Хадисы передатчика

«Я подарил тебя твоей семье». Он сказал: «Они говорили: это развод, и неизвестно, является ли он окончательным (баин) или он владеет правом на возвращение».

«Твое дело в твоих руках», и она разводится с собой трижды. Он сказал: «‘Умар и Абдуллах сошлись на том, что это один развод, и он имеет больше прав на неё».

«Если бы то, что у тебя в руках, было в моих руках, ты бы узнал, что я сделаю». Он сказал: «Тогда то, что у меня в руках относитель

«Они оба равны».

«Она — его жена».

«Если женщина потеряла своего мужа, то пусть не выходит замуж, пока не прояснится его положение».

«развелся со своей женой и дал ей в качестве подарка триста дирхемов».

«Она становится "умм аль-валяд" (матерью ребенка), и он не может ее продать».

«Когда он начинает с клятвы в разводе или освобождении раба до исключения (истисна), то развод или освобождение совершаются».

«Если он не нарушил клятву, то она не совершается».

«Если прошло четыре месяца, то это один окончательный развод».

Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима о человеке, который сказал своей жене: “Клянусь Аллахом, я не буду разговаривать с тобой”, и прошло четыре месяца, прежде чем он заговорил с ней: “Я опасаюсь, что это иля’, хотя иля’ касается только половой близости”.

Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу ‘Авана и Му‘тамир ибн Сулейман от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «‘Абдаллах ибн Анас совершил иля’ в отношении своей жены, затем ушел. Он вернулся, когда время иля’ уже прошло, и вошел к своей жене. Его встретил человек и спросил: “Что ты сде

«Ей полагается полный брачный дар (садак), наследство, и она обязана соблюдать идду».

Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Юнуса и Мансура, со слов аль-Хасана, что он не видел в этом ничего предосудительного.

«Чистота рабыни устанавливается одним менструальным циклом».

«Они порицали принуждение раба к браку, но вводили его к жене в дом и запирали за ними дверь».

«У Ибн Аббаса была чернокожая наложница, он вступал с ней в близость, практикуя «азль», и собирал своё семя в лоскут ткани, показывая его ей».

«Он практикует «азль» с наложницей, но спрашивает разрешения у свободной женщины».

Сообщил нам Саид, передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, что он считал это нежелательным.