مُحَدِّث
Передатчики · #6283

Ма‘мар ибн аль-Мусанна аль-Басри

معمر بن المثنى البصري

Правдивый (садук), знаток преданий (ахбари), обвинялся в приверженности взглядам хариджитов

صدوق أخباري ، وقد رمي برأي الخوارج

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
Ма‘мар ибн аль-Мусаннаمعمر بن المثنى
Кунья
Абу ‘Убайдаأبو عبيدة
Прозвище
Сабхатسبخت
Происхождение
аль-Басри, ан-Нахви, ат-Тайми мауляхум, аль-Люгавиالبصري ، النحوي ، التيمي مولاهم ، اللغوي
Родственные связи
Вольноотпущенник бану Тайм бин Мурра; говорят, что он вольноотпущенник бану ‘Убайдуллах бин Му‘аммар ат-Теймиمولى بني تيم بن مرة ، يقال : إنه مولى لبني عبيد الله بن معمر التيمي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو عُبَيْدَةَ4
  • أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى4
  • أَبِي عُبَيْدَةَ4
  • أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى3
  • أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ1
  • أَبِي1
  • أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى التَّيْمِيِّ1
  • مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُبَيْدَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 8 · смешанное 2 · сведения 4
  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: «Нет проблем в нём, за исключением того, что его обвиняли в некоторых взглядах хариджитов, а также обвиняли в нововведениях».

    وقال الدارقطني : لا بأس به إلا أنه كان يتهم بشيء من رأي الخوارج ، ويتهم أيضا بالأحداث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В книге «аль-Джарх ва-т-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Нет проблем в нём, за исключением того, что его обвиняли в некоторых взглядах хариджитов, а также обвиняли в нововведениях».

    وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : لا بأس به ، إلا أنه كان يتهم بشيء من رأي الخوارج ، ويتهم أيضا بالأحداث

  • Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллям? — 224 г.х.

    Абу Мансур аль-Азхари в «ат-Тахзиб» сказал: «Абу ‘Убайд считал его надёжным и часто передавал от него, однако он был небрежен в грамматике (нахв), допускал много ошибок в тонкостях и‘раба, был подозрителен в своих передачах и одержим распространением пороков арабов, поэтому он порицаем в этом отношении и не является заслуживающим доверия».

    وقال أبو منصور الأزهري في التهذيب : كان أبو عبيد يوثقه ويكثر الرواية عنه ، وكان مخلا بالنحو ، كثير الخطأ في نفائس الإعراب ، متهما في روايته مغرى بنشر مثالب العرب ، فهو مذموم من هذه الجهة غير موثوق به

  • Са‘ляб ан-Нахви200 — 291 г.х.

    Ибн Исхак ан-Надим в «аль-Фихрист» сказал: «Я читал почерком Абу ‘Абдаллаха ибн Муклы со слов Са‘ляба: «Абу ‘Убайда придерживался взглядов хариджитов, не знал Коран наизусть, а читал его, глядя в книгу. У него есть «Гариб аль-Кур’ан» и «Маджаз аль-Кур’ан». Когда он декламировал стих, он не мог правильно расставить и‘раб. Он написал книгу «аль-Масалиб», в которой порочил некоторых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он прожил около ста лет, у него была сильная картавость, и «Диван арабов» был у него дома. Он обладал знаниями о временах джахилии и ислама, но при этом его происхождение было сомнительным». ан-Надим насчитал среди его трудов сто десять книг».

    وقال ابن إسحاق النديم في الفهرست : قرأت بخط أبي عبد الله بن مقلة عن ثعلب : كان أبو عبيدة يرى رأي الخوارج ، ولا يحفظ القرآن ، وإنما يقرؤه نظرا ، وله غريب القرآن ، ومجاز القرآن ، وكان إذا أنشد بيتا لم يقم بإعرابه ، وعمل كتاب المثالب الذي يطعن فيه على بعض أتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقارب المائة ، وكان غليظ اللثغة ، وكان ديوان العرب في بيته ، وله علم الجاهلية والإسلام ، وكان مع ذلك مدخول النسب ، وعد النديم من تصانيفه مائة وعشرة كتب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela