Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны и Ма‘мара, от Мансура, от Ибрахима передал о человеке, который заключает союз покровительства с другим: «Ему принадлежат его права покровительства, и он имеет право переносить свои права покровительства куда пожелает, до тех пор пока тот не станет выплачивать за него
Хадисы передатчика
- Хадис 16236Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разрешении своему мауля устанавливать покровительство над кем он пожелаетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ قَالَ : " لَهُ وَلَاؤُهُ ، وَلَهُ أَنْ يَتَحَوَّلَ بِوَلَائِهِ حَيْثُ شَاءَ ، مَا لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ
- Хадис 16273Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании родственникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَابْنُ مَسْعُودٍ " يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي قَالَ : فَقُلْتُ : فَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؟ قَالَ : كَانَ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, сказавшего: Мне сообщил Мансур от Хусейна от Ибрахима, который сказал: Умар и Ибн Масруд наделяли наследством родственников (архам) в обход мавали. Я спросил: «А Али бин Абу Талиб?» Он ответил: «Он был строже всех в этом вопросе».
- Хадис 16276Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании родственникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَوْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَعُمَرَ ، وَعَبْدِ اللهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ أَيْضًا . كَانَ لا يورث ذَوِي الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَوْحُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Йа‘ли, от Мансура или Хусайна, от Ибрахима (передал нечто) подобное хадису аль-А‘маша от Али, Умара и Абдуллаха, который также говорил: «Обладатели родственных связей (зави аль-архам) не наследуют имущество в обход покровителей (мавали)». Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Йа‘
- Хадис 16288Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наследовании родственникаقَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، وَالْأَعْمَشُأَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ لَهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ : " إِنَّمَا أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُعْمَةً فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ : فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَهَا فَنَحْنُ نُطْعِمُ كَمَا أَطْعَمَ رَسُولُ اللهِ ص
Ас-Саури сказал: «Сообщил мне Мансур и аль-А‘маш, что Ибрахиму, когда при нем упоминали дочь Хамзы, говорили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наделил ее этим лишь как уделом (ту‘ма)». И некий факих сказал ему: «Если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 16314Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве валя' в силу старшинстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلِيًّا ، وَعُمَرَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانُوا يَجْعَلُونَ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима: поистине, ‘Али, Умар и Зайд бин Сабит отдавали преимущество в праве валя старшинству.
- Хадис 16348Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о христианине, принимающем ислам через какого-то человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيْهِ قَالَ : " يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима в отношении человека, который устанавливает покровительство с другим человеком, и тот принимает ислам через его руки. Он сказал: «Он выплачивает за него выкуп (ди‘ят) и наследует ему».
- Хадис 16349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о христианине, принимающем ислам через какого-то человека16349 16273 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيْهِ قَالَ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ
«Он выплачивает за него выкуп и наследует ему».
- Хадис 16351Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о христианине, принимающем ислам через какого-то человекаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ وَزَادَ :وَلَهُ أَنْ يُحَوِّلَ وَلَاءَهُ حَيْثُ شَاءَ مَا لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ
«И он имеет право перенести свое покровительство туда, куда пожелает, до тех пор, пока тот не выплачивает за него выкуп».
- Хадис 16600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يُثَابَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто делает подарок близкому родственнику, не имеет права забирать его обратно. А тот, кто делает подарок не близкому родственнику, имеет право забирать его обратно, если только за него не воздали ответным даром».
- Хадис 16604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْهِبَةُ لَا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ ، وَالصَّدَقَةُ تَجُوزُ قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Дар (хиба) недействителен, пока им не завладеют (не примут его), а милостыня (садака) действительна и до того, как ею завладеют».
- Хадис 16630Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَهَبَتْ لَهُ أَوْ وَهَبَ لَهَا ، فَهُوَ جَائِزٌ ، لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَطِيَّتُهُ - يَعْنِي الزَّوْجَيْنِ - يُعْطِي أَحَدُهُمَا الْآخَرَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если она подарит ему или он подарит ей, то это действитильно. Дар каждого из них — имеются в виду муж и жена, когда один из них дает что-то другому».
- Хадис 16644Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о завладении тем, что один из них подарил другомуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ بَيْنَهُمَا حِيَازَةٌ
«Между ними нет хиязы».
- Хадис 16661Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает милостыню, а затем она возвращается к нему по наследству или путем покупкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لَا يَأْكُلَ الصَّدَقَةَ الَّتِي تَصَدَّقَ بِهَا وَيَأْخُذَ مِنَ الْمَالِ غَيْرَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Для меня предпочтительнее, чтобы человек не ел милостыню, которую он отдал, а взял из другого имущества».
- Хадис 16671Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что садака действительна только после фактической передачиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أُعْلِمَتِ الصَّدَقَةُ فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَإِنْ لَمْ تُقْبَضْ يَقُولُ : " عَبْدًا قَرَّ أَوْ أَمَةً أَوْ دَارًا ، وَهَذَا النَّحْوُ
«Если о садака было объявлено, то она действительна, даже если она не была передана во владение». Он говорит: «Будь то определенный раб, невольница, дом или тому подобное».
- Хадис 16718Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что мужчина может получить из имущества своего сына и к какой форме содержания он принуждаетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمَّةٍ لَهُسَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ يَتِيمٍ فِي حَجْرِهَا تُصِيبُ مِنْ مَالِهِ ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Умары ибн Умайра, от его тети, которая спросила Аишу об сироте, находящемся на ее попечении, может ли она пользоваться частью его имущества? Аиша ответила: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самое благостное из т
- Хадис 16726Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига о рабах с отложенным освобождением (мудаббар)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
«(Освобождение) мудаббара (раба, получающего свободу после смерти хозяина) исчисляется из трети (имущества)».
- Хадис 16795Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا عَبْدٌ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ضَمِنَ إِنْ كَانَ لَهُ يَسَارٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ يَسَارٌ سَعَى الْعَبْدُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Если у двух людей был общий раб, и один из них освободил свою долю, то он берет на себя выплату остальной части, если у него есть достаток. Если же у него нет достатка, то раб отрабатывает [свой выкуп].
- Хадис 16816Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении раба перед смертьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَتْ عَتَاقَةٌ وَوَصِيَّةٌ بُدِئَ بِالْعَتَاقَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Если имеет место как освобождение [раба], так и завещание, то начинают с освобождения.
- Хадис 16875Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице, исключая то, что находится в ее утробе, и о мужчине, который покупает своего сынаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، وَاسْتَثْنَى مَا فِي بَطْنِهَا فَلَهُ مَا اسْتَثْنَى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если человек даровал свободу своей невольнице и сделал исключение для того, что в ее чреве, то ему принадлежит то, на что он сделал исключение».
- Хадис 16935Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَةً لِي أَرْضَعَتِ ابْنًا لِي وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا قَالَ : فَمَنَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَالَ : لَيْتَهُ يُنَادِي : " مَنْ أَبِيعُهُ أُمَّ وَلَدِي ؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: Пришел мужчина к Ибн Мас‘уду и сказал: «Воистину, у меня есть невольница, которая вскормила грудью моего сына, и я хочу продать ее». Передатчик сказал: Ибн Мас‘уд запретил ему это и сказал: «Лучше бы он пров