Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Мухаммад бин Яхья аль-Мазини от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Недействительно свидетельство господина в пользу его раба, и раба в пользу его господина, а также соучастника в пользу его соучастника в том, что является их общ
Хадисы передатчика
- Хадис 15458Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве ребенка, рожденного вне брака, и партнераأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ [١]، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ السَّيِّدِ لِعَبْدِهِ ، وَلَا الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ ، وَلَا شَرِيكٍ لِشَرِيكِهِ فِي الشَّيْءِ إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا ، فَأَمَّا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَشَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ " .
- Хадис 15472Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве подвергнутого наказанию (хадд) не за ложное обвинение в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلٌ قَدْ ضُرِبَ فِي الْخَمْرِ ، فَقَالَ : " مَا تَعْلَمُونَهُ ؟ " فَقَالَ كُرْدُوسٌ : هُوَ مِنْ صَالِحِ شَبَابِنَا ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ .
«Что вы знаете о нем?» Курдус ответил: «Он — один из лучших наших юношей». И Шура
- Хадис 15479Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и другихقَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ شَهِدَ عِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَامْرَأَتَانِ فِي طَلَاقٍ مَا أَجَزْتُهُ
Сказал [Абд ар-Раззак]: и сообщил мне аль-Хакам и Мансур от Ибрахима, который сказал: «Если бы передо мной в деле о разводе свидетельствовал один мужчина из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и две женщины, я бы не признал их свидетельство».
- Хадис 15549Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за женуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَرْبَعَةٌ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمُ : الْوَالِدُ لِوَلَدِهِ ، وَالْوَلَدُ لِوَالِدِهِ ، وَالْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا ، وَالزَّوْجُ لِامْرَأَتِهِ ، وَالْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ ، وَالسَّيِّدُ لِعَبْدِهِ ، وَالشَّرِيكُ لِشَرِيكِهِ فِي الشَّيْءِ إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا ، وَأَمَّا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَشَهَادَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Четыре категории лиц, свидетельство которых не допускается: родитель в пользу своего ребенка, ребенок в пользу своего родителя, женщина в пользу своего мужа, муж в пользу своей жены, раб в пользу своего господина, госпо
- Хадис 15701Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сокрытии рабом-мукатибом своего имущества и детейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْرَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ وَلَهُ سُرِّيَّةٌ وَوَلَدٌ ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِمْ مَوْلَاهُ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " سُرِّيَّتُهُ فِيمَا كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَوَلَدُهُ رَقِيقٌ لِلسَّيِّدِ الَّذِي كَاتَبَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура, от Ибрахима о человеке, который заключил договор мукатабы со своим рабом, у которого была наложница и ребенок, о чем их господин не знал. Ибрахим сказал: «Его наложница остается в прежнем положении, а его ребенок является рабом господина, заключившего с ним
- Хадис 15718Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре китаба заключенного с рабом и его детьми, если кто-то из них умирает или получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَاتَبَ أَهْلُ بَيْتٍ مُكَاتَبَةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ مَاتَ مِنْهُمْ فَالْمَالُ عَلَى الْبَاقِي مِنْهُمْ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура, от Ибрахима передал: «Если члены одной семьи заключают единый договор мукатабы, то кто бы из них ни умер, выплата лежит на оставшихся из них».
- Хадис 15734Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наследовании детей мукатиба, у которого есть свободные детиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ ، فَمَاتَ الْمُكَاتَبُ وَلَمْ يُؤَدِّ شَيْئًا ، وَتَرَكَ قَالَ : " يُعْطَى الْمَوَالِي كِتَابَتَهُمْ ، وَيُدْفَعُ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ إِلَى وَرَثَتِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура передал: «Я спросил Ибрахима о человеке, который заключил договор о китабе со своим рабом, а раб умер, ничего не выплатив, но оставив имущество. Он сказал: “Бывшим господам дают [сумму] их китаба, а то, что осталось от его имущества, передается его наследник
- Хадис 15822Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об объявлении банкротства раба-мукатабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمُكَاتَبِ إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : " يَضْرِبُ مَوْلَاهُ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ مَعَ الْغُرَمَاءِ
«Его господин предъявляет требования по поводу наступивших сроков выкупа вместе с остальными кредиторами».
- Хадис 15846Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отсутствии наследства (в определенных случаях)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ ، ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ وَتَرَكَ رِجَالًا وَنِسَاءً ، قَالَ : " لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنْ وَلَاءِ الْمُكَاتَبِ شَيْءٌ ، وَالَّذِي يُؤَدِّي عَلَى الْمِيرَاثِ مِنْهُمْ ، وَالْوَلَاءُ لِلذُّكُورِ
Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима относительно человека, который заключил договор мукагабы со своим рабом, а затем господин умер, оставив сыновей и дочерей. Он сказал: «Женщины не имеют ничего из права покровительства над мукагабом, а тот, кто выплачивает, — [распределяется] по нас
- Хадис 15909Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي النَّذْرِ وَالْحَرَامِ قَالَ : " إِذَا لَمْ يُسَمِّ شَيْئًا " قَالَ : أَغْلَظُ الْيَمِينِ ، فَعَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا
«Если он не назвал ничего конкретного», — то он сказал: — «Это тягчайшая клятва, и за нее полагается освобождение раба, или пост
- Хадис 15921Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّذْرِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от ‘Абдуллаха б. Мурры, от Ибн ‘Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам давать обеты и сказал: «Поистине, он ничего не приближает, и посредством него лишь исторгается [нечто] от скупца».
- Хадис 15941Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто дал обет [идти пешком], а затем оказался не в состоянииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ الْمُغِيرَةَ قَالَ :يُهْدِي هَدْيًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и Мугиры, от Ибрахима передал нечто подобное, за исключением того, что Мугира сказал: «Пусть преподнесет в жертву жертвенное животное (хадья)».
- Хадис 16001Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах и о том, что нельзя клясться никем, кроме Аллахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ : وَأَبِي ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ مِنْ دُونِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ أَوْ قَالَ : أَلَا هُوَ مُشْرِكٌ
«Клянусь моим отцом!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ему это и сказал: «Тот, кто поклялся
- Хадис 16030Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о пустых словах и том, что к ним относитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الشَّيْءِ ، ثُمَّ يَنْسَى
Абд ар-Раззак передал от Хушейма, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Это человек, который клянется в чем-либо, а затем забывает».
- Хадис 16049Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто поклялся верой, не являющейся исламомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، أَوْ مَجُوسِيٌّ ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ ، أَوْ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، أَوْ عَلَيْهِ نَذْرٌ ، قَالَ : يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
Абд ар-Раззак передал от аль-Хасана ибн ‘Умары, от Мансура, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно человека, который говорит: «Я иудей, или христианин, или огнепоклонник, или свободен от ислама, или на мне проклятие Аллаха, или на мне обет», — сказавшего: «Это суровая клятва».
- Хадис 16080Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يُهْدِي بَدَنَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Он приносит в жертву верблюда (бадана)».
- Хадис 16084Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : فَلَقِيتُ أَنَا ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَقَالَ :سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَسْأَلُ عَنِ امْرَأَةٍ اسْتَعَارَتْ قِدْرًا ، فَقَالَتْ : إِنْ كَانَتْ عِنْدِي فَأَنَا أُهْدِيهَا ، وَلَا تَرَى أَنَّهَا عِنْدَهَا ، وَكَانَتْ عِنْدَهَا ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : تُهْدِي ثَمَنَهَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Исмаила, от человека, который сказал: «Я встретил этого человека, и он сказал: „Я слышал, как аш-Ша‘би спросил о женщине, которая одолжила котел и сказала: «Если он у меня, то я дарую его в качестве подарка» (при этом она считала, что у нее
- Хадис 16118Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَأُتِيَ بِضَرْعٍ فَتَنَحَّى رَجُلٌ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " ادْنُ " فَقَالَ : إِنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ ، قَالَ : فَتَلَا : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ ﴾كُلْ ، وَكَفِّرْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: «Мы были у Ибн Ма‘уда, и ему принесли вымя [животного], но один человек отсел [в сторону]. Абдуллах сказал: „Придвинься!“ Тот ответил: „Поистине, я запретил себе [есть] вымя“. [Ибн Ма‘уд] прочитал [аят]: ‹О те, к
- Хадис 16151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي ، فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Абу Ваиля, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал мне: „Поистине, я клянусь не давать людям что-либо, а затем мне приходит в голову сделать это, и я одаряю их. Если ты увидишь, что я поступаю так, то
- Хадис 16152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Абу Ваиля, от Умара — подобное этому: «Поистине, я клянусь, что не дам людям чего-либо, а затем мне кажется правильным дать им это. И если ты увидишь, что я сделал это, то накорми за меня десять бедняков, каждому бедняку — са‘ ячменя, или са‘ фиников, или пол