«С ним следует подождать, и если он почернеет, то выкуп полный».
Хадисы передатчика
- Хадис 27589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о зубе, если он поврежден и потемнелحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَالْعَقْلُ تَامٌّ
- Хадис 27593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, сколько времени выжидают при повреждении зубаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي ( السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ) : سَنَةٌ
«С ним следует подождать год».
- Хадис 27669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ يُقَالُ :إِذَا كُسِرَتِ الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ ثُمَّ بَرَأَتْ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهَا شَيْءٌ : أَرْشُهَا مِائَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا
«Говорили: если рука или нога была сломана, а затем срослась и от нее ничего не убыло, то ее выкуп (арш) составляет сто восемьдесят дирхамов».
- Хадис 27709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва яичка и то, что в них содержитсяذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : هُمَا سَوَاءٌ
«Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: "Они равны"».
- Хадис 27856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ [١]عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَفِي الْحَمْلِ غُرَّةٌ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате 'акилей виновной выкупа (дийи), а за беременность — гурры».
- Хадис 27927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَخْرَجَ الرَّجُلُ الصَّلَايَةَ فِي حَائِطِهِ ضَمِنَ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима: он сказал: "Если человек выставил камень для растирания [зерна] у своей стены, он несет ответственность"».
- Хадис 27935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, брыкающееся ногойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُضَمَّنُ صَاحِبُ الدَّابَّةِ مِنَ النَّفْحَةِ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима: он сказал: "Владелец животного не несет ответственности за удар копытом"».
- Хадис 28020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دِيَةُ أَهْلِ الْعَهْدِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِينَ
«Дийя людей договора из числа многобожников равна дийе мусульман».
- Хадис 28035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если зимми убил мусульманина, он подлежит смертной казни за него»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمُسْلِمِ يَقْتُلُ الذِّمِّيَّ عَمْدًا ، قَالَ : يُقْتَلُ بِهِ
«Он убивается за него».
- Хадис 28065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :تَسْتَوِي جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ
«Ранения мужчин и женщин равны в отношении зуба и раны, обнажающей кость (мудиха)».
- Хадис 28100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНедоношенный плод, если он родился живым, а затем умер, пошевелился или дернулсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :وَلَدَتِ امْرَأَةٌ وَلَدًا فَشَهِدَ نِسْوَةٌ أَنَّهُ اخْتَلَجَ وَوُلِدَ حَيًّا ، وَلَمْ يَشْهَدْنَ عَلَى الِاسْتِهْلَالِ
«Женщина родила ребенка, и женщины засвидетельствовали, что он шевелился и родился живым, но они не свидетельствовали о том, что он издал крик».
- Хадис 28112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМусульманин, убивший зиммия по ошибкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَفَّارَتُهُمَا سَوَاءٌ
«Их искупление одинаково».
- Хадис 28215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек ложится на другого человека или запрыгивает на негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ غُلَامَيْنِ كَانَا يَلْعَبَانِ التَّحِيَّةَ ، فَصَرَعَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَشُجَّ أَحَدُهُمَا وَانْكَسَرَتْ ثَنِيَّةُ الْآخَرِ ، فَضَمِنَ الْأَعْلَى الْأَسْفَلَ ، وَلَمْ يَضْمَنِ الْأَسْفَلُ الْأَعْلَى
«Двое мальчиков играли в "приветствие" (прыжки на спину), один повалил другого, один из них получил рану головы, а у другого сломался зуб. Верхний понес ответственность за нижнего, а нижний не понес ответственности за верхнего».
- Хадис 28317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что для убийцы верующего есть покаяниеكَانَ يُقَالُ : تَوْبَةُ الْقَاتِلِ إِذَا نَدِمَ
«Говорили: покаяние убийцы — когда он раскается».
- Хадис 28329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО величии пролития крови верующего﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا ﴾قَالَ : مَنْ أَنْجَاهَا مِنْ غَرَقٍ أَوْ حَرَقٍ فَقَدْ أَحْيَاهَا
«...а кто сохранил ей жизнь»: «Тот, кто спас ее от утопления или пожара, тот сохранил ей жизнь».
- Хадис 28362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, приказывающий другому убить третьегоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَأْمُرُ الرَّجُلَ فَيَقْتُلُ ، قَالَ : هُمَا شَرِيكَانِ
«Они оба соучастники».
- Хадис 28363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, приказывающий другому убить третьегоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَمِيرٍ أَمَرَ رَجُلًا فَقَتَلَ رَجُلًا ؟ قَالَ : هُمَا شَرِيكَانِ فِي الْإِثْمِ
«Я спросил Ибрахима об амире, который приказал человеку, и тот убил человека. Он сказал: "Они оба соучастники в грехе"».
- Хадис 28483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗа что дозволяется пролитие крови мусульманинаحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا حَلَّ دَمُ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ إِلَّا مَنِ اسْتَحَلَّ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ : قَتْلَ النَّفْسِ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبَ الزَّانِيَ ، وَالْمُفَارِقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ ، أَوِ الْخَارِجَ مِنْ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов Абу Ма‘шара, а тот — со слов Масрука, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: «Кровь никого из людей этой киблы не дозволена, кроме того, кто сделал дозволенными три вещи: убийство души за душу, женатого
- Хадис 28516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ﴾قَالَ : أَنْ تَقْتُلَ غَيْرَ قَاتِلِكَ أَوْ تُمَثِّلَ بِقَاتِلِكَ
«...и пусть он не излишествует в убийстве» (Коран 17:33). Он сказал: «Это значит, что ты убьёшь не того, кто убил тебя, или изуродуешь убийцу».
- Хадис 28522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает преступление, не имея покровителя (мауля)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ فَلَهُ مِيرَاثُهُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ
«Если человек принимает ислам через другого человека, то он наследует ему и выплачивает за него выкуп (дийа)».