Хадисы передатчика

Найдено: 91все

Хадис 2662Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о выделении любых видов продуктов питания в качестве закята аль-фитр
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ قَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ :
وَذَكَرُوا عِنْدَهُ صَدَقَةَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : لَا أُخْرِجُ إِلَّا مَا كُنْتُ أُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعَ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعَ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعَ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعَ أَقِطٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوْ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ ؟ فَقَ
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказавший: «Передал нам Ибн ‘Улейя от Мухаммада бин Исхака, сказавший: “Передал мне ‘Абдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Усман бин Хаким бин Хизам от ‘Ияда бин ‘Абдуллаха бин Са‘д бин Аби Сарха, который сказал: “При нем (Абу Са‘иде) упомянули милостыню Рамадана, и о
Хадис 2692Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, превосходной счел милостыню бедняка, если она превышает то, что необходимо для обеспечения его иждивенцев
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، [قَالَ ] [١]: أَنْبَأَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى عِيَالِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى قَرَابَتِهِ أَوْ ذِي رَحِمِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَهُنَا وَهَاهُنَا
И передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: сообщил нам Ибн ‘Уллайя, сказав: сообщил нам Айюб, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если кто-либо из вас беден, пусть начнет с самого себя. Если что-то останется, то на членов своей семьи. Есл
Хадис 2699Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, превосходной счел милостыню бедняка, если она превышает то, что необходимо для обеспечения его иждивенцев
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى عِيَالِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى قَرَابَتِهِ أَوْ ذِي رَحِمِهِ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَهَاهُنَا وَهَاهُنَا
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Ибн ‘Уллайя, сказав: сообщил нам Айюб, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если кто-либо из вас беден, пусть начнет с самого себя. Если что-то останется, то на членов своей семьи. Если
Хадис 2878Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об описании тальбии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ أَحْمَدُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ : وَزَادَ ابْنُ عُمَرَ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ وَسَعْد
Передали нам Ахмад ибн Мани' и Муаммаль ибн Хишам, сказав: передал нам Исмаил (Ахмад сказал: сообщил нам; а Муаммаль сказал) от Айюба от Нафи' от Ибн Умара, что тальбия Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была следующей: «Лаббайка-ллахумма лаббайк, лаббайка ля шарика ляка лаббайк, инна
Хадис 2937Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, краситься шафраном как находящемуся на месте, так и паломнику (мухриму)
2937 2674 2674 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، " عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
Передали нам Ахмад бин Мани‘ и Зияд бин Айюб, сказавшие: передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя, сказавший: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Сухайб от Анаса бин Малика: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине пользоваться шафраном (для окрашивания тела или одежды).
Хадис 2938Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, краситься шафраном как находящемуся на месте, так и паломнику (мухриму)
ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ " ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
Передал нам Абу ‘Аммар, сказавший: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от ‘Абдуль-‘Азиза бин Сухайба; (и) передал нам ‘Имран бин Муса, сказавший: передал нам ‘Абдуль-Варис, сказавший: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 2951Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Ношение кожаных носков (хуфф) паломником в состоянии ихрама
وَهَكَذَا قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ،
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا - يَعْنِي الْخُفَّيْنِ - أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
И точно так же сказал Ибн Улайя: от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «И кто не найдет сандалии, пусть наденет их» — то есть хуффы — «ниже щиколоток».
Хадис 3078Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об разъяснении того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, последовал за Возлюбленным Аллаха (Ибрахимом) в своем отправлении из Мины
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ أَيُّوبَ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو هَاشِمٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : إِنِّي مُضْعِفٌ مِنَ الْأَهْلِ وَالْحَمُولَةِ ؛ إِنَّمَا حَمُولَتُنَا هَذِهِ الْحُمُرُ الدَّبَّابَةُ ، أَفَأَفِيضُ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ؟ فَقَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّهُ بَاتَ بِمِنًى ، حَتَّى أَصْبَحَ وَطَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ
Передал нам Ахмад бн 'Абда, сказавший: передал нам Хаммад (то есть ибн Зайд) от Айюба; (в другой цепочке) и передал нам Я'куб Ад-Даураки, Зияд бн Айюб Абу Хашим и Муаммаль бн Хишам, сказавшие: передал нам Исма'ил от Айюба, от Ибн Аби Мулейки о том, что некий человек из курайшитов сказал 'Абдуллаху б
Хадис 3173Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о заклании жертвенных верблюдов стоя со связанными ногами
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ بِمِنًى لِيَنْحَرَهَا ، فَقَالَ : ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً ، سُنَّةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: Передал нам Абд аль-А‘ля, сказавший: Передал нам Юнус; (а также) передал нам ас-Сан‘ани, сказавший: Передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: Передал нам Юнус; (а также) передал нам Зияд бин Айюб, сказавший: Передал нам Исма‘ил (то есть ибн ‘Уллайя), сказавш
Хадис 3259Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о дозволении пастухам бросать камешки один день и пропускать другой
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا الْجِمَارَ يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا
Передал нам Якуб бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Ибн Улайя, сказавший: Передал нам Рух бин аль-Касим от Абдуллаха бин Абу Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха бин Адия, от его отца: Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать камни в джамарат в один
Хадис 3311Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об указании на то, что умра из миката лучше, чем умра из Ат-Танима
ح وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِي حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ أَنَّهَا قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ أَيَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ ، فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ ، فَأَهِلِّي مِنْهُ ، ثُمَّ الْقَيْنَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا " ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : كُدًى ، " وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَدْرِ نَ
«О Посланник Аллаха!» — а в хадисе Хусейна биNь аль-Хасана [упомянуто], что она сказала: «О Посланни