Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Мугиры, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Если твой долг находится у надежного человека, то выплати с него закят, а если ты опасаешься его пропажи, то не выплачивай с него закят, пока не получишь его».

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима передал: «Нет садаки в том, что меньше пяти ускуков». Я спросил его: «Каков саа?» Он ответил: «Четыре мудда муддом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Я спросил: «Каков мудд?» Он ответил: «Некоторые из них говорят: „Полтора ратля“, а нек

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры со слов Ибрахима передал: «Ребенку велели молиться, когда у него начинали меняться молочные зубы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Шибака, от Ибрахима, который сказал: Умар написал Утбе ибн Фаркаду: «Если вы увидите новолуние днем до того, как солнце склонится к закату, по истечении тридцати [дней], то разговляйтесь; а если вы увидите его после того, как солнце склонилось к закату, то не

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: он не видел ничего страшного в том, чтобы постящаяся женщина разжевывала пищу для своего ребенка.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Они не видели ничего дурного в том, чтобы человек молился один в задней части мечети в рамадан, в то время как имам совершает молитву».

Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: поистине, он не одобрял проставление точек и десятичных знаков (ат-та'шир) в свитке (мусхафе).

Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Говорили: «Возвеличивайте Коран, то есть свитки (мусхафы), и не делайте их маленькими».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, который сказал: Я спросил Ибрахима о женщине, которая совершала итикаф в мечети своего дома: проходит ли она через свой навес? Он ответил: «Да, это проход». Я спросил: «Она совершала итикаф под своим навесом, проходит ли она через свой дом?» Он ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак передал от Фудайла, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если женщина находится в итикафе и у нее начинается менструация, пусть она установит палатку во дворе своего дома, а когда очистится — восполнит те дни».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Он видел, как люди совершали предстояние (вукуф) в мечети в Куфе, но сам не совершал его вместе с ними.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: что ‘Умар бин аль-Хаттаб совершал хадж и не приносил жертвы.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: он считал порицаемым убивать дичь стрелой [с тупым наконечником], а затем есть ее.

Абд ар-Раззак от Мугиры, от Ибрахима передал, что его спросили о животном, которое режут так, что нож проходит и полностью перерезает всю шею. Он сказал: «Это быстрое умерщвление (закат)», и добавил: «Нет ничего страшного в том, чтобы есть его».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Разрешается совершать заклание любым предметом, кроме четырех: зуба, ногтя, рога и кости.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Если ты приносишь что-то в дар Дому, то направь это на благовония, которыми умащают его.

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если ты можешь коснуться угла, то сделай это, а если нет, то повернись к нему лицом, произнеси тахлиль („Ля иляха илля-Ллах“) и такбир („Аллаху акбар“)». И он любил начинать [таваф] с Камня и завершать им в том тавафе, во время котор

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от его отца, который сказал: Я видел, как аль-Хаджадж хотел поставить свою ногу на Макам, но Ибн аль-Ханафийя прикрикнул на него и запретил ему это.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно захвата продовольствия на земле врага, который сказал: «Они разрешали брать им продовольствие и фураж до тех пор, пока они не превращали это в постоянное имущество (или капитал)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: Если враг захватил что-либо из имущества мусульман, то оно принадлежит его владельцу, пока оно не было разделено. Если же они поделили его, то его владелец имеет больше прав на его стоимость.