Хадис 2713Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал не касаться носом земли при земном поклоне
إِنْ شِئْتَ فَاسْجُدْ عَلَى أَنْفِكَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَفْعَلْ«Если хочешь — прижимай нос к земле, а если хочешь — не делай этого».
Хадисы передатчика
Найдено: 484
- Хадис 3098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَخَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : انْحَرَفَ
«Когда имам произносил приветствие, он вставал». Халид же сказал: «Он менял положение».
- Хадис 3132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какую сторону — направо или налево — поворачивается человек при произнесении салама (завершении молитвы)أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْ صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ .
«Сообщил нам Мансур от аль-Хасана: он считал предпочтительным, чтобы человек поворачивался после своей молитвы направо».
- Хадис 3140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропустил часть молитвы и не возмещает ее, пока имам не повернетсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَخَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ :أُسْبَقُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَيُسَلِّمُ الْإِمَامُ فَأَقُومُ ، فَأَقْضِي مَا سُبِقْتُ بِهِ ، أَوْ أَنْتَظِرُ أَنْ يَنْحَرِفَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ انْكَفَأَ ، كَانَ الِانْكِفَاءُ مَعَ التَّسْلِيمِ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщили нам Мансур и Халид от Анаса ибн Сирина, который сказал: “Я спросил Ибн ‘Умара: “Я опаздываю на часть молитвы, и когда имам произносит таслим, я встаю и восполняю то, что пропустил, или же мне подождать, пока он повернется?”. Ибн ‘Умар ответил: “Когда има
- Хадис 3489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، لَمْ تُجَاوِزْ صَلَاتُهُ رَأْسَهُ إِلَّا بِالْعُذْرِ
«Тот, кто услышал призыв и не пришел на него, молитва его не поднимется выше его головы, если только у него нет оправдания».
- Хадис 3588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова примерная продолжительность чтения Корана в полуденной молитве (зухр)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْهُجَيْمِيِّ [١]عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِقَدْرِ ثَلَاثِينَ آيَةً ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ ، وَحَزَرْنَا قِي
Передал нам Хушайм от Мансура, от Абу Бишра аль-Худжайми, от Абу ас-Сиддика, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы оценивали продолжительность стояния Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитв зухр и аср. Мы оценили его стояние в первых двух ракятах зухра прим
- Хадис 3710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،قَالَتْ نَائِلَةُ ابْنَةُ الْفُرَافِصَةِ الْكَلْبِيَّةُ - حَيْثُ دَخَلُوا عَلَى عُثْمَانَ ، فَقَتَلُوهُ - فَقَالَتْ : " إِنْ تَقْتُلُوهُ ، أَوْ تَدَعُوهُ ، فَقَدْ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِرَكْعَةٍ ، يَجْمَعُ فِيهَا الْقُرْآنَ
«Сообщил нам Мансур от Ибн Сирина, что Наиля бинт аль-Фурафиса аль-Кальбийя сказала, когда они вошли к ‘Усману и убили его: „Убьете ли вы его или оставите, он ведь оживлял ночь одним рак‘атом, в котором объединял весь Коран“».
- Хадис 3755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ وَالشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَحَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ . وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُمْ قَالُوا :اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ - يَعْنِي : الْأُخْرَيَيْنِ - مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай в двух ракаатах — то есть в последних двух — молитв зухр и ‘аср “Фатихат аль-Китаб”».
- Хадис 3783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]مَنْصُورٌ وَيُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِكَ
«Сообщили нам Мансур и Юнус от аль-Хасана: «Он говорил: «Читай позади имама в каждом рак‘ате суру аль-Фатиха про себя».
- Хадис 3975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ ، قَالَ : فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
«Сообщили нам Халид и Мансур от Ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были нечистоты и кровь, и он не стал перечитывать молитву».
- Хадис 3995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, в то время как на его одежде есть следы малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :يُعِيدُ مَا كَانَ فِي وَقْتٍ
«Сообщили нам Юнус и Мансур от аль-Хасана, что он говорил: «Он повторяет [молитву], если [время] ещё не вышло».
- Хадис 4227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокращении (поспешности) в совершении земного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ثَلَاثٌ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ : اخْتِصَارُ السُّجُودِ ، وَرَفْعُ الْأَيْدِي فِي الدُّعَاءِ " قَالَ هُشَيْمٌ : وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ
«Сообщил нам Мансур от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: “Три вещи из того, что ввели люди: сокращение земного поклона и поднятие рук во время мольбы (ду‘а)”. Хушайм сказал: “Я забыл третью”».
- Хадис 4254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что в сурах разряда муфассаль нет земного поклона (суджуд)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سُجُودٌ
«В [сурах] аль-Муфассаль нет земных поклонов».
- Хадис 4317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух земных поклонах в хаджеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ عَلَى سَائِرِ السُّوَرِ بِسَجْدَتَيْنِ
«аль-Хадж» два земных поклона, а затем сказал: «Эта сура была выделена среди остальных сур двумя земными поклонами».
- Хадис 4767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о проспавшем ночную молитву (иша), проснувшись на рассветеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ، فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، قَالَ : يُصَلِّي الْفَجْرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ
«Тот, кто проспал молитву иша и проснулся во время восхода солнца, совершает утреннюю молитву (фаджр), а затем совершает иша».
- Хадис 4797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что сначала совершают полуденную молитву (зухр), а затем совершают послеполуденную молитву (аср)يُصَلِّي الْعَصْرَ ، فَإِذَا فَرَغَ صَلَّى الظُّهْرَ
«Пусть совершит послеполуденную молитву, а когда закончит, совершит полуденную».
- Хадис 4882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек входит в мечеть, полагая, что обязательная молитва уже совершена, и начинает молитьсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ وَالْمُغِيرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ . وَحَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ . وَشُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، قَالُوا :يُسَلِّمُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ
«Сообщили нам Сайяр и аль-Мугира от аш-Ша‘би; и сообщили нам Юнус и Мансур от аль-Хасана; и Хаджжадж от ‘Аты; и Шу‘ба от аль-Хакама, которые сказали: “Он дает салям (завершает молитву), а затем вступает в молитву вместе с имамом”».
- Хадис 5036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ : بِمَ أُمِرْتُمْ ؟ قَالَ : بِالْغُسْلِ ، قَالَ : أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَمِ النَّاسُ ؟ قَالَ : لَا أَ
«В пятницу пришел один человек из числа мухаджиров, и Умар спросил его: «Ты совершил полное омовение?» Тот ответил: «Нет». Умар сказал: «Ты ведь знаешь, что нам было велено иное». Человек спросил: «Что же вам было велено
- Хадис 5184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Время ее [молитвы] — зенит солнца, время зухра»وَقْتُ الْجُمُعَةِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
«Передал нам Мансур от аль-Хасана, который сказал: “Время пятничной молитвы наступает при склонении солнца”».
- Хадис 5204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который приходит в пятничный день, когда имам произносит хутбу, и совершает два ракаатаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَأَبُو حُرَّةَ وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщили нам Мансур, Абу Хурра и Юнус от аль-Хасана, который сказал: “Пришел Сулейк аль-Гатафани, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пятничную проповедь, а он еще не совершил два ракаата, и Пророк, да благословит его Аллах и приветс