Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который пишет о разводе, но не произносит его вслух и не считает это завершенным, передал: «Это действитильно».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура, [передавшего] от Мугиры, [а тот] — от Ибрахима, который сказал: «Он начинает свой пост сначала».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада и Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто совершил зихар со своей невольницей — это зихар, пусть же он совершит искупление».
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: Аиша бинт Тальха совершила зихар в отношении Мус‘аба б. аз-Зубайра на тот случай, если она выйдет за него замуж. Он испросил для нее решения у многих правоведов, и они велели ей совершить искупление, и она освободила своего юношу [ра
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: его спросили о человеке, чья жена кормила грудью, и он поклялся разводом, что не приблизится к ней, пока она не отлучит ребенка от груди. Он ответил: «Если он приблизится к ней до того, как пройдут четыре месяца, то развод происходит. А если он
Абд ар-Раззак от ас-Саури (или: сообщил мне тот, кто слышал это), передававшего со слов Мансура, Мугиры и аль-А‘маша, от Ибрахима: Некий мужчина по имени Абдулла ибн Унайс поклялся воздержаться от своей жены, и прошло четыре месяца до того, как он вступил с ней в близость. Затем он вступил с ней в б
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Они считали, что если он вернулся к жене (фа’а), то на нем нет искупления (каффара)». [Передатчик] сказал: «И сам Ибрахим считал искупление желательным».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры передал, что Ибрахим сказал: «Хуль — это окончательный развод (баин). Хуль — это [все, что составляет] меньше стоимости прически (уплаты большого выкупа), и поистине, женщина выкупает себя частью своего имущества».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от аш-Ша‘би, Мансура и аль-Мугиры, от Ибрахима относительно развода женщины, давшей выкуп, в период ожидания, сказали: «Тот развод, который последовал за этим в период ожидания, обязателен для нее (вступает в силу)».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры или кого-то другого (Абу Бакр засомневался), от Ибрахима, который сказал: Если инициатива исходит с ее стороны, ему дозволено взять то, что он взял с нее; а если инициатива исходит с его стороны, то ему не дозволено брать то, что он взял с нее.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Размер хуля — это все, что находится ниже заплетенных волос на голове.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Размер хуля — это все, что находится ниже заплетенных волос на голове, и женщина поистине выкупает себя частью своего имущества.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если она промолчала, то это означает ее согласие».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если его [ребенка] доли хватает на полное кормление, то оно выплачивается из его доли, а если нет — то из всего имущества».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, что он не любил [считал нежелательным] ношение украшений теми разведенными женщинами, вернуть которых [мужья] уже не имеют права.
«Если он развелся с ней во время болезни, она наследует ему, пока находится в идде, но он не наследует ей».
Абд ар-Раззак упомянул со слов Мугиры, от Ибрахима, и от Абу Сахля, от аш-Ша‘би, что они оба сказали: «Срок ожидания (идда) [женщины, потерявшей мужа] составляет четыре месяца и десять дней».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Она выжидает, пока не узнает, жив он или мертв».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если он обвиняет свою жену и у него нет права на возвращение (ра‘джа), то... если он обладает правом на возвращение, он совершает ли‘ан. Если же он не обладает правом на возвращение, его бьют плетьми, и ребенок присоединяется к нему
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би — подобно хадису Шу‘бы относительно того, кто совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию».