Передал нам Мухаммад бн Мехран ар-Рази, передал нам Хатим бн Исма‘ил от Мусы бн ‘Укбы от Нафи‘а от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф в последние десять дней Рамадана.
Муса ибн Укба→Хатим ибн Исмаил аль-Хариси
- Хадис 1171 V1Сахих МуслимمرفوعГлава об уединении для поклонения (иктикаф) в последние десять дней Рамаданаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
- Хадис 1184 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о тальбии, ее форме и времениحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ ، وَحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . قَالُوا : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ ع
Передал нам Мухаммад бин ‘Аббад, передал нам Хатим (то есть сын Исма‘ила), от Мусы бин ‘Укбы, от Салима бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, Нафи‘а — вольноотпущенника ‘Абдуллаха, и Хамзы бин ‘Абдуллаха, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен ими обая Аллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 1186 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о предписании жителям Медины входить в состояние ихрама у мечети Зуль-Хуляйфаوَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِذَا قِيلَ لَهُ الْإِحْرَامُ مِنَ الْبَيْدَاءِ . قَالَ : الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ حِينَ قَامَ بِهِ
И передал нам это Кутайба бин Са‘ид, передал нам Хатим (то есть сын Исма‘ила), от Мусы бин ‘Укбы, от Салима, сказавшего: «Когда Ибн ‘Умару, да будет доволен ими обая Аллаха, говорили об ихраме из Байдаъ, он отвечал: «Байдаъ — это то место, о котором вы возводите ложь на Посланника Аллаха, да благосл
- Хадис 1261 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности ускоренного шага (а-рамля) при обходе Каабы во время умры и в первом обходе хаджаوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ - يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ فَإِنَّهُ يَسْعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ يَمْشِي أَرْبَعَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
И передал нам Мухаммад бин 'Аббад, передал нам Хатим (то есть ибн Исма'ил), от Мусы бин 'Укбы, от Нафи'а, от Ибн 'Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал обход (таваф) в хадже и умре в самом начале своего прибытия, ускорял шаг в течение трех обходов вокру
- Хадис 1304Сахих МуслимمرفوعГлава о превосходстве бритья головы над укорачиванием волос и дозволенности укорачиванияوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ - . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ - يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - كِلَاهُمَا ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Я‘куб — то есть ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Кари. (И передал нам) Кутайба, передал нам Хатим — то есть ибн Исма‘иль, — оба они от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы на голове в про
- Хадис 1346 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о ночлеге в Зуль-Хуляйфе и совершении в ней молитвы по возвращении из хаджа или умрыوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - ، عَنْ مُوسَى - وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ - ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ فِي مُعَرَّسِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ
«Поистине, ты находишься в благословенной Батхе».
- Хадис 169 V5Сахих МуслимمرفوعГлава об упоминании Даджаля, его признаков и того, что при нем находитсяحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ) ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ) ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِئَةٌ
Передали мне Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, которые сказали: передал нам Хаммад (то есть сын Зайда), от Айюба. (И по другому пути) передал нам Мухаммад бн ‘Аббад, передал нам Хатим (то есть сын Исма‘иля), от Мусы бн ‘Укбы, — оба они от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 818Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, из какого места вошел в состояние ихрама Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْبَيْدَاءُ الَّتِي يَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ ، مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказавший: передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Мусы ибн ‘Укбы, от Салима ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Аль-Байда — это то место, относительно которого они возводят ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Клянусь Ал
- Хадис 6172Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал итикаф в последние десять дней Рамадана».
- Хадис 1154Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека оставлять совершение омовения после того, чего касался огонь, из мяса барановأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَلِيلُ بِنَسَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ عَرْقٍ يَأْكُلُ ، فَأَتَى الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ ، فَأَلْقَى الْعَرْقَ وَالسِّكِّينَ مِنْ يَدِهِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исма‘иль в Бусте и Мухаммад бин аль-Хасан аль-Халиль в Насе, и они оба сказали: Передал нам Хишам бин ‘Аммар, который сказал: Передал нам Хатим бин Исма‘иль, который сказал: Передал нам Муса бин ‘Укба от Салиха бин Кайсана от Фадля бин ‘Амрa бин Умайи ад-Дамри от ‘А
- Хадис 13448Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побрил голову во время Прощального паломничества».
- Хадис 20927Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХадисы, переданные Абдуллой ибн Умаром от Хафсыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
«Когда наступал рассвет, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два легких рак’ата»
- Хадис 9078Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا قِيلَ لَهُ الْإِحْرَامُ مِنَ الْبَيْدَاءِ قَالَ : الْبَيْدَاءُ الَّتِي يَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاللهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ حِينَ قَامَ بِهِ بَعِيرُهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтувейх, передал нам Ахмад бин Саляма и Мухаммад бин Ну‘ейм, которые сказали: передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Хатим бин Исмаил от Мусы бин ‘Укбы от Салима от Ибн Умара: что когда ему говорили об ихраме с а
- Хадис 9118Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбияأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13141]أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ سَجَّادَةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَنَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ فَقَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ " ، قَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Мансур из оригинала своей книги, передал нам Абу Абдуллах Хусейн ибн Ахмад ибн Мансур Сажжада, передал нам Мухаммад ибн Аббад аль-Макки, передал нам Хатим ибн Исмаил, со слов Мусы ибн Укбы
- Хадис 9375Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о быстром шаге в начале первого тавафа и сая, совершаемом по прибытии в Мекку для хаджа или умры( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ يُحَدِّثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ فَإِنَّهُ يَسْعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يَمْشِي أَرْبَعًا ، ثُمَّ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّادٍ ، وَفِي رِوَايَةِ شُجَاعٍ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا طَافَ
«Я слышал, как Муса ибн ‘Укба рассказывал». (И) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне ‘Али ибн аль-Фадль ибн Мухаммад ибн ‘Ук
- Хадис 9824Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о входе в дом и совершении молитвы в нем( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ سَأَلَ بِلَالًا : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي فِي الْكَعْبَةِ ؟ فَأَرَاهُ بِلَالٌ حَيْثُ صَلَّى ، وَلَمْ يَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад аль-Багави, передал нам Исхак бин Исмаил ат-Талькани в 225 году, сказал: передал нам Хатим бин Исмаил, передал нам Муса бин Укба, от Нафи‘а, от Ибн Умара: что он спросил Биляля: «Где молился Посланник