Хадисы передатчика

Передал нам Хушайм от Мансура, от Абу Бишра аль-Худжайми, от Абу ас-Сиддика, со слов Абу Саида: «Мы оценивали продолжительность стояния Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвах. Мы оценили его стояние в первых двух ракятах зухра

Хушайм от Юнуса и Мансура, от аль-Хасана, который сказал: «Молитва сокращается в пути, занимающем две ночи».

«Сообщили нам Юнус, Мансур и ‘Ауф со слов аль-Хасана, что они сказали: «О Посланник Аллаха, мы уже знаем, как приветствовать тебя, а как же нам благословлять тебя?» Он ответил: «Говорите: «О Аллах, сделай Свои благословения и милости над семейством Мухаммада, как Ты сделал их н

«Он говорил о покойном: если из него что-то вышло после омывания, то омывают то, что вышло». Он сказал: «А Ибн Сирин говорил: "Омывание повторяют"».

«Соверши молитву над выкидышем и дай ему имя, ибо он родился в состоянии фитры (естественной чистоты)».

«В лахд (боковую нишу) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положили красную накидку (катифа), которая была у него со дня Хайбара». Он сказал: «Они положили её, потому что почва в Медине была влажной

«Он не считал, что на человеке лежит искупление, если он заставил другого поклясться, а тот нарушил её. Он сказал: «Разве что он сам поклялся, и если он сам поклялся и нарушил, то на нем лежит искупление».

Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, что он говорил: «Тот, кто вступил в близость с женой во время менструации, мы считаем, что на нем лежит то же, что на совершившем зихар».

«Тот, кого застал вечер в Мине во второй день из дней ат-ташрик, пусть не уезжает до следующего дня, третьего дня».

«На нем лежит обязанность принести жертву».

Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от ‘Ата, Юсуфа ибн Махака и Мансура, от ‘Ата, что один человек запер дверь, заперев внутри голубку с двумя птенцами, затем ушел в ‘Арафат и Мину, а когда вернулся, они уже погибли. Он пришел к Ибн ‘Умару и рассказал ему об этом, и тот обязал его принести в жертву тре

Передал нам Хушайм ибн Башир от Мансура ибн Зазана, от аль-Хакама, от Зияда ибн Малика, что Али и Ибн Мас’уд сказали о совершающем кыран: “Он совершает два тавафа”».

«Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек выдал свою рабыню замуж за своего раба без махра и без свидетелей».

«Если человек развёлся со своей женой, а затем на ней женился раб без разрешения её господ, и он вступил с ней в близость, то аль-Хасан сказал: “Он не является её мужем”».

«Его владение ею не прибавило ему ничего, кроме близости».

«нахарийят» (женщинами, с которыми оговорено время близости).

«Сообщил нам Мансур от Ибн Сирина, от Аиши, что она говорила женщинам: “Не описывайте меня своим мужьям”».

«Я спросил Мансура о человеке, которому упоминают женщину, и он говорит: “В день, когда я женюсь на ней, она разведена”. Он ответил: “Аль-Хасан не считал это разводом”».

Передал нам Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, что он не признавал отсрочку в разводе.

«Ты свободна». Он сказал: «Это один развод, и он имеет больше прав на нее (в течение срока идда)».