Передал нам Яхья бин Яхья: сообщил нам ‘Абшар от Исма‘иля бин Абу Халида от Вабары, который сказал: «Я сидел у ибн Умара, когда к нему пришел человек и спросил: „Дозволено ли мне совершить обход вокруг Дома до того, как я явлюсь на место стояния (Арафа)?“ Он ответил: „Да“. Тот сказал: „Но ведь ибн А
Вабара ибн Абдуррахман аль-Мусалли→Исма‘ил ибн Абу Халид
- Хадис 1233 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что обязан совершить тот, кто вступил в состояние ихрам для хаджа, а затем прибыл в Мкку, в отношении тавафа и са‘яحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَيَصْلُحُ لِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الْمَوْقِفَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ : فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : لَا تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَوْقِفَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَقَدْ حَجَّ رَسُولُ ال
- Хадис 5194Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ : أَخْبَرَنِي وَبَرَةُ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : أَيَصْلُحُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : مَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَنْهَانَا عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ مِنَ الْمَوْقِفِ ، وَرَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ مَالَتْ بِهِ الدُّنْيَا وَأَنْتَ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْهُ
Передал нам Яхья от Исмаила: сообщил мне Вабара, сказав: «Пришел один человек к Ибн Умару и спросил: „Достойно ли мне совершить обход Каабы (таваф), находясь в ихраме?“ Тот ответил: „Что мешает тебе сделать это?“ Он сказал: „Поистине, такой-то запрещает нам это, пока люди не вернутся с места стояния
- Хадис 13975Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : وَمَا يَمْنَعُكَ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ مِنَ الْمُعَرَّفِ . فَقَالَ : قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْ
Передали нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх и Исхак ибн Ибрахим аль-Каттан, сказав: «Передал нам Юсуф ибн Адий, от Яхьи ибн Закарии ибн Абу Заиды, от Исмаила ибн Абу Халида, от Вабары ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: “Я спросил Ибн Умара: “Могу ли я совершить обход вокруг Каабы, будучи в состоя
- Хадис 13976Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ ؟ قَالَ : الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
Передал нам Али ибн Са’ид ар-Рази, от аль-Хасана ибн Арафы, от Кудамы ибн Шихаба аль-Мазини, от Исмаила ибн Абу Халида, от Вабары, со слов Ибн Умара, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: “Какой заработок является самым благим?” Он ответил: “Тот, чт
- Хадис 2143Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Зухайр ат-Тустариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : نَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ أَطْيَبِ الْكَسْبِ ؟ فَقَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам аль-Хасан ибн Арафа, сказав: сообщил нам Кудама ибн Шихаб аль-Мазини, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Абу Халид со слов Вабары ибн Абд ар-Рахмана, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о самом бл
- Хадис 3810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ :وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ تُرَابًا
«Сообщил нам Исма‘иль ибн Абу Халид от Вабары, от аль-Асвада ибн Язида, что он сказал: “Я хотел бы, чтобы рот того, кто читает позади имама, был наполнен землей”».
- Хадис 12926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО доступном из жертвенных животныхحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا قَرَنَ الرَّجُلُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ : شَاةٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : الصِّيَامُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاةٍ
«Если человек объединяет хадж и ‘умру (кыран), то на нём верблюд». Ему сказали: «Ибн Мас‘уд говорил: “Овца”». Ибн ‘Умар ответил: «Пост мне милее, чем овца».
- Хадис 13204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал паломничество в день жертвоприношенияحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ زَارَ الْبَيْتَ مِنْ يَوْمِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ مِنْ يَوْمِهِ حَتَّى يَنْفِرَ مَعَ النَّاسِ إِذَا نَفَرُوا
Передал нам Ибн Фудейль от Исма‘иля, со слов Вабары, который сказал: «Когда аль-Асвад бросал камешки в джамру в день жертвоприношения (йаум ан-нахр), он в тот же день совершал обход Каабы (таваф аз-зийара), а затем возвращался к себе домой, чтобы отправиться в путь вместе с остальными людьми, когда
- Хадис 14388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который вошел в Мекку без ихрама: что ему делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ وَحَضَرَ الْحَجُّ وَخَافَ إِنْ رَجَعَ أَنْ يَفُوتَهُ ، فَأَمَرَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يُهِلَّ مِنْ مَكَانِهِ ، فَإِذَا قَضَى الْحَجَّ خَرَجَ إِلَى الْوَقْتِ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля, от Вабары: «Один человек вошёл в Мекку в своей одежде, и наступило время хаджа, и он испугался, что если вернётся, то упустит его. Ибн аз-Зубайр приказал ему вступить в ихрам с того места, где он находится, а когда он завершит хадж, то пусть выйдет к микату и вступит в
- Хадис 14396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал паломнику не совершать жертвоприношение, и о том, что передается по этому поводуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ وَبَرَةَأَنَّ الْأَسْوَدَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ كَانَا يَحُجَّانِ وَلَا يُضَحِّيَانِ
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Вабары, что аль-Асвад и Абдуррахман ибн Язид совершали хадж и не приносили жертву.
- Хадис 15298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что лучше в день Арафа — такбир или тальбияحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ذُكِرَ لِابْنِ عُمَرَ التَّلْبِيَةُ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَ : التَّكْبِيرُ أَحَبُّ إِلَيَّ
«При Ибн 'Умаре упомянули тальбию в день 'Арафа, и он сказал: "Такбир мне любимее"».
- Хадис 9338Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спешке с совершением тавафа вокруг Дома при входе в Мекку и разъяснении того, что это не выводит из состояния ихрама паломника, совершающего хадж таматту или кыранأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدِيثًا ، وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْثَرٌ أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَيَصْلُحُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الْمَوْقِفَ فَقَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَا تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَوْقِفَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб аль-Фарра, сообщил нам Яла ибн Убейд, передал нам Исмаиль. (И) сообщил нам Мухаммад, сказавший: передал мне Мухаммад ибн Абдус-Салям и Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн х
- Хадис 9771Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестояния( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :قَامَ ابْنُ عُمَرَ حِينَ رَمَى الْجَمْرَةَ عَنْ يَسَارِهَا نَحْوَ مَا لَوْ شِئْتَ قَرَأْتَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Исмаила бин Абу Халида, от Вабары, который сказал: Ибн Умар после того, как бросил камешки в джамру, встал слева от нее на такое время, что если бы
- Хадис 15243Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушаетأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ آخَرُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا هُوَ بَعْدُ ، قَالَ : تَكُونُ عَلَى طَلَاقٍ مُسْتَقْبَلٍ
Сообщил нам Абу Закария бну Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бну Якуб, передал нам Мухаммад бну Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бну Аун, сообщил нам Исмаил бну Аби Халид от Вабары, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если мужчина дает своей жене один и
- Хадис 3767Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда паломник прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، قَالَ :صَعِدَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَسَارَّهُ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ نَزَلَ الْأَسْوَدُ وَلَبَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَظَنَّ النَّاسُ أَنَّ الْأَسْوَدَ أَمَرَهُ بِذَلِكَ
Передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Исма‘иль ибн Аби Халид от Вабары, который сказал: «Аль-Асвад ибн Язид поднялся к ибн аз-Зубайру, когда тот был на минбаре в день ‘Арафа, и что-то прошептал ему на ухо. Затем аль-Асвад спустился, и ибн аз-Зубайр произн
- Хадис 315Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :الصَّوْمُ لِلْمُتَمَتِّعِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الشَّاةِ .
«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: „Пост для совершающего хадж ат-таматту‘ мне милее, чем овца“».