«Передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима, а также от Джабира, от аш-Ша‘би, что они оба сказали: “Мужчина подлежит смертной казни за женщину, если он убил её преднамеренно”».
Хадисы передатчика
- Хадис 28050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, умышленно убившем женщинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :يُقْتَلُ الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ إِذَا قَتَلَهَا عَمْدًا
- Хадис 28053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что убийца не предается смертной казни, пока не выплатит половину виры (дийи)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ رَجُلٌ قَتَلَ امْرَأَةً ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَوْلِيَائِهَا : إِنْ شِئْتُمْ فَأَدُّوا نِصْفَ الدِّيَةِ وَاقْتُلُوهُ
«К ‘Али привели человека, который убил женщину, и ‘Али сказал её опекунам: “Если хотите, выплатите половину дийи и казните его”».
- Хадис 28057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о применении возмездия (кысас) между мужчинами и женщинамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :الْقِصَاصُ فِيمَا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فِي الْعَمْدِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
«Передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима, а также от Джабира, от аш-Ша‘би, что они оба сказали: “Возмездие (кисас) между мужчиной и женщиной в случае преднамеренного преступления применяется во всём”».
- Хадис 28066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ : أَنَّ جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ تَسْتَوِي فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ ، وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَدِيَةُ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ
«Ко мне пришёл ‘Урва аль-Барики от ‘Умара с известием, что ранения мужчин и женщин равны в отношении зуба и раны, обнажающей кость (мудиха), а во всём, что свыше этого, дийя женщины составляет половину дийи мужчины».
- Хадис 28080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек убивает своего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُقْتَلُ بِهِ
«Передал нам Шу‘ба от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: “Он подлежит казни за него”».
- Хадис 28084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек убивает своего раба: те, кто утверждал, что за это он не подвергается смертной казниإِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ عَمْدًا لَمْ يُقْتَلْ بِهِ
«Передал нам Шу‘ба от Мугиры, от ‘Амира, который сказал: “Если человек преднамеренно убил своего раба, он не подлежит казни за него”».
- Хадис 28089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, убивший чужого рабаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُقْتَلُ الْعَبْدُ بِالْحُرِّ ، وَالْحُرُّ بِالْعَبْدِ
«Раб подлежит казни за свободного, а свободный — за раба».
- Хадис 28124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина наследует из выплаты за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُقْتَلُ عَمْدًا فَيَعْفُو بَعْضُ الْوَرَثَةِ ، قَالَ : لِامْرَأَتِهِ مِيرَاثُهَا مِنَ الدِّيَةِ
«Его жене полагается ее доля наследства из выкупа».
- Хадис 28155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто должен выплачивать выкупحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمِيرَاثُ لِلرَّحِمِ ، وَالْجَرَائِرُ عَلَى مَنْ أَعْتَقَ
«Наследство принадлежит родственникам (рахим), а ответственность за преступления лежит на том, кто даровал свободу».
- Хадис 28156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто должен выплачивать выкупحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَعْتَقَهُ قَوْمٌ وَأَعْتَقَ أَبَاهُ آخَرُونَ ، قَالَ : يَتَوَارَثَانِ بِالْأَرْحَامِ ، وَجِنَايَتُهُمَا عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهِمَا
«Они наследуют друг другу по родству, а их преступления лежат на ‘акиле (родственниках) их господ».
- Хадис 28157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто должен выплачивать выкупجِنَايَةُ الْمَوْلَى عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهِ
«Преступление вольноотпущенника лежит на ‘акиле его господ».
- Хадис 28185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за убитого в Заповедной зоне не превышает обычного»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دِيَةُ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ وَغَيْرِ الْحَرَمِ سَوَاءٌ
«Выкуп за того, кто убит в Запретной территории, и вне ее — одинаков».
- Хадис 28198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек избивает другого человека, и тот остается больным до самой смертиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ :فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ قَالَ : إِذَا شَهِدَتِ الشُّهُودُ أَنَّهُ ضَرَبَهُ فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا مِنْ ضَرْبِهِ حَتَّى مَاتَ أَلْزَمْتُهُ الدِّيَةَ ، فَإِنْ كَانَ عَامِدًا فَالْقَوَدُ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَالدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
Передал нам Джарир от Мугиры, от аль-Хариса, относительно человека, который ударил другого: «Если свидетели подтвердят, что он ударил его, и тот продолжал болеть от этого удара, пока не умер, то я возлагаю на него обязанность выплатить дийю (виру). Если это было преднамеренно, то полагается возмезди
- Хадис 28211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНаклонная стена, свидетельствующая против своего хозяина28211 28212 28090 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . إِذَا كَانَ حَائِطُ الرَّجُلِ مَائِلًا فَأُشْهِدَ عَلَيْهِ ضَمِنَ
«Если стена человека покосилась и на это было указано свидетелями, то он несет ответственность».
- Хадис 28220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек ложится на другого человека или запрыгивает на негоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ وَثَبَ عَلَى رَجُلٍ فَانْكَسَرَتْ ثَنِيَّةُ الْوَاثِبِ وَشُجَّ الْمَوْثُوبُ عَلَيْهِ ، فَأَبْطَلَ ثَنِيَّةَ الْوَاثِبِ وَضَمَّنَهُ شَجَّةَ الْمَوْثُوبِ عَلَيْهِ
Передал нам Абу Бакр от Мугиры, от Ибрахима, относительно человека, который прыгнул на другого, при этом у прыгавшего сломался зуб, а тот, на кого прыгнули, получил рану головы. Он аннулировал (право на компенсацию за) зуб прыгавшего и возложил на него ответственность за рану того, на кого прыгнули.
- Хадис 28230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُرْفَعُ عَنْهُ بِقَدْرِ الْجِرَاحَةِ
«С него снимается (ответственность) в размере раны».
- Хадис 28236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :عَلَيْهِ الدِّيَةُ ، وَيُرْفَعُ عَنْهُ بِقَدْرِ الشَّجَّةِ
«На нем дийя, и с него снимается (ответственность) в размере раны».
- Хадис 28254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Умышленное убийство совершается с помощью железа»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْعَمْدُ بِالسِّلَاحِ
«Умышленное убийство — это (убийство) оружием».
- Хадис 28256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он ударил его камнем, а затем повторил ударحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الضَّرْبُ بِالصَّخْرَةِ عَمْدٌ وَفِيهَا الْقَوَدُ
«Удар камнем является умышленным, и за него полагается возмездие (кисас)».
- Хадис 28285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛюди, наносящие друг другу раныحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :وُجِدَ فِي بَيْتٍ قَتْلَى وَشِجَاجٌ ، فَجُعِلَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ
«В доме были найдены убитые и раненые, и ответственность за одних была возложена на других».