Ахмад ибн Мухаммад ибн Умар аль-Ямами
أحمد بن محمد بن عمر اليمامي
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Умар ибн Юнус ибн аль-Касимأحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم
- Кунья
- Абу Сахльأبو سهل
- Происхождение
- аль-Ханафи, аль-Ямамиالحنفي , اليمامي
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ2
- أَبِي سَهْلٍ1
- أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ1
- أَحْمَدُ بْنُ1
- أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ1
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ1
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ1
- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَانِيُّ1
- وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Я записывал от него, и он был лжецом, и я не передаю хадисы от него».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كتبت عنه ، وكان كذابا ، ولا أحدث عنه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я спросил своего отца о нем, на что он ответил: «Он приезжал к нам и был лжецом, и я записывал от него, но не передаю от него хадисы».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : قدم علينا وكان كذابا ، وكتبت عنه ولا أحدث عنه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан.
وذكره ابن حبان
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «На нем не основываются как на доводе».
وقال ابن حبان : لا يحتج به .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он передавал от надежных передатчиков отвергаемые (манакир) хадисы и удивительные списки».
وقال ابن عدي : حدث عن الثقات بمناكير ونسخ عجائب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передавал отвергаемые хадисы от надежных передатчиков и передавал удивительные списки от надежных.
حدث بأحاديث مناكير عن الثقات ، وحدث بنسخ عن الثقات بعجائب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И много удивительного у этого аль-Ямами, и он близок к сильным в хадисах (мукариб аль-хадис), однако он ближе к слабости, чем к правдивости.
وتكثر عجائب اليمامي هذا ، وهو مقارب الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Этот хадис из числа хадисов Шу‘бы от Юнуса ибн ‘Убайца я не знаю, чтобы его передавал кто-либо, кроме аль-Ямами». И Ибн аль-Аш‘ас говорил: «Это мой хадис, и он является отвергаемым с этим иснадом».
قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث شعبة عن يونس بن عبيد لا أعرفه رواه غير اليمامي ، وكان ابن الأشعث يقول : هذا حديثي وهو منكر بهذا الإسناد
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)». И сказал однажды: «Брошенный (матрук)».
وقال الدارقطني : ضعيف ، وقال مرة: متروك
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он не был надёжным (гайр сика)».
وقال الخطيب : كان غير ثقة
Саляма ибн Шабиб аль-Масмаи? — 247 г.х.
И сказал Ибн Юнус: сказал нам ‘Аллян: «Саляма ибн Шабиб считал его лжецом».
وقال ابن يونس: قال لنا علان : كان سلمة بن شبيب يكذبه
‘Убайд аль-Кашури? — 288 г.х.
И сказал ‘Убайд аль-Кашури: «Он среди вас подобен аль-Вакиди».
وقال عبيد الكشوري : هو كالواقدي فيكم .
‘Убайд аль-Кашури? — 288 г.х.
И сообщил мне Исхак ибн Ибрахим, сказавший: я упомянул этого аль-Ямами ‘Убайду аль-Кашури, на что тот сказал: «Он среди нас подобен аль-Вакиди среди вас».
وأخبرني إسحاق بن إبراهيم ، قال : ذكرت اليمامي هذا لعبيد الكشوري فقال : هو فينا كالواقدي فيكم .
аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз220 — 305 г.х.
И Касым аль-Муттаризи говорил: «Я записал от него пятьсот хадисов, из которых у людей нет ни буквы».
وكان قاسم المطرز يقول: كتبت عنه خمسمائة حديث ليس عند الناس منها حرف
Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид228 — 318 г.х.
Обвинили его во лжи Абу Хатим и Ибн Са‘ид.
كذبه أبو حاتم وابن صاعد
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена