّمَ قَامَ سَاعَةَ يُسَلِّمُ الْإِمَامُ ، وَلَمْ يَنْتَظِرْ قِيَامَ الْإِمَامِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщил Нафи, что Ибн Умар, если он пропускал раклят или часть молитвы с имамом, то когда имам давал салам, вставал в ту же секунду, как имам давал салам, и не ждал, пока имам встанет.
- Хадис 3196Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается при восполнении пропущенных молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ الَّتِي يُعْلِنُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ عَبْدُ اللهِ فَقَرَأَ لِنَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от Малика со слов Нафи передал: Ибн Умар, если он пропускал что-либо из молитвы с имамом в тех раклятах, где тот читал вслух, то когда имам давал салам, Абдуллах вставал и читал для самого себя.
- Хадис 3205Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, у кого молитва витр совершается с нечетным количеством ракаатов, а у имама — с четнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَأْتَمُّ بِهِ وَلَا يَجْلِسُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара со слов Нафи передал, что Ибн Умар следовал за ним в молитве и не сидел.
- Хадис 3206Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, у кого молитва витр совершается с нечетным количеством ракаатов, а у имама — с четнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْتَمُّ بِهِ وَلَا يَجْلِسُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Нафи передал, что Ибн Умар следовал за ним в молитве и не сидел.
- Хадис 3207Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, у кого молитва витр совершается с нечетным количеством ракаатов, а у имама — с четнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْتَمُّ بِهِ وَلَا يَجْلِسُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Нафи передал нечто подобное от Ибн Умара: Ибн Умар следовал за ним в молитве и не сидел.
- Хадис 3237Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как человек уходит со своего места молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :مَا كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُبَالِي عَلَى أَيِّ ذَلِكَ انْصَرَفَ عَنْ يَمِينِهِ ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ " قَالَ : " وَذَلِكَ أَنِّي سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар не придавал значения тому, в какую сторону повернуться — направо или налево. Передатчик сказал: «И это потому, что я спросил его об этом».
- Хадис 3264Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о поднятии рук при обращении с мольбойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ ، فَدَعَا بِهِمَا ، وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ ، بَاسِطَهَا عَلَيْهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от ‘Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда садился в молитве, клал свои руки на колени и поднимал свой правый палец, который следует за большим, обращаясь с мольбой пос