«Место ставки мусульман во время великих сражений (аль-малахим) — земля, называемая аль-Гута».
Макхуль ибн Абу Муслим→Бард ибн Синан
- Хадис 4640Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о халифахحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَوْضِعُ فُسْطَاطِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمَلَاحِمِ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ .
- Хадис 2506Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَذَّاءُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ
Передал нам Умар ибн Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамадини, сказав: передал нам Хафс бин Гияс. (И в другой раз) сообщил нам Салама бин Шабиб, сказав: передал нам Умайя бин аль-Касим аль-Хазза аль-Басри, сказав: передал нам Хафс бин Гияс, от Бурда бин Синана, от Макхуля, от Василы бин аль-Аска’а,
- Хадис 5728Сунан ан-НасаиГлава об упоминании того, что из вареного сока (ат-тиля) дозволено пить, а что — нетأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
«Всякое опьяняющее — харам».
- Хадис 4217Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об осмотрительности в богобоязненности и благочестииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ ، وَكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا ، وَأَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا ، وَأَقِلَّ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ
Передал нам Али бин Мухаммад, передал нам Абу Муавия, от Абу Раджаа, от Бурда бин Синана, от Макхуля, от Василиы бин аль-Аска‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Абу Хурайра, будь осмотрителен (осторожен в грехах) — и станешь самым
- Хадис 385Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об упреке в адрес того, кто приобретает знание не ради Аллахаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
«Тот, кто ищет знание, чтобы спорить им с глупцами, или чтобы превозноситься им перед учеными, или чтобы устремить лица людей к себе, тот — в Огне Геенны».
- Хадис 7182Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Идрис аль-Хаулани от Шаддада бин Аусаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، مِنْهُمْ : شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ، وَثَوْبَانُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :رُفِعَ الْقَلَمُ فِي الْحَدِّ عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبُرَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ الْهَالِكِ
Передал нам Абд ар-Рахман бин Салм ар-Рази, передал нам Абд аль-Му‘мин бин ‘Али, сообщил нам Абд ас-Салям бин Харб, от Бурда бин Синана, от Макхуля, от Абу Идриса: «Сообщили мне не один, а несколько сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), среди них: Шаддад бин Аус и
- Хадис 7615Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМакхуль аш-Шами от Абу Умамыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيُّمَا نَاشِئٍ نَشَأَ عَلَى عِبَادَةِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ صِدِّيقًا
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Джафар ибн Сулейман, со слов Абу Синана аш-Шами, со слов Макхуля, со слов Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Любому юноше, который вырос в поклонении Ал
- Хадис 19619Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМакхуль аш-Шами от Василиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيُعَافِيَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам аль-Касим ибн Умайя аль-Хадда, передал нам Хафс ибн Гияс, передал нам Бурд ибн Синан со слов Макхуля, со слов Васили ибн аль-Аска’а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не выражай злорадства по отношению к
- Хадис 3744Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Абдуль-Азизحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : نَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيُعَافِيَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, сказавший: передал нам аль-Касим ибн Умайя аль-Хазза, сказавший: передал нам Хафс ибн Гияс, сказавший: передал нам Бурд ибн Синан от Макхуля от Васили ибн аль-Аскаа, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выражай злора
- Хадис 8342Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُذْهِبُ اللهُ بِهِ الْهَمَّ وَالْغَمَّ
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Амр ибн аль-Хусайн, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Уласа, от Бурда, от Макхуля, от Абу Умамы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам следует совершать джихад на пути Аллаха, ибо это — одни из врат Рая, посредством которых Ал
- Хадис 476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا احْتَجَمَ أَنْ لَا يَغْتَسِلَ وَلَا يَغْسِلَ أَثَرَ مَحَاجِمِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا دَمٌ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек после кровопускания не совершал полное омовение и не промывал места от банок, если только на них не было крови».
- Хадис 996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который вступает в близость с женой без проникновения в половой органحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إِلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ ، وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا ، إِلَّا أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا ، فَتَغْتَسِلَ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля относительно мужчины, у которого случилась поллюция, когда его жена была рядом, и на неё попало его семя: «На ней нет обязанности совершать полное омовение (гусль), она омывает то место, куда попало семя, если только оно не попало в её половые пути — то
- Хадис 1009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تَرَى طُهْرًا أَبْيَضَ كَالْقَصَّةِ
«Женщина не совершает полное омовение (гусль), пока не увидит белое очищение, подобное извести».
- Хадис 1020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَا تَغْسِلُ الْمَرْأَةُ ثِيَابَ حَيْضَتِهَا إِنْ شَاءَتْ ، إِلَّا أَنْ تَرَى دَمًا فَتَغْسِلَهُ
«Женщине не обязательно стирать одежду, которую она носила во время менструации, если она того не желает, разве что она увидит кровь — тогда пусть вымоет ее».
- Хадис 1037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يَغْشَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْحَيْضَةِ حَتَّى تَغْتَسِلَ
«Мужчина не должен вступать в близость с женщиной, когда она очистилась от менструации, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 1477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто разрешал это и не считал, что после этого требуется малое омовениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالدَّمِ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَنْفِ الرَّجُلِ إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَفْتِلَهُ بِإِصْبُعِهِ إِلَّا أَنْ يَسِيلَ أَوْ يَقْطُرَ
Передал нам ‘Абд аль-А’ля от Бурда, со слов Макхуля, что он не видел ничего предосудительного в крови, вышедшей из носа человека, если он может скатать её пальцем, пока она не потечет или не закапает.
- Хадис 1691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍفِي التَّيَمُّمِ يَضْرِبُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ وَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
«Он ударяет обеими руками по земле и протирает ими свое лицо и кисти».
- Хадис 1740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал прикосновение к половому органу нарушающим малое омовениеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا أَمْسَكَ ذَكَرَهُ تَوَضَّأَ
«Если он взял в руку свой половой орган, пусть совершит омовение».
- Хадис 2023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке в состоянии полового осквернения, чей пот попадает на одеждуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْجُنُبِ فِي ثِيَابِهِ
«Он не видел ничего предосудительного в поте человека в состоянии джунуб на его одежде».
- Хадис 2501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ
«Он произносил такбир, когда совершал земной поклон и когда вставал между двумя ракятами».